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“经世致用”是中国儒学的优良传统之一,而爱国“经世”又是明清实学思潮处于高潮时期的主要特征。一批杰出的思想家,以天下为己任,反对封建专制的腐败统治,竭力主张进行改革,反对和批判宋明理学的空疏教条学风,要求学用一致、经世济民。对此理解正确的是( )
A.经世致用思潮已成为社会主流
B.经世致用思潮否定了儒学思想
C.对理学批判符合统治者的需要
D.爱国“经世”思想得到继承发扬
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0.99难度 单选题 更新时间:2020-03-31 08:02:51
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同类题1
顾炎武在《日知录》中说:“今之经文论策,其名虽正,而最便于空疏不学之人。唐宋用诗赋,虽曰雕虫小技,而非通古今之人不能作。“在此,顾炎武主张
A.反对八股取士,批评科举制度
B.天下兴亡,匹夫有责
C.主张人尽其才,重视礼义廉耻
D.经世致用,明道救世
同类题2
针对明末法治的乱象,黄宗羲提出“有治法而后有治人”;王夫之则认为“民气之不可使不静,非法而无以静之……法者非必治治者其人也”。据材料可知
A.黄宗羲重视治法忽视治吏
B.王夫之忽视治法重视治吏
C.黄宗羲主张先治吏后治法
D.王夫之重治法也重视治吏
同类题3
明末清初思想家唐甄指出:“为政之道,必先田、市”,“因其自然之利而无以扰之,而才(财)不可胜用矣。”据此可知,唐甄
A.反对君主专制制度
B.谴责中央集权统治
C.主张发展自然经济
D.要求减少政府束缚
同类题4
王夫之对形形色色的“命定论”历史观展开范围宽广的大扫除,并力图从纷繁复杂的历史运动中去揭示历史过程中的某种客观辩证法,探寻历史发展的规律和动力。这说明王夫之
A.提倡进步的历史观
B.否定传统儒家思想
C.受西学东渐的影响
D.具有唯心主义思想
相关知识点
文化史
中国传统文化主流思想的演变
明清之际活跃的儒家思想