阅读下面的文字，完成后面各题。

秋水时至，百川灌河，泾流之大，两渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。 于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

【小题1】对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是(    )

A．两渚崖之间，不辩牛马 渚：水中沙洲。

B．于是焉河伯始旋其面目 旋：掉转。

C．闻道百，以为莫己若者 莫：没有。

D．今我睹子之难穷也 子：这里指海神若。

【小题2】对下列各句中的“于”的用法判断正确的一项是( )
①于是焉河伯始旋其面目 ②至于北海，东面而视 
③冰，水为之，而寒于水 ④吾长见笑于大方之家

A．①②相同，③④不同	B．①②不同，③④相同
C．①②相同，③④相同	D．①②不同，③④不同

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )

A．文章开头的两句话写秋天的雨水按季节来到，小股水流无以计数，灌入黄河，浩浩荡荡，畅通无阻，无比壮观。

B．“河伯欣然自喜”诵读时重音要放在“自喜”二字之上。“以天下之美为尽在己”，诵读时要将重音放在“尽”字上，因为一个“尽”字，将河伯的踌躇满志、飘飘然描写得淋漓尽致。

C．全文可分为两层意思。第一层从“秋水时至”到“天下之美为尽在己”，写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。第二层从“顺流而东行”至“吾长见笑于大方之家”，写河伯见到大海后自叹不如。

D．《秋水》一文可使我们深刻地意识到，在限定的环境中，人的认识是非常有限的，就如河伯，他面对黄河，觉得天下美景全在自己这里，见到大海后，他才由衷地自叹不如。这就告诉我们，必须不断地超越自己，才会有所发展。

【小题4】将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。
（2）野语有之曰，“闻道百，以为莫己若者”，我之谓也。

下面关于文学常识的表述，有误的一项是

A．庄子，名周，字子休。他是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家和文学家。他是道家学说的主要创始人，与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。代表作《庄子》被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。

B．沈从文所著的《边城》，在田野牧歌式的爱情故事中，展现了当地淳朴的民风，充满了对人性美的呼唤。笔调淡雅清秀，别具诗情画意。

C．契诃夫，19 世纪末俄国伟大的浪漫主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名剧作家。代表作：《变色龙》《装在套子里的人》，与欧·亨利、莫泊桑并称为三大短篇小说之王。

D．《堂吉诃德》是一部世界级的经典小说，充满荒诞的戏剧和能催人“含泪的笑”的悲剧感。作者塞万提斯所塑造的主人公堂吉诃德模仿骑士行侠冒险是可笑的，但他同情弱者、嫉恶如仇、追求真理、不畏艰难的品格，却是十分崇高伟大的。

阅读下面文段，完成各题。

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！

汤之问棘也是已：穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥雁笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也？”此小大之辩也。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也，亦若此矣。

【小题1】下列语句中的加点的字的解释，不正确的一项是（   ）

A．怒而飞 奋发

B．志怪者也 记载

C．小年不及大年   年月

D．适千里者 往

【小题2】下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一项是（  ）

A．天之苍苍，其正色邪    其视下也，亦若是则已矣

B．风之积也不厚 之二虫又何知

C．抟扶摇而上者九万里    水浅而舟大也

D．去以六月息者也 而彭祖乃今以久特闻

【小题3】下列语句中，加点词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（ ）

A．海运则将徙于南冥

B．蟪蛄不知春秋

C．三餐而反，腹犹果然

D．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也

阅读下文，完成下面小题。

秋水

庄子

①秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己，顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

②北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也，曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海。万川归之，不知何时止而不盈；尾榈泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礱空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所芳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也；不似尔向之自多于水乎？”

【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1)秋水时至，百川灌河（  ）（2）我尝闻少仲尼之闻（  ）
（3）不知何时已而不虚（  ）（4）人卒九州（  ）
【小题2】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。
（2）夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
【小题3】下列各句中虚词的用法和意义相同的一项是（  ）

A．今我睹子之难穷也 万川归之

B．夏虫不可以语于冰者  天下之水，莫大于海

C．自以比形于天地   以天下之美为尽在己

D．不知何时止而不盈   而吾未尝以此自多者

阅读下文，回答问题。

秋水时至，百川灌河。径流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫已若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虛也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑。尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚。春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳。吾在天地之间，犹小石小木之在大山也；方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉。人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”

【小题1】解释下列加点的词。
（1）秋水时至，百川灌河（________）
（2）两涘渚崖之间不辩牛马（________）
（3）顺流而东行（________）
（4）东面而视（________）
（5）吾非至于子之门，则殆矣（________）
（6）号物之数谓之万，人处一焉（______________）
（7）计四海之在天地之间也（________）
（8）人卒九州（________）
（9）井蛙不可以语于海者，拘于虚也（______________）
（10）不似尔向之自多于水乎（______________）
【小题2】用现代汉语翻译下列句子。
（1）“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。
（2）我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。
（3）吾长见笑于大方之家。
（4）夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
（5）方存乎见少，又奚以自多？
【小题3】与“莫己若”句式相同的一项是（   ）

A．天下之水，莫大于海

B．吾长见笑于大方之家

C．又奚以自多

D．自以比形于天地

【小题4】从文中看，当河伯面对浩淼无际的大海时，他感到了什么？
【小题5】河伯和海神若是神的化身，其实他们身上也暗含着人的品质。想想这两个人身上，特别是河伯身上有什么值得我们借鉴和学习的东西？
【小题6】试析本文艺术特色。