荀子认为：“虽王公士大夫之子孙也，不能属于礼义，则归之庶人。虽庶人之子孙也，积文学，正身行，能属于礼义，则归之卿相士大夫。”对此解读正确的有①要求打破宗法等级_刷题宝

题干

荀子认为：“虽王公士大夫之子孙也，不能属于礼义，则归之庶人。虽庶人之子孙也，积文学，正身行，能属于礼义，则归之卿相士大夫。”对此解读正确的有
①要求打破宗法等级 ②带有“举贤”思想 ③追求人与人的平等 ④背离孔子礼治主张

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

上一题下一题 0.99难度单选题更新时间:2020-04-01 09:45:55

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同类题1

春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各阶层。这一做法

A．打破了贵族垄断教育的特权

B．瓦解了宗法分封制度

C．动摇了周王室的统治基础

D．适应了诸侯争霸战争的需要

同类题2

关于商鞅变法，历史上争议颇多。朱熹从儒家传统出发，评价商鞅的改革说：“欲致富强而已，无教化仁爱之本，所以为可罪也。”以下商鞅变法的措施中，为儒家传统所能接受的是( )

A．废井田，开阡陌	B．重农抑商，奖励耕织
C．奖励军功	D．“燔诗书而明法令”

同类题3

孔子说“禹、稷躬稼而有天下”，揭示了“躬稼”是“有天下”的前提；孟子的“有恒产者有恒心”，阐发了土地所有权与民心向背、国家治乱的关系。这表明

A．土地五谷就是家国天下	B．儒家推崇重农抑商思想
C．农耕经济影响儒家思想	D．民本思想成为主流观念

同类题4

“儒家文化”在英文中写为“the Confucian culture”，其中“Confucian”是指

同类题5

《荀子·君道篇第十二》中载：“法者，治之端也；君子者，法之原也。故，有君子，则法虽省，足以遍矣；无君子，则法虽俱，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。”在此，荀子强调的是

A．废除严苛的法律，由国君以德治国

B．法律应当由道德高尚的君子制定

C．执法者素质是有效实施法治的关键

D．执法时应将君子与小人区别对待

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