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题干

阅读文章,回答问题。

书籍面临着危机。据估计,美国各图书馆中有近二分之一图书的纸张已严重老化。美国国会图书馆普通类和法律类的1200万卷藏书中,有近四分之一的书籍已脆到不能翻阅。1850年后出版的书籍,平均保存寿命为50至100年,有些书籍只能保存25年便化为尘土。已经查明造成这一恶果的主要原因并非时间,而在于现代造纸过程中所添加的化学物质。

当今,造纸主要取材自木质原料,要使木块分解成纤浆,再将其漂白、浓缩,必须添加一些酸性剂。这种酸性剂残留在纸张上,在外界环境的作用下起着“焚书”的作用。目前虽已生产出一些无酸纸,但由于产量低、价格贵,经济上并不可取。

化学技术的革新和电子存储技术的问世给人们提供了解决这一问題的现实途径。美国国会图书馆已研制出一种“抗酸化”流程,将书籍放在真空室进行干燥处理后,再将该室充以汽化乙锌,这样处理4至5天,书籍的保存寿命便可从100年延长到500至600年。

①电子存储技术的发展提供了保存书籍内容的新途径。②一个数字激光存储器可存储相当于两万页的文字内客。③一旦读者需要时则可借助计算机来进行阅读。④人们相信,随着技术的发展,更加合理的保护书籍的新途径一定会找到。

【小题1】书籍面临着什么危机?(从文章第一自然段中找出恰当词语回答,不超过8个字)
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【小题2】本文介绍了哪两项保护书籍的新技术?这两项新技术有什么不同作用?
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【小题3】文中画线的语句用了哪两种说明方法?这两种说明方法在这里有什么共同的作用?
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【小题4】文章第四自然段原有5个句子,按照合理的顺序,这在经济上远较微缩胶卷合算,而且使用也较灵便”一句应在何处?
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上一题 下一题 0.99难度 现代文阅读 更新时间:2020-03-03 01:04:46

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同类题1

阅读短文,完成习题。

狼未必是“害兽”

在大多数人的心目中,狼似乎总和贪婪、凶恶、残暴联系在一起。但美国一些动物学家的最新研究证实:狼并非“一无是处”,在一定的条件下(如某个时期、某个地区等),不但有可能不是“害兽”,甚至还有可能有益于人类呢!

例如,在上个世纪70年代末期,在澳大利亚草原上,既无天敌,繁殖力又特别强的野兔泛滥成灾,把牧草啃了个精光。饥肠辘辘的牛、羊等家畜只得“望兔兴叹”。后来在动物学家的建议下,澳大利亚从异国“请”来了一批恶狼。很快,奄奄一息的大草原因野兔锐减而又恢复了勃勃生机。

前不久,南美一片森林出现了罕见的“鹿灾”——由于该地自然条件特别优越,鹿的繁殖速度惊人地快,最后数以百计的大鹿小鹿因缺少食物而开始啃食树木了。没过几年,森林一片肃杀——原来,被啃掉树皮、扫光嫩叶的树木经不住成群结队的鹿的“蚕食”而纷纷枯萎。后来动物学家在“引进”了鹿的“杀手”——恶狼后,森林又奇迹般地恢复了生态平衡。

美国阿拉斯加州荒原上的因纽特人则利用经过特别驯养的“驯狼”来代替猎犬拉雪橇。其实,狼的耐久力和耐寒力都优于猎犬,力量较大,速度较快,于是,“狼橇”已开始在当地风行。

【小题1】判断下列说法的正误,并打上“√”或“×”。
(1)这篇文章的第一自然段告诉我们狼在自然界中生存,有益于人类的发展。(____)
(2)“奄奄一息的大草原因野兔锐减而又恢复了勃勃生机”中“野兔锐减”的原因是草原上有了恶狼,狼要捕食野兔。(____)
(3)文中“望兔兴叹”的具体意思是兔子太多,把草原上的牧草啃得精光,牛羊只能眼睁睁地看着兔子把草吃光,这句话写出了兔子对草原的危害。(____)
(4)这篇短文的中心是说明狼未必是“害兽”,在一定的条件下,可能有益于人类。(____)
【小题2】请用简洁的语言概括文中狼对人类的作用。
(1)___________________________
(2)________________________________
【小题3】读了这篇短文,你有什么收获?(    )
A.要全面地看问题且要遵循自然规律。
B.不要对狼有偏见,狼是一种完美的动物。
C.狼消灭了野兔和鹿,就可以维持生态平衡。

