阅读下面的文言文，完成下面小题。

甲

自余为僇人，居是州，恒惴栗，其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅筏，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然注然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培壤为类。悠悠乎与颗气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷、引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合，然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。

（《始得西山宴游记》柳宗元）

乙

丘之小不能一亩，可以笼而有之，问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显，由其中以望则山之高云之浮溪之流鸟兽之遨游举熙熙然回巧献技以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，潜潜之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。

（《钴姆潭西小丘记》节选柳宗元）

【小题1】下列句中加点字解释不正确的一项是（   ）

A．日与其徒上高山    徒：随从

B．萦青缭白，外与天际 际：交会

C．引觞满酌，颓然就醉 引：持，举

D．余怜而售之 售：卖出

【小题2】下列各组句子中的加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．醉则更相枕以卧    可以笼而有之

B．不知日之入 丘之小不能一亩

C．攀援而登 惑而不从师

D．悠悠乎与颢气俱   其闻道也固先乎吾

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．甲文开篇先从他处着墨，写以前永州异山秀水的游览，以此作为铺垫，来比照映衬西山之游不同于以往。

B．甲文第二段先写自己被登高所见的景观震惊，接着写出了见到美景时似乎与自然同呼吸、与天地同游的感受。

C．甲文作者从高峻峭拔的西山中感受到了卓尔不群的人格之美，“心凝形释，与万化冥合”，在这物我交融之中，得到了从未有过的快慰。

D．乙文反复描写小丘的美景，以及游览时的惬意，极力表现了作者的内心满足感，他那遭贬的失意也得到了彻底的解脱。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的句子断句
由其中以望则山之高云之浮溪之流鸟兽之遨游举熙熙然回巧献技以效兹丘之下
【小题5】把下面句子译成现代汉语
（1）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
（2）不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。

阅读下面的文言文，完成小题。
种树郭橐驼传
柳宗元
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然．伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因．舍其名，亦自谓橐驼云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实．以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且．孳①也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性：其本欲舒，其培②欲平，其土欲故．，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳③也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然根拳而土易其培之也若不过焉则不及苟有能反是者则又爱之太殷忧之太勤旦视而暮抚已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉！”
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖④尔植，督尔获，早缫而．绪，早织而缕，字．而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔⑤以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病．且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”问者嘻曰：“不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。
（有改动）
【注】①孳（zī）：繁殖。②培：培土。③莳（shì）：栽种。④勖（xù）：勉励。⑤飧（sūn）饔（yōng） ：飧，晚饭。饔，早饭。
【小题1】下列加点文言实词解释不正确的一项是（ ）

A．早实以蕃   实：结果实

B．其土欲故   故：旧的，原来的

C．字而幼孩   字：养育

D．故病且怠   病：生病

【小题2】下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）

A．隆然伏行 快然自足

B．因舍其名 因寄所托

C．寿且孳也 臣死且不避

D．早缫而绪 謇朝谇而夕替

【小题3】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．他植者则不然/根拳而土易/其培之也若不过焉/则不及苟有能反是者/则又爱之太殷/忧之太勤/旦视而暮抚/已去而复顾。

B．他植者则不然根拳/而土易其培之也/若不过焉/则不及苟有能反是者/则又爱之太殷/忧之太勤/旦视而暮抚已去/而复顾。

C．他植者则不然/根拳而土易/其培之也/若不过焉则不及/苟有能反是者/则又爱之太殷/忧之太勤/旦视而暮抚/已去而复顾。

D．他植者则不然根拳/而土易其培之也/若不过焉则不及/苟有能反是者/则又爱之太殷/忧之太勤/旦视而暮抚已去/而复顾。

【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．郭橐驼是个身份低下的小人物，却处处表现出他的不同寻常：欣然接受丑陋之名，身怀种植绝技。

B．郭橐驼种树之法为顺应树木的天性，不善植者看似用心实则妨害。文章运用了对比的手法，写得真实生动。

C．作者用整齐的句式把他植者的“不善植”刻画得十分具体生动，这样写映照了后文的“吏治不善”。

D．本文是一篇真实的传记，从“养树”谈到“养人”，指出为官治民不能“好烦其令”，讽刺中唐吏治对农民的残酷无情的剥削。

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。
（2）所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

阅读下面文言文，完成后面的题。

左氏《国语》，其文深闳杰异，固世之所耽嗜而不已也。而其说多诬淫，不概于圣。余惧世之学者溺其文采而沦于是非，是不得由中庸以入尧、舜之道。本诸理，作《非国语》。

幽王二年，西周三川皆震。伯阳父^（1）曰：“周将亡矣！夫天地之气，不失其序，若过其序，民乱之也。阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震。今三川实震，是阳失其所而镇阴也。阳失而在阴，川源必塞。源塞，国必亡。人乏财用，不亡何待？若国亡，不过十年。十年，数之纪也。夫天之所弃，不过其纪。”是岁也，三川，岐山崩。幽王乃灭，周乃东迁。

非曰：山川者，特天地之物也。阴与阳者，气而游乎其间者也。自动自休，自峙自流，是恶乎与我谋？自斗自竭，自崩自缺，是恶乎为我设？彼固有所逼引，而认之者不塞则惑。夫釜鬲而爨者，必涌溢蒸都以糜百物；畦而灌者，必冲荡濆激以败土石。是特老妇老圃者之为也，犹足动乎物，又况天地之无倪，阴阳之无穷，以澒洞轇轕^（2）乎其中，或会或离，或吸或吹，如轮如机，其孰能知之？且曰：“源塞，国必亡。人乏财用，不亡何待？”则又吾所不识也。且所谓者天事手？抑人事乎？若曰天者，则吾既陈于前矣；人也，则乏财用而取亡者，不有他术乎？而曰是川之为尤！又曰：“天之所弃，不过其纪。”愈甚手哉！吾无取乎尔也。

