材料一：有军功者，各以率受上爵。……戮力本业耕织，致粟帛多者复其身（免除其徭役）。事末利（工商业）及怠惰而致贫者，举以为孥（奴隶）。宗室非有军功者，不得为属籍（享受特权）……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。

——《史记·商君列传》

材料二：国史学家约翰索利曾说：“如今有个趋势，人们怀念她的民主制，并将其视为所有现代民主制度的源头。”这是民主制度上一次伟大的变革。

材料三：646年，日本孝德天皇颁布诏书，进行改革，建立“法制完备”的新国家。

材料一三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以兴废存亡者亦然。

——《孟子•离娄上》

材料二上（唐太宗）与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇廉耻耳，朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。

——选自司马光《资治通鉴·唐纪》

（1）材料一反映了孟子的什么思想？

（2）秦汉时期儒家思想经历了衰落与复兴的历史，请用史实加以说明

（3）有人说，唐太宗的治国思想与孟子有相似之处。结合材料二请你谈谈这一观点的正确性。

材料一：世界上迄今发现的古代第一部比较完备的成文法典，比较全面地反映了古巴比伦社会的情况。以下是其中两条规定：①倘奴隶告其主人云：“你非吾主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。②两个自由民打架，一个人被打瞎了眼睛，对方就要同样被打瞎一只眼睛，但如果奴隶主弄瞎了一个自由民的眼睛，只要拿出一定数量的钱就可以了事。

材料二：公元前5世纪中叶，罗马人制定并颁布了第一部成文法典。

材料三：公元前3世纪，中国著名思想家韩非子认为，应当加强中央集权和君主权力，用残酷的刑罚镇压人们的反抗，以维护国家的统治。