同类题2

阅读理解
北京天坛
天坛位于北京天安门的东南。始建于明永乐十八年(公元1420年),原名“天地坛”,是明、清两代皇帝祭祀天地之神的地方,明嘉靖九年(公元1530年)在北京北郊另建祭祀地神的地坛,此处就专为祭祀上天和祈求丰收的场所,并改名为“天坛”。
天坛的建筑设计十分考究。“圜(yuán)丘”“祈谷”两坛同建在一个园子内。圜丘坛在南部,是皇帝举行祭天大礼的地方。祈谷坛在北部,是祈求丰收的地方。依照古人的思想观念,认为天地的结构是“天圆地方”,因此天坛围墙平面南部为方形,象征地象,北部为圆形,象征天象,此墙俗称天地墙。
天坛的主体建筑是祈年殿,每年皇帝都在这里举行祭天仪式,祈祷风调雨顺、五谷丰登。祈年殿呈圆形,直径32米,高38米,是三重檐亭式圆殿,宝顶鎏(liú)金,碧蓝琉璃瓦盖顶;殿内九龙藻井极其精致,富丽堂皇,光彩夺目。大殿结构十分独特,不用大梁和长檩(lǐn),檐顶以柱和枋(fāng)桷(jué)承重,中央的四根立柱高19.2米,代表一年中的四季,外围两排各有12根柱子,分别代表十二月和十二时辰。大殿建于高6米的三层汉白玉石台上,使大殿产生出高耸云端的巍峨气势。
斋宫在西天门内,是皇帝祭天前沐浴斋戒的地方。正殿月台上有斋戒铜人亭和时辰牌位亭。铜人手持斋戒牌,传说是仿照唐代名臣魏征的形象铸造的。东北角的钟楼内高悬着明成祖永乐帝在位时制造的一口太和钟,皇帝祭天时,从斋宫起驾,开始鸣钟,到皇帝登上圜丘坛,钟声即止。祭祀典礼结束时钟声再起,洪亮的钟声为祭祖典礼大壮声威。
天坛是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。它不仅在中国建筑史上占有重要位置,也是世界建筑艺术的珍贵遗产。
【小题1】判断对下面句子的理解是否正确,对的打“√”,错的打“×”。
(1)“铜人手持斋戒牌,传说是仿照唐代名臣魏征的形象铸造的。”在这句话中,去掉“传说”一词不会影响句子的表达。(____)
(2)天坛包括“圜丘”“祈谷”“祈年殿”“斋宫”。(____)
【小题2】找出第2自然段的中心句,用“  ”画出来。
【小题3】祈年殿的结构十分独特,主要体现在    、 和 三个方面。
【小题4】认真阅读本文,相信你一定能画出北京天坛的总体布局。(能画出大体格局即可)
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同类题5

课内阅读。
看见天鹅那么雍容自在,看见它在水上活动得那么敏捷和自由,我们不仅应该把它当作禽类中最好的航行家,而且应该把它当作大自然向我们提供的航海术中最完美的模型。它高昂的脖子、圆润的胸脯,仿佛是破浪前进的船头;它宽敞的腹部仿佛是船底;为了航行的便利,它的身体往前倾斜、越向后拍得越高,最后像船尾一样翘起;它的尾巴是一个名副其实的舵;双脚是宽大的桨;而它半张的巨大的翅膀微微鼓涨着,这就是推动这条活的船舶前进的帆,它们把船和驾驶员一起推着往前航行。
……
天鹅兼有天生的丽质和自由的品性,它不属于那些我们可以强制和禁闭的奴隶之列。它是我们湖沼的自由的居民,它只在享有充分独立、毫无被奴役、被囚禁的感觉时才愿意在那儿逗留、居住;它要随自己的喜好在水面游弋,到岸边小憩,往返于湖心和湖岸,沿着岸边踯躅,在高岸下栖息,藏匿在灯芯草丛中,深入到最偏僻的湾汊里,然后终止它孤独的漫游,回到有人的地方,享受与人为伴的乐趣。它似乎是很喜欢接近人的,只要它觉得我们是它的客人或朋友,而不是它的主子和暴君。
【小题1】作者把天鹅比作“最好的航行家”, 用“  ”划出文中具体描述的句子。
【小题2】天鹅选择居住地的条件是什么?


【小题3】“它似乎是很喜欢接近人的,只要它觉得我们是它的客人或朋友,而不是它的主子和暴君。”从短文的最后一句话中可以看出天鹅具有什么品性?


【小题4】你从天鹅的品性中,得到了什么启示? 请用自己的话说一说。