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孟子说:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。”朱熹说:“理生万物,理主动静以下对这两种不同说法蕴含的哲理解读正确的是
①孟子认为客观事物都依赖于人的客观精神
②朱熹认为物质世界是主观精神的外化和表现
③两者的相同点是都把意识视为世界的本原
④两者的不同点是对意识有不同的理解
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
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0.99难度 单选题 更新时间:2020-03-29 10:04:31
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同类题1
日前,部分地方为了应付上级检查、督查、考核的一些重点工作,在传统媒体和新媒体上大搞注水宣传,过度留痕。这种行为
A.犯了主观唯心主义错误
B.回避了哲学的基本问题
C.陷入了不可知论的窠臼
D.犯了客观唯心主义错误
同类题2
哲学家康德从科学立场出发,认为人没有办法证明自己能够做到使主观符合客观,所有声称使思维符合客观的观点,都是消极的和独断的观点。事实上,人的认识,都是设法使客观符合主观的认识条件。科学发现,就是人一手拿着鞭子,一手拿着尺子书问的结果。因此康德主张,人要为自然界立法。下列观点与该观点相近的是
①太虚不能无气,气不能不聚而为万物
②实践就是按照主观的内在本性去“规定”和“改造”客观世界
③万一山河大地都陷了,毕竟理却在这里
④“理”全在人“心”,“理”化生宇宙天地万物
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
同类题3
老子认为“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母,吾不知其名,强字之曰道。”这一观点
①属于主观唯心主义
②属于客观唯心主义
③包含辩证法的思想
④陷入不可知论窠臼
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
同类题4
王阳明在《传习录》中云:“心者身之主宰,目虽视,而所以视者,心也。耳虽听,而所以听者,心也。口与四肢虽言,动而所以言动者,心也。”从哲学派别看,下列观点与此最一致 的 是 ( )
A.夫昭昭生于冥冥,有伦生于无形,精神生于道,形本生于精
B.元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先
C.人病则忧惧,忧惧现鬼出
D.万物与我为一
同类题5
在柏拉图看来,理念世界是原型,现象世界是摹本,万事万物都是对理念世界的分享。下列说法与柏拉图观点蕴含的哲学思想一致的是
A.人病则忧惧,忧惧则鬼出
B.天地合气,万物自生
C.世界是绝对精神的自我演化
D.境由意造,物由心生
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