（取材于柳宗元《非国语》）

注释：（1）伯阳父：周朝大夫。（2）澒洞轇轕：弥漫无际广阔深远。
下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）
①不概于圣 概：大略
②不得由中庸以入尧、舜之道 由：沿着
③特天地之物也  特：只是
④是恶乎与我谋  恶乎：于何、怎么会
⑤必涌溢蒸郁以糜百物   糜：使……熟烂
⑥抑人事乎 抑：还是
⑦吾既陈于前矣  既：既然
⑧不有他术乎  术：途径、原因

A．①⑦

B．②⑧

C．③⑥

D．④⑤

阅读下面的文言文，完成各题。
自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
——柳宗元《始得西山宴游记》
癸亥仲秋，望前一日入雁山，越二日而反。古迹多榛芜关不可登探，而山容壁色，则前此目见者所未有也。鲍甥孔巡曰：“盍记之？”余曰：“兹山不可记也。永、柳诸山，乃荒陬中一邱一壑，子厚谪居，幽寻以送日月，故曲尽其形容。若兹山，则浙东西山海所蟠结，幽奇险峭，殊形诡状者，实大且多，欲雕绘而求其肖似，则山容壁色乃号为名山者之所同，无以别其为兹山之岩壑也。”
而余之独得于兹山者，则有二焉。前此所见，如皖桐之浮山、金陵之摄山、临安之飞来峰，其崖洞非不秀美也，而愚僧多凿为仙佛之貌相，俗士自镌名字及其诗辞，如疮痏（wěi）蹶（jué）然而入人目。而兹山独完其太古之容色以至于今，盖壁立千仞，不可攀援，又所处僻远，富贵有力者无因而至，即至亦不能久留，构架鸠工以自标揭，所以终不辱于愚僧俗士之剥凿也。又凡山川之明媚者，能使游者欣然而乐，而兹山岩深壁削，仰而观俯而视者，严恭静正之心，不觉其自动，盖至此则万感绝，百虑冥，而吾之本心乃与天地之精神一相接焉。察于此二者，则修士守身涉世之学，圣贤成己成物之道，俱可得而见矣。
——方苞《游雁荡记》
【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．意有所极，梦亦同趣。   （往，赴） 幽寻以送日月，故曲尽其形容。 （外表，样子）

B．因坐法华西亭，望西山，始指异之。（奇异） 无以别其为兹山之岩壑也   （没有办法）

C．萦青缭白，外与天际，四望如一。 （天边交会） 富贵有力者无因而至 （没有缘由）

D．然后知是山之特立，不与培塿为类。（同类）

所以终不辱于愚僧俗士之剥凿也。   （表原因）
【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（  ）

A．故为之文以志   而兹山独完其太古之容色以至于今

B．至无所见而犹不欲归 则前此目见者所未有也

C．然后知是山之特立 能使游者欣然而乐

D．以为凡是州之山水有异态者 而余之独得于兹山者，则有二焉。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是（  ）

A．选文（一）作者游历山水的真正目的在于忘忧，而西山之游才是真正的游，实现了自我与自然的融合，达到了乐而忘忧的目的，所以看似简单的“始”字，在文中不可或缺，语约意丰。

B．选文（二）题为《游雁荡记》，但作者开篇就说“兹山不可记也”，看似矛盾，实则是把雁荡山和那些平缓明媚的山川进行对比，以突出雁荡山的特殊之处。

C．游记以记叙旅游见闻、描写山水景物为主，并寄寓作者的情思或审美趣味。这两篇选文都是以叙写山水景物为重的山水游记。

D．选文（一）作者描写并赞美西山的怪特美，间接表达自己受到挫折却不甘沉沦的人格之美；选文（二）作者游览雁荡山领略到做人处世的道理：两文均有借游寓理抒怀的特点。

【小题4】把两文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。
（2）盖至此则万感绝，百虑冥，而吾之本心乃与天地之精神一相接焉。

阅读下文，完成小题。
①有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”
②问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
【小题1】本文作者柳宗元，字_________，是唐代__________运动的代表。
【小题2】解释下列句中的加点字。
（1）其莳也若子，其置也若弃 （2）而卒以祸
（3）字而幼孩  （4）吾小人辍飧饔以劳吏者
【小题3】下列句中加点字用法与“非有能硕茂之也”中“硕茂”用法相同的一项是（   ）

A．驼业种树	B．木之性日以离矣
C．凄神寒骨，悄怆幽邃	D．甚者爪其肤以验其生枯

【小题4】下面句中加点虚词用法相同的一项是（   ）

A．①以子之道，移之官理，可乎 ②早实以蕃

B．①早缫而绪，早织而缕     ②若甚怜焉，而卒以祸

C．①故病且怠 ②无不活，且硕茂

D．①摇其本以观其疏密 ②则与吾业者其亦有类乎

【小题5】与“故不我若也”句式不同的是（   ）

A．三岁贯女，莫我肯顾	B．何陋之有
C．全石以为底	D．凡长安豪富人为观游及卖果者

【小题6】翻译文中划线句。
不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。
【小题7】本文主要运用__________和__________的手法，委婉含蓄地阐述了____________________________________的道理，启示我们__________________________________。