阅读下面的文言文，完成下列小题。
答严厚舆秀才论为师道书
柳宗元
严生足下：得生书，言为师之说，怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》，欲变仆不为师之志，而屈己为弟子。凡仆所为二文，其旨一也。仆之所避者师之名也，所忧者其实也，实不可一日忘。仆聊歌以为箴，行必循心以益己，栗栗不敢暇，又不敢自谓有可师乎人者耳。当今之世，至若名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。内不足为，外不足当，众口虽恳恳见迫，其若吾子何？实之要，二文中皆是也，吾子其详读之，仆见解不出此。
吾子所云仲尼为师之说，岂易耶？仲尼可学不可为也。学之至，斯则仲尼矣；未至而欲行仲尼之事，若宋襄公好霸而败国，卒中矢而死。仲尼岂易言耶？马融、郑玄者，二子独章句师耳。今世固不少章句师，仆幸非其人。吾子欲之，其有乐而望吾子者矣。言道、讲古、穷文辞以为师，则固吾属事。仆才能勇敢不如韩退之，故又不为人师。人之所见有同异，吾子无以韩责我。若曰仆拒千百人，又非也。仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也。若言道、讲古、穷文辞，有来问我者，吾岂尝瞋目闭口耶？
吾子文甚畅远，恢恢乎其辟大路将疾驰也。固其车，肥其马，长其策，取中道至大都，又奚师欤？亟谋于知道者而考诸古，师不乏矣。幸而亟来，终日与吾子言，不敢倦，不敢爱，不敢肆。苟去其名全其实以其余易其不足亦可交以为师矣。如此，无世俗累而有益乎己，古今未有好道而避是者。宗元白。
（选自《柳宗元集》，有删改）
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．行必循心以益己 益：增加，充实

B．众口虽恳恳见迫 见：放在动词前，表说话人自己

C．吾子无以韩责我 责：指责，批评

D．不敢倦，不敢爱 爱：吝啬，吝惜

【小题2】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．苟去其名/全其实以其余易/其不足/亦可交以为师矣

B．苟去其名/全其实以其余易/其不足亦可/交以为师矣

C．苟去其名/全其实/以其余易/其不足亦可交以为师矣

D．苟去其名/全其实/以其余易其不足/亦可交以为师矣

【小题3】下列关于文中加点词语的解说，不正确的一项是

A．秀才，汉时开始与孝廉并为举荐人才的科目，后废秀才科，遂作为一般读书人的泛称。

B．箴，古代一种劝诫性的韵文，“铭”是刻在器物或碑文上兼有规诫、褒赞的韵文，因为作用有相似之处，故后人多将二者连称为“箴铭”。

C．吾子，古时对人的尊称，有相亲或敬爱之意，可译为“您”，也可用于称自己的儿子。

D．反义相对，是古人起字的方法之一，即表字和名意思正好相反，如“韩愈，字退之；朱熹，字元晦；杜甫，字子美。”

【小题4】下列对原文的理解和分析，不正确的一项是

A．柳宗元继承韩愈的“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，提出“交以为师”的主张，强调以师为友、以友为师、师友并称的思想，包含着师生平等和教育民主的进步因素。

B．柳宗元拒绝做严生的老师，原因有很多：不愿承担老师之名是其一，社会风气不好是其一，实际才能不足以做严生的老师又是其一。

C．柳宗元认为仲尼是可以学习的，但是普通人一般不可能达到孔子的境界。在文中柳宗元还嘲笑了那种为学不到家而学孔子为师之人。

D．柳宗元委婉地表达了对韩愈的赞美，但拒绝像韩愈那样不顾当时“耻学于师”的社会风气而为师的作法，主张去名求实地学习。

【小题5】把下面句子翻译成现代汉语。
（1）至若名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。
（2）固其车，肥其马，长其策，取中道至大都，又奚师欤？

