明末清初思想家唐甄指出：“为政之道，必先田、市”，“因其自然之利而无以扰之，而才（财）不可胜用矣。”据此可知，唐甄A．反对君主专制制度B．谴责中央集权统治C．主_刷题宝

题干

明末清初思想家唐甄指出：“为政之道，必先田、市”，“因其自然之利而无以扰之，而才（财）不可胜用矣。”据此可知，唐甄

A．反对君主专制制度

B．谴责中央集权统治

C．主张发展自然经济

D．要求减少政府束缚

上一题下一题 0.99难度单选题更新时间:2020-03-30 05:52:03

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同类题1

“经世致用”是中国儒学的优良传统之一，而爱国“经世”又是明清实学思潮处于高潮时期的主要特征。一批杰出的思想家，以天下为己任，反对封建专制的腐败统治，竭力主张进行改革，反对和批判宋明理学的空疏教条学风，要求学用一致、经世济民。对此理解正确的是（　　）

A．经世致用思潮已成为社会主流	B．经世致用思潮否定了儒学思想
C．对理学批判符合统治者的需要	D．爱国“经世”思想得到继承发扬

同类题2

元明以前，朝延常挑选德高望重的老人封为“三老五更”，并举行尊老养老大礼，皇帝要亲自跪拜执爵进酒。元明以后已无此礼，清乾隆皇帝曾意图恢复，然而被大臣以无人敢受此礼为由劝止。这表明

A．中国具有尊老养老的传统

B．君尊臣卑观念不断发展

C．帝王重视以忠孝教化百姓

D．儒学主流地位受到冲击

同类题3

王夫之对形形色色的“命定论”历史观展开范围宽广的大扫除，并力图从纷繁复杂的历史运动中去揭示历史过程中的某种客观辩证法，探寻历史发展的规律和动力。这说明王夫之

A．提倡进步的历史观	B．否定传统儒家思想
C．受西学东渐的影响	D．具有唯心主义思想

同类题4

顾炎武认为：天子、君主都是一种职位，并非神圣不可侵犯的称号。在古代，“君”是上下之通称，天子称“君”，人臣、诸侯、卿大夫亦称君，甚至奴婢称其主人，女称其父，妇称其舅，皆为“君”。天子只是“君”中的一种。材料中顾炎武

A．倡导君臣之间的平等关系

B．呼吁提高女性的政治地位

C．为否定专制寻找历史依据

D．痛斥了君主专制的弊端

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