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藏羚羊的跪拜

这是一个发生在西藏的故事。过去，藏北有一个老猎人，没有人知道他的名字，随身携带的一顶小帐篷就是他的家。 有一天早晨，他从帐篷里出来，突然看见对面不远处的草地上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊。他赶紧转身拿来猎枪，瞄准了那只藏羚羊。奇怪的是，那只藏羚羊好像知道自己逃不掉了，没有逃走，只是用乞求的眼神望着他，然后向前走了几步，两条前腿扑通一声跪了下来。与此同时，两行泪水从它的眼里流了出来。 老猎人的心头一软，扣扳机的手不由得松了一下，他明白藏羚羊下跪是在向他请求饶命。但是，打猎的生活早已使他的心变得冷冰冰的。他双眼一闭，扣动了扳机。随着枪声，那只藏羚羊栽倒在地，它倒下去的时候，仍然保持着跪拜的姿势，两行泪痕也清晰可见。 那天，老猎人并没有像往常一样当即把猎物开膛、扒皮，他的眼前老是浮现着那只藏羚羊临死时的样子。那是他几十年狩猎生涯中印象最深的瞬间。夜里，他久久难以入睡，双手也好像一直在颤抖……

 第二天，老猎人怀着忐忑不安的心情剖开了那只藏羚羊的腹腔。突然，他吃惊得叫出了声，手中的刀子“咣当”一声掉在了地上——在藏羚羊的肚子里，静静地卧着一只已经成型的小藏羚羊！原来，藏羚羊跪拜是为了求猎人留下自己孩子的一条命啊！老猎人的心颤抖了，他对自己的行为懊悔不已。后来，老猎人在藏北草原消失了，没有人知道他的下落。

【小题1】阅读片段二，联系上下文，推断文中加点词的意思。 
忐忑不安：______________________________________
【小题2】第2自然段中藏羚羊“跪了下来”，并且流出了“泪水”是为什么？ 
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【小题3】“老猎人在藏北草原消失了”，对这句话你是怎样理解的，请把你的想法写下来。 
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【小题4】读了这篇文章之后，你有什么感受，请写下来。
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诚信的力量
尼泊尔是一个多山的小国，因为自然条件的限制和国家的贫穷，很少有外国人来。
当地的生活条件很落后，商业也不发达，人们生活很困难。有一次，日本的几位摄影师来到这里。他们想喝啤酒，就找到了村子里的一个男孩，让他去替他们买啤酒。买啤酒得去很远的地方，孩子走了3个多小时才买到啤酒。第二天，摄影师们又让男孩去买啤酒，这次给了他很多钱，要他买10瓶啤酒。整整一天过去了，男孩一直没有回来。摄影师们都说，男孩肯定把钱骗走不回来了。
后半夜，摄影师们已经睡下了，突然听到了敲门声。他们打开门，只见浑身是泥的男孩抱着几瓶啤酒走了进来。原来，男孩走了几个小时，只买到了4瓶啤酒。为了买到更多的啤酒，他翻过了一座大山又蹚过了一条大河，才终于买够了10瓶啤酒。可是在返回的路上，因为路远山陡，累极了的男孩连摔了几跤，摔碎了几瓶啤酒。男孩哭着向摄影师们道歉，并且交还了所有找回的零钱。
摄影师们被深深地感动了，他们为自己对男孩的猜测感到十分惭愧。摄影师们回国后，到处向人讲述这个小男孩的故事。许多日本人不仅被摄影师们拍摄的原始自然风光所吸引，更被男孩的淳朴诚实深深地打动了。从那以后，到尼泊尔观光旅游的日本游客越来越多，极大地推动了尼泊尔旅游业的发展。
1．给下列加点字注音。
啤(　　　)酒   尼泊(　　　)尔
惭(　　　)愧   淳(　　　)朴
2．在文中用“——”画出写到尼泊尔观光旅游的日本游客越来越多的原因的句子。
3．为了买够10瓶啤酒，男孩克服了哪些困难？
_______________________________________________________
_______________________________________________________
4．日本摄影师对男孩的猜测是____________________。后来又感到惭愧，这是因为___________________________________。
5．短文的题目是“诚信的力量”，短文中“诚信的力量”指_______
_______________________________________________________
______________________________________________________，
由此，你联想到哪句名言警句：_____________________________
_________________。

阅读答题
任弼时同志的整个生活里渗透着原则性。他是很喜欢打靶的。有一次，他住在陕北的一个乡村里，让警卫员给他（创造、制造）一个靶子。警卫员在老乡家里找到了一张芦苇席，做成一个靶子。他问清芦苇席的来历后，马上叫警卫员送回去，他说：“我们不能随便用老乡的一点东西。”他在北京养病时，常到景山散步，他的身体不宜走远路，警卫员建议从一个较近的小门进去。这个小门前面横着一条铁丝，挂着“游人止步”的牌子。他（反对、拒绝）了这个善意的建议，说：“这是园里的制度，我们不能违反。如果（必须、需要）这样做，也得和人家商量，得到（答应、同意）。”去年，任弼时同志的妹妹从湖南到北京来看他，临走的时候，请他写一封信给湖南省委，给他丈夫介绍一个工作。他觉得这样做不合乎组织原则，断然拒绝了。
①在括号中选择一个恰当的词语。
②用“//”给这段话分层，层次间是（  ）关系。
③这段话写任弼时同志的（  ）件事。写出每件事的大意。
④写出中心句。

