阅读下列语段，回答下列小题

（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也，虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”其此之谓乎？

（《虽有嘉看》）

（乙）君子曰：学不可以已，青，取之于蓝而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。木直中绳^①，輮^②以为轮，其曲中规。虽有稿暴^③，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参^④省乎，则知明而行无过矣。

（节选自荀子《劝学》）

（注释）①中（zhòng）绳：合乎拉直的墨线   ②輮（róu）：通“煣”，用火烤使木条弯曲   ③暴：通“曝”，晒干。   ④参：通“叁”，多次。
【小题1】解释下列句子中加点的词。
（1）不知其旨也   （2）然后能自强也
（3）学不可以已 （4）故木受绳则直
【小题2】下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是（    ）

A．輮使之然也 子之不知鱼之乐	B．不知其善也   则知明而行五过矣。
C．虽有嘉肴   虽有稿暴	D．学而不思则罔   君子博学而日参省乎己

【小题3】翻译下列句子
（1）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
（2）冰，水为之，而寒于水。
【小题4】甲文运用了类比的写作手法，引出了阐述的论点_______________________________；乙文则开头就提出了观点“_______________”，然后举例进行论证。
【小题5】请联系学习生活，谈谈你读了这两篇短文后的感受。

阅读下面课外文言文段，完成后面的问题。
（甲）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（节选自《出师表》）
（乙）伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隐逸以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
【小题1】解释下列句中加点的字词。
①躬耕于南阳（_______） ②先帝不以臣卑鄙（_______）
③约己爱民（_______） ④悉仰于官（_______）
【小题2】翻译下列句子。
臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
【小题3】甲、乙两文体现了诸葛亮的哪些可贵品质？
【小题4】甲、乙两文中诸葛亮反复向后主刘禅提出了一条什么建议？这条建议在当今有何现实意义？

文言文阅读

（甲文）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能食不饱净力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

（乙文）臣闻古之君人有以千金求千里马者，三年不能得。涓人③言于君曰：‘请求之’。君遣之，三月，得千里马，马已死，卖其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金？”涓人对曰：‘死马且买乏五百金，况生马乎？天下必以王为能市马马今至矣！’于是不能期年，千里之马至者三。

注释：①涓人：宫中主管洒扫清洁的人。②安事死马：要死马做什么。③捐：白白费掉。

【小题1】给下面句中加点的字注音。 
(1)骈死于槽枥之间（______）    (2)一食或尽粟一石（______）
【小题2】解释下面句中加点词的意思。
(1)策之不以其道
(2)马已死，买其首五百金，反以报君
【小题3】把下面句子翻译成现代汉语。 
(1)其真无马邪？其真不知马也。
(2)死马且买之五百金，况生马乎？
【小题4】托物寓意是古人的常用写法。《马说》一文，作者以“千里马”寓指_____，以“食马者”寓指____。
【小题5】甲乙两文中“千里马”的命运截然不同，请简答它们的不同之处。

   （A）君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？

——《孟涂文集》

（B）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。

——《礼记》

【小题1】解释加点的词。
①而或不知其细   （__________________）
②弗食，不知其旨也（__________________）
③虽有至道 （__________________）
④教学相长也 （__________________）
【小题2】翻译句子。
①知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。
②非学无以致疑，非问无以广识。
【小题3】用自己的话概括出（A）文的中心论点，并谈谈对你的启示。

陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【小题1】下列加横线字意思完全相同的一项是（）

A．山不在高，有仙则名人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

B．孔子云：何陋之有？渔人甚异之。

C．可远观而不可亵玩焉可以调素琴，阅金经。

D．谈笑有鸿儒，往来无白丁。舟首尾长约八分有奇。

【小题2】（小题2）翻译句子
斯是陋室，惟吾德馨。
【小题3】下列说法不正确的一项是（）

A．刘禹锡，字梦得，唐代文学家，词人。

B．从表达方式看，《陋室铭》聚描写、抒情、议论、记叙于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。

C．《陋室铭》一文表现了不与世俗同流和污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者消极循世、安贫乐道的隐逸情趣。

D．作者描写室中之景、室中之人、室中之事，明确表达了孤芳自赏，鄙视没学问的人的思想感情。

【小题4】（小题4）“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文或名言中写出两则有关学习方面的“座右铭”。