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题干

阅读梅尧臣的《鲁山山行》,完成后面小题

适与野情惬,千山高复低。

好峰随处改,幽径行独迷。

霜落熊升树,林空鹿饮溪。

人家在何许?云外一声鸡。

(注释)①鲁山,故城在今河南鲁山县东北。仁宗康定元年,梅尧臣知襄城县,作此诗。
【小题1】颔联中的“迷”字极为传神,它与前句中的“_____”字相呼应。本诗中与“鸟鸣山更幽”意境相类似的两句诗句是:______________
【小题2】对本诗的理解或赏析不恰当的一项是(   )
A.颔联中的“好峰”,“峰”即是指“千山高复低”,“好”则包含了诗人的美感,与“适与野情惬”契合。
B.“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,表达了诗人因陶醉于山野景色而流连忘返的情形。
C.寒霜降落,熊爬上树,树林空寂下来,鹿悠闲地在溪边饮水,构成了一幅很动人的秋日山林熊鹿图。
D.尾联写的是眼中所见的自然景色,与诗人的情感水乳交融。
上一题 下一题 0.99难度 诗歌鉴赏 更新时间:2020-04-03 06:48:02

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同类题1

阅读下面的文言文,回答问题。

(甲)已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

(节选自欧阳修《醉翁亭记》)

(乙)滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。

凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即其所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。

(节选自曾巩《醒心亭记》)

(注)①作州:指欧阳修担任滁州知州。②直:径直。③即:到。④即:根据。⑤韩子退之:指韩愈,字退之。
请依据(甲)(乙)两文回答下列问题。
(1)(甲)文以“乐”(填写一个字)贯穿全篇;(乙)文则以“____________”(填写一个字)贯穿全篇。遭遇贬谪的欧阳修筑亭并题名“醒心”,盛世不忘忧,显示了“____________”(填写文中四字短语)的政治家风范。
(2)两篇文章都表现了太守(欧阳公)的两种“乐”,请简要概括。

同类题2

阅读下面的诗歌,回答问题。

唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。

归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔,雌兔眼速离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

【小题1】用现代汉语翻译下面的句子。
(1)不闲爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
(2)双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
【小题2】根据下面的句子探究问题:木兰从军到底多少年?
句一:将军百战死,壮士十年归。
句二:同行十二年,不知木兰是女郎。
【小题3】诗中哪些地方写得详细?哪些地方写得简略?这样写有什么好处?
【小题4】本文运用正面描写与侧面描写相结合的手法,成功塑造了木兰这一女英雄的形象。请认真阅读全诗,回答下面的问题。
(1)正面刻画是塑造人物形象常用的方法。本诗在塑造人物形象吋,釆用了语言描写和动作描写的描写方法。请根据下面的提示,从文中找出相应的句子加以分析。
语言描写:如“女亦无所思,女亦无所忆”,生动形象地把一位性格深沉的女子形象展现在读者面前。
动作描写:__________________________
(2)侧面烘托也是刻画人物常用的方法之一,本文在叙事中透用坏境描写来烘托人物的心理,塑造人物形象。如“旦辞爷娘去......,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾”借征途中的景物,表达了木兰对亲人和家乡的____________之情,极大地丰富了女英雄的形象。
【小题5】“万里赴戎机,美山度若飞”用夸张的修辞手法概括地写出了木兰的矫健身姿。请你展开联想,用简洁的文字具体描写出木兰的动作、神态等。80字左右。

同类题3

阅读下面的文言文,完成下面小题

(甲)

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

(节选自《醉翁亭记》)

(乙)

滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。

凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望以见夫群山之相环云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即其所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。

虽然,公之乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下,天下之学者,皆为材且良,夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜,公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所寄意于此也。

(注)①韩子退之:指韩愈,字退之。②夷狄:边远地区。

(节选自《醒心亭记》)

【小题1】解释下面加点的字。
(1)明变化
(2)宴之乐
(3)亭曰“醒心”
(4)醉且劳矣
【小题2】请用斜线(/)给文中画线的句子断句,限两处。
则 必 即 醒 心 而 望 以 见 夫 群 山 之 相 环 云 烟 之 相 滋
【小题3】用现代汉语翻译下面句子。
(1)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
(2)使目新乎其所睹,耳新乎其所闻。
【小题4】《醉翁亭记》中有“醉翁之意不在酒”,(乙)文中有“乃公所寄意于此也”,请简述两篇文章中欧阳修所寄之“意”的相同点。

同类题4

阅读下面两段文言语段,完成下面小题。

(甲)醉翁亭记

(欧阳修)

环滁皆山也.其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也、山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者、醉翁亭也、作亭者谁?山之僧智仙也,名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开、云归而岩穴暝、晦明变化者,山间之朝暮也、野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁、水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也、临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜、觥筹交错、起坐而喧哗者、众宾欢也、苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也、然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也、醉能同其乐,酲能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

(乙)醒心亭记(节选)

(曾巩)

滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”、自为记,以见其名义。既又直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之.凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望。以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉。使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即其所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣.虽然,公之乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下,天下之学者,皆为材且良,夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜,公乐也。一山之隔,一泉之旁、岂公乐哉?乃公所寄意于此也。

(注释)①醒心亭:亭名,在滁州西南丰乐二多山上,欧阳修所建。②所以然:可以造成这种醒心的效果。③韩子退之:指韩愈,字退之。④且良:泛指有才能。⑤夷狄:边远地区。
【小题1】解释下列句子中加点字。
(1)饮少醉_________________
(2)杂然而前者_________________
(3)草树众而泉石_________________
(4)一山之_________________
【小题2】用“/”给文中画线句子标出两处停顿。
其可谓善取乐于山泉之间
【小题3】用现代汉语翻译文中画曲线的句子。
(1)山水之乐,得之心而寓之酒也。
(2)或醉且劳矣,则必即醒心而望。
【小题4】(乙)文中提到公与州之宾客“久而忘归”,请用自己的语言概述其中的原因。
【小题5】(甲)文中有“不知太守之乐其乐也”,(乙)文中有“公乐也”,请比较两篇文章中欧阳修之“乐”的异同。