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骑“大马”

小时候，似乎什么东西都可以拿来一玩，比如蓖麻秆，就曾是我们孩子的爱物。

蓖麻秆带给我们孩子快乐，是在秋天里。蓖麻作为油料作物，它的秆子不像玉米秆子一样直上直下的只是一根光棍棍，而是枝枝杈杈的，像一棵没有长大的树。秋天到了，蓖麻子成熟了，摘掉了，蓖麻秆也就该被砍倒了，于是，我们孩子玩蓖麻秆的时候也就来临了。当然，我们决不会直白白地说玩蓖麻秆，我们说骑“大马”，或是说骑“自行车”，而我更喜欢说是骑“大马”。骑“大马”多好啊，脚踩马镫，手执马缰，尽显勃发英姿，何其威武雄壮！因此一看见大人们在收割蓖麻，我们就有点按捺不住了，就会身不由己走到近前去。大人们也挺理解我们挺配合我们的，见我们过来了，就会说：“别来这儿碍手碍脚的，去，骑大马吧。”说着就用镰刀砍下一棵蓖麻秆，“噌噌”几下将枝枝梢梢砍个干净，只留下两个丫杈，于是蓖麻秆就变成一个“丫”字了，而那“丫”字上边的倒八字，就是马缰，就是“飞鸽牌”或“永久牌”自行车的车把了。我们手握“马缰”，将蓖麻秆往两腿间一夹，嘴里“得儿——驾”一声，就开始发了“疯”，一个个在房前屋后左街右巷狂奔一气。我们玩打仗，大有骏马奔驰保边疆之势；也玩娶媳妇，嘴里还会喊几句：“新媳妇，作怪哩，不吃馍馍吃菜哩。”还比赛谁的“大马”跑得快，一个个小伙伴拼尽全力，快要吐血。我们虽然累得气喘吁吁，大汗淋漓，但却乐此不疲，痛快至极，直到玩得人困，“马”废——是的，人困“马”废，人困了，“马”是不会乏的，只能废，不是这儿折了，就是那儿断了——于是我们一个个像吃了败仗的将军，将蓖麻秆随手一扔，拖着沉重的双腿，灰头土脸，低头耷脑地各回各家，各找各妈……

多少年过去了，当年骑“大马”的情景依然清晰如昨，历历在目。我禁不住便想，孩子时候真好啊，对什么似乎都抱有一种浓厚的兴趣，即使就这么一根简简单单的蓖麻秆，却也可以玩出绝好的兴致来。而现在，万念俱灭一般，不论干什么——年龄老大不小了，还是别说玩了吧——都提不起半点兴致来，于是不得不承认，自己的确是老了。而人如果老了，却仍能始终保持一颗永远不老的心，那又该多好啊！

此刻，神思沉浸在遥远的童年的记忆里，我仿佛又一次骑上“大马”了，耳际隐约响起“得儿——驾”一声喊，我似乎脚下生风，又骑着“大马”狂奔起来……

【小题1】这篇文章回忆了作者小时候玩的游戏是(　　)

A．骑大马。	B．骑自行车。
C．把蓖麻秆当“大马”或“自行车”骑。

【小题2】骑“大马”的季节是秋季，从(　　)中可知道。

A．比如蓖麻秆，就曾是我们孩子的爱物。

B．秋天到了，蓖麻子成熟了，摘掉了，蓖麻秆也就该被砍倒了，于是，我们孩子玩蓖麻秆的时候也就来临了。

【小题3】骑“大马”得有“马”，“马”是怎么来的？作者具体写出了大人一连串的动作：用镰刀________一棵蓖麻秆，将枝枝梢梢________个干净，只______下两个丫杈，于是蓖麻秆就变成一个“丫”字了，而那“丫”字上边的倒八字，就是马缰，就是“飞鸽牌”或“永久牌”自行车的车把了。
【小题4】在骑“大马”的过程中，“我们”是怎么玩的？
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课内阅读。
曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。在洛阳城外，孔子看见一驾马车，车旁站着一位七十多岁的老人，穿着长袍，头发胡子全白了，看上去很有学问。孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼，问道：“老人家，您就是老聃先生吧？”“你是——”老人见这位风尘仆仆的年轻人一眼就认出了自己，有些纳闷。孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”老子说：“你就是仲尼啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”孔子听了再次行礼，说：“多谢老师等候。学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。”
（1）短文写出了孔子的旅途之苦。表明路途遥远的词语是______；表明途中生活艰苦的词语是______；表明孔子求知若渴的迫切心理的词语是______。

A．相距上千里	B．日夜兼程
C．风餐露宿

（2）孔子和老子相见的地点在__________。
（3）读了孔子与老子的对话，我感觉孔子是具有____________________品行的人；老子是具有________________________品行的人。我对他们充满了__________________之情。
（4）短文中，使我最受启发的一句话是：_______________________________________。