阅读下面两个语段，完成各题。

（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲爱，同子者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（周敦颐《爱莲说》）

（乙）余尝游于京师侯家富人之园，见其所蓄^①，自绝徼^②海外奇花石无所不致，而所不能致者惟竹。吾江南人斩^③竹而薪之。其为园，必购求海外奇花石，或千钱买一石、百钱买一花，不自惜，然有竹据其间，或芟而去焉。曰：“毋以是占我花石地。而京师人苟可致一竹，辄不惜数千钱。然才遇霜雪，又槁以死。以其难致而又多槁^④死，则人益贵之。而江南人甚或笑之曰：“京师人乃宝吾之所薪。”

（节选自唐顺之《任光禄竹溪记》）

（注）①蓄：积聚。②徼（jiào）：边界。③斩：砍伐。④槁：枯槁。
【小题1】下列句子中加点词语解释，不正确的一项是（   ）

A．可爱者甚蕃 蕃：多。

B．出淤泥而不染   染：污染。

C．濯清涟而不妖   妖：过分艳丽。

D．不蔓不枝 蔓：生枝蔓。

【小题2】用现代汉语翻译下列句子。
菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？
【小题3】语段（甲）中作者所讲的爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么？
【小题4】语段（甲）中作者对莲的喜爱与语段（乙）中京师对竹的喜爱是否相同？为什么？

阅读《陋室铭》《爱莲说》，完成下面小题

（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也：牡丹，花之富贵者也：莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！

【小题1】解释文中加点的词语。
（1）案牍：_______  （2）蕃：_______    （3）植：_______
【小题2】请选出下列句子翻译正确的一项
（1）可以调素琴，阅金经。（_______）
A可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。
B可以弹奏白色的古琴，浏览珍贵的佛经。
（2）菊之爱，陶后鲜有闻。（_______）
A对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就新鲜的听到了。
B对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听到了。
【小题3】甲乙两段文字都运用了_______的写法，作者用此法以物为喻，较含蓄地表述自己的志向和情操。其中甲段文字刘禹锡通过赞美简陋的居室，表达了自己______________的情趣；乙段文字周敦颐借莲花传达了自己______________的生活态度。

阅读文言文，完成问题。

（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

【小题1】下列句子朗读停顿不正确的一项是（ ）。

A．无/丝竹之乱耳	B．予独/爱莲之/出淤泥而不染
C．可远观/而不可亵玩焉	D．同予者/何人

【小题2】解释下面句中加点的词。
（1）谈笑有鸿儒  鸿（_________） （2）无案牍之劳形 劳（__________）
（3）可爱者甚蕃  蕃（_________） （4）陶后鲜有闻   鲜（__________）
【小题3】将下面句子翻译成现代汉语。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）可远观而不可亵玩焉。
【小题4】下列说法有误的一项是（ ）。

A．“铭”和“说”都是古代的一种文体，“铭” 的文辞精练，一般都用韵，读来铿锵有力、朗朗上口；“说” 大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼。

B．《陋室铭》用比兴开头，以山水引出陋室，突出“德馨”二字；《爱莲说》第一句泛写“水陆草木之花”，再举陶渊明爱菊、世人甚爱牡丹作陪衬，突出“予独爱莲”。

C．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”一句从交往人之儒雅的角度论证了陋室不陋，表现居室主人情怀高洁傲岸，不屑与平民来往。

D．“莲之爱，同予者何人”一句与前文“予独爱”相照应，表现出与作者不与世俗同流合污的生活态度，同时也慨叹世间与自己志趣相同的人太少。

阅读下面两则文言文，完成下列小题。

（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

【小题1】下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（  ）

A．有仙则名/莫名其妙

B．宜乎众矣/因地制宜

C．晋陶渊明独爱菊/无独有偶

D．香远益清/精益求精

【小题2】翻译下列句子。
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
【小题3】甲文描写陋室环境清幽雅致，令人心旷神怡的语句是____________，与“何陋之有”相照应，体现全文主旨的语句是____________。
【小题4】陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同？
同：
异：
【小题5】下列说法不正确的一项是（  ）

A．甲文表现作者安贫乐道的情趣，乙文表现作者洁身自好的高贵品质。

B．“铭”和“说”都是古代文体，“铭”侧重于议论，“说”侧重于叙事。

C．甲乙两文都是托物言志的名篇，文字优美，意味深远。

D．甲文句式整齐，对仗工整；乙文语言精练，骈散相间。

阅读下面两篇文言文，完成下面小题。

（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

——（周敦颐《爱莲说》）

（乙）群葩^①当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖^②则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍^③。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至^④菡萏^⑤成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资^⑥者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生莲，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目^⑦者也。

——（李渔《芙蕖》）

（注释）①群葩（pā）：百花。各种花都在一定的时节开放，这段时节称为当令。②芙蕖：荷花的别称。③妍：美丽。④迨至：等到。⑤菡（hàn）萏（dàn）：尚未开的荷花。⑥资：资财，这里指享受。⑦日：观赏。
【小题1】解释下列句子中加着重号的词语。
（1）濯清涟而不妖（____________）
（2）宜乎众矣（____________）
（3）芙蕖则不然（____________）
（4）及花之既谢（____________）
【小题2】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）及花之既谢，亦可告无罪于主人矣。
【小题3】谈谈你对“莲之爱，同予者何人”的理解？
【小题4】乙文是按照什么顺序来写芙蕖的？作者所表达情感与甲文有相似之处吗？