下列选项中，文化常识表述全都正确的一项是
①《诗经》是我国最早的诗歌总集，汉代开始被尊为经典，是我国现实主义文学的源头。分为“风”“雅”“颂”三大类，其中“雅”为宗庙祭祀的乐歌。
②禊事，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，游玩，以祈福消灾。《兰亭集序》中“修禊事也”就体现了这样的一种风俗。
③社日，农家祭祀谷神的日子，汉以前只有春社，汉以后开始有秋社，社日这一天，农民在土地庙集会，准备酒肉祭祀谷神。
④乞巧节，又称七夕，在农历七月七日晚，穿着新衣的妇女们向织女星乞求传授心灵手巧的手艺。诗句“香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟”就描写出乞巧的场景。
⑤孝悌，指孝顺父母，尊敬长辈。孔子非常重视孝悌，把它作为实行“仁”的根本。《弟子规》中“首孝悌，次谨信”的表达也体现了它的地位。
⑥牺牲，古代祭祀用的牲畜，根据搭配的种类分为太牢、少牢，少牢只有猪、羊。由于祭祀者和对象的不同，牺牲规格也不同，诸侯祭祀一般用少牢。
⑦稽首，古代“九拜”礼中最隆重的拜礼，行礼时，施礼者跪地后头要至地停留一段时间，只能用于臣子拜见君王时，官僚间的拜迎、拜送则行顿首礼。
⑧座次，古代官场座次尊卑有别，官高为尊居上位。皇帝聚会群臣，他的座位是坐北向南的，因此古人常把称王叫作“南面”。

A．①②③⑤

B．①④⑤⑥

C．②④⑥⑧

D．②③⑦⑧

下列说法错误的一项（  ）

A．《孔雀东南飞中》“初七及下九，嬉戏莫相忘”中“初七”指七月初七，这一天在古代为女儿节，传说这一天牛郎织女相会，有妇女“乞巧”的习俗。

B．古时从东汉起以天干地支来纪年。如“壬戌之秋，七月既望”中“壬戌”就是纪年的，两个“壬戌”年至少要隔12年。

C．每月的初一、十五、月底这三天有特定的称呼，分别叫做“朔”“望”“晦”。

D．征辟是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。

下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（    ）

A．春节指的是阴历中“年”的开始，古人又称为“元日”“元正”等。春节和二十四节气中的立春不一定是同时的。

B．元宵节又称灯节、上元节。古人写此节的诗词很多，例如辛弃疾的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。

C．寒食节要禁烟火，以纪念介子推。唐代诗人韩翃的诗句“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”写的就是寒食节情景。

D．清明节的习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等，天气转暖，李清照形容它“乍暖还寒时候，最难将息”。

下列对句中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（   ）。

A．建储，我国封建王朝奉行长子继承帝制，为了保证帝位的顺利传承，按惯例皇帝一般生前都要立储，不用别人建议。

B．谥号，专指有功之臣死后，对其赐予的寓含善意评价或表扬的称号。

C．三省六部制中，主管官吏任免的是吏部，主管军务的是兵部。

D．“拜”“除”和“擢”“迁”“徙”都属于中国古代官职任免制度。“拜”是授予官职，“擢”是对官员进行提拔，“迁”“左迁”是升职，“徙”是职务变动。

阅读下面的文言文，完成各题。

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣”， 岂不痛哉!

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

【小题1】对下列句子中词语的解释，不正确的一-项是( )

A．修禊事也 禊:修订地方志的聚会

B．俯察品类之盛 品类:指自然界的万物

C．或取诸怀抱 怀抱:胸怀抱 负

D．夫人之相与 相与:相交往

【小题2】下面全都属于作者感到“信可乐也”原因的一项是( )
①暮春之初，修禊事也
②群贤毕至，少长咸集
③有崇山峻岭，茂林修竹
④无丝竹管弦之盛
⑤一觞一咏，亦足以畅叙幽情
⑥天朗气清，惠风和畅

A．①③⑤⑥	B．①③④⑤
C．②③⑤⑥	D．②③④⑤

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )

A．第一段写兰亭聚会，畅叙幽情。描绘兰亭周围的山水美景，暗示它可以引发与会者的诗兴，从而有了“一觞一咏”的作诗情形。

B．第二段情景交融，以景托情。写与会者的主观感受，先用美景烘托，由此说到“俯”“仰”之所见，再归结为“游目骋怀”之“乐”，顺理成章。

C．第三段兴感抒情，发挥议论。先说躁者“悟言一室之内”;静者“放浪形骸之外”;接着指出不管怎样不同，人总要死，从而提出“死生亦大”的观点。

D．文章借题发挥，立意高远。从一次游宴活动谈到了作者的生死观，并以此批判了“一死生”“齐彭殇”的“虚诞”‘“妄作”。

【小题4】下列文化常识解说不正确的是( )

A．每月的十五称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月十五。

B．补，指官员由候补而正式上任;出，指京官外任;除，指免去官职。

C．北向，即向北，“北向坐”就是坐南方位面向北方;在座次安排上，南方位是卑位。

D．参乘，亦作“骖乘”，古时乘车，坐在车右担任警卫的人。

【小题5】把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之。
(2)是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。