甲公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

（节选自《曹刿论战》）

乙赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”

赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。

(节选自《史记》)

【小题1】解释下列加点词在文中的意思。
（1）公将鼓之   鼓：________ （2）再而衰 再：_________ 
（3）望其旗靡   靡：________ （4）而绝其粮道  绝：_________ 
（5）秦悉坑之   坑：________
【小题2】请将下面的句子翻译成现代汉语。  
（1）下视其辙，登轼而望之。
（2）尝与其父言兵事，奢不能难，然不谓善。
【小题3】甲文段中的句子“_________，_________”，表明齐师不是“纵奇兵，佯败走”。（用原文语句填空）
【小题4】根据这两段文字的内容，你认为曹刿的“论战”与赵括的“言兵”有什么不同？说说你的看法。

   （甲）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

（节选自《生于忧患，死于安乐》）

（乙）苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。出游数岁，大因而归。兄弟嫂妹妻妾皆窃笑之，日：“周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书遍观之。得周书《阴符》，伏而读之。期年，以出揣摩，日：“此可以说^①当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦，皆少^②咤之。弗信。

乃西至秦，说惠王，弗用，乃东之赵，赵相奉阳君弗说之。去游燕，岁余而后得见……于是苏秦并相六国。

（选自《史记-苏秦列传》，有改动）

（注释）①说：劝说，说服。②少：轻视，贬低。
【小题1】下列各组句子中，加点词的意思相同的一项是()

A．故天将降大任于是人也  故君子有不战，战必胜矣

B．所以动心忍性  威天下不以兵革之利

C．人则无法家拂士 行拂乱其所为

D．而后喻 学而不思则罔

【小题2】用现代汉语翻译下列句子。
然后知生于忧患而死于安乐也。
【小题3】（甲）文中“故天将降大任于是人也”的“是人”指的是什么人？
【小题4】（乙）文中的事例能作为证明（甲）文观点的事实论据吗？为什么？

阅读下面课内文言文语段，完成相应题目。
（甲）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
（乙）二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜﹑吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜﹑吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。
【小题1】解释下列加点词语。
（1）深入不毛 （2）故临崩寄臣以大事也 （3）为天下唱  
【小题2】用现代汉语翻译下面各句。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。
【小题3】分析（甲）（乙）两文，诸葛亮起兵北伐，陈涉起兵抗秦，他们起兵的原因各有什么不同？

阅读文言文选段，完成下面小题。

甲

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

 (节选自《〈论语〉十二章》)

乙

孔子生鲁昌平乡陬邑，名丘字仲尼姓孔氏。……孔子年七十三，卒，葬鲁城北泗上。弟子皆服^①三年。三年心丧^②毕，相诀而去，各复尽哀；或复留。唯子赣庐于冢上^③，凡六年，然后去。弟子及鲁人往从冢而家者百有余室^④，因命曰“孔里”。

太史公^⑤曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止^⑥。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余袛回留之^⑦，不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之，可谓至圣矣!

(节选自司马迁《史记·孔子世家》，有删改)

注释①服：服丧。②心丧：古时谓老师去世，弟子守丧，身无丧服而心存哀悼。③庐于冢上：在墓旁搭了一间小房住下。④百有余室：一百多家。⑤太史公：司马迁自称。⑥高山仰止，景行行止：像高山一样令人仰慕，像大道一般让人遵循。⑦余袛回留之：我怀着崇敬的心情徘徊留恋。
【小题1】用斜线“／”给下面句子断句。（限两处）
名 丘 字 仲 尼 姓 孔 氏。
【小题2】解释下列加点的词语。
（1）不亦说乎 （2）人不知而不愠 （3）三年心丧毕  （4）相诀而去
【小题3】下列句中加点词的意义和用法相同的一项是

A．①好之者不如乐之者   ②公大笑乐

B．①乐亦在其中矣 ②过中不至

C．①诸生以时习礼其家   ②传不习乎

D．①可谓至圣矣 ②撒盐空中差可拟

【小题4】用现代汉语翻译下面的句子。
（1）温故而知新，可以为师矣。
（2）虽不能至，然心向往之。
【小题5】乙文中“高山仰止，景行行止”表现了世人对孔子的敬仰之情，请结合甲文内容，说说世人敬仰孔子的原因。