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

岭南江行^①

柳宗元

瘴江^②南去入云烟，望尽黄茆^③是海边。

山腹雨睛添象迹，潭心日暖长蛟^④涎。

射工^⑤巧伺游人影，飓母^⑥偏惊旅客船。

从此忧来非一事，岂容华发待流年。

注①本诗作于唐宪宗元和十年，柳宗元进入今广西以后赴任柳州刺史的旅途之中。当时作者因谗被贬柳州。②瘴江；古时认为岭南地区多有瘴疠之气，因而称此处江河为瘴江。③黄茆：黄茅，一年生或多年生草本植物。④长蛟：此处指水蛭。⑤射工：蜮，古代相传有一种能含沙射影的动物。⑥飓母：此处用以指飓风。

【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A．首联实写眼前之景，瘴江南去直抵云烟深处，黄茆尽头就是海边。

B．颈联借“巧伺”“偏惊”生动写出了岭南风物射工、飓母的特点。

C．象迹、蛟涎等奇崛险怪的物象折射出诗人滴守之地荒凉落后的自然环境

D．诗歌前两联写景，后两联抒情；诗人借用诗中景物，抒发了强烈的感情

【小题2】诗歌的尾联表达了诗人怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。

   桐叶封弟辩^①

柳宗元

古之传者有音：成王以桐叶与小弱弟，戏曰：“以封汝。”周公入家。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐^②。

吾意不然。王之弟当封耶？周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。不当封耶？周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言，不可苟焉而已，必从而成之耶？设有不幸，王以桐叶戏妇寺^③，亦将举而从之乎？

凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病。要于其当，不可使易也，而况以其戏乎？若戏而必行之，是周公教王遂过也。

吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐，要归之大中而已，必不逢其失而为之辞。又不当束缚之驰骤之使若牛马然急则败矣。且家人父子，尚不能以此自克，况号为君臣者耶？

是直小丈夫缺缺者^④之事，非周公所宜用，故不可信。或曰：“封唐叔，史佚成之。”

（选自《唐宋八大家散文选》）

（简注）
①辩：文体名，一般是通篇驳论，驳斥敌对的观点看法。②唐：西周国名。③寺：寺人，宦官。④缺缺者：耍小聪明的人。
（阅读指要）
本文对古书所记载的“桐叶封弟”一事质疑，批驳“天子无戏言”的妄见谬说，指出帝王言行要看其实际效果，不能将其神圣化。文章论证周密，辩驳犀利，言简意赅，别具一格。
（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）成王以桐叶与小弱弟，戏曰（______）   （2）不可苟焉而已（______）
（3）是周公教王遂过也（______）   （4）尚不能以此自克（______）
【小题2】第四段中“又不当束缚之驰骤之使若牛马然急则败矣”一句共有四个分句，请依次写出前三个分句。
【小题3】根据文意，下列补出的省略内容不恰当的一项是（   ）。

A．（周公）乃封小弱弟于唐。	B．（王之弟）不当封耶？
C．若（周公）戏而必行之，是周公教王遂过也。	D．（成王）封唐叔，史佚成之。

【小题4】写出本文的中心论点。（用文中的语句答题）
【小题5】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。
（2）设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？

阅读下面的文言文，然后回答问题。

其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。

有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉?”

问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”

【小题1】对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）

A．其筑欲密   密:结实

B．根拳而土易 易:更换

C．见长人者好烦其令   烦:厌烦

D．字而幼孩   字:养育

【小题2】以下各组句子中，全部表明郭橐驼种树经验的一组是（ ）
①他植者虽窥伺效慕，莫能如也 
②顺木之天以致其性 
③既然已,勿动勿虑，去不复顾 
④不害其长 
⑤爪其肤以验其生枯 
⑥促尔耕，勖尔植

A．①②③

B．②③④

C．③④⑤

D．③④⑥

【小题3】下列对文章内容的分析和概括，不恰当的一项是（ ）

A．郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种，从而保护了树木的生机，因而收到“天者全而其性得”的理想效果。

B．其他种树的人违背树木的本性，种树时“根拳而土易,其培之也，若不过焉则不及”，因此遭致“木之性日以离”的恶果。

C．本文用郭橐驼种树和“他植者”种树相对比，用种树类比治民，揭露了当时“长人者好烦其令”的社会弊端。

D．本文阐明“任其自然，顺其本性”的意义，反对政令烦苛，胥吏扰民，阐发了作者“以德治国”的进步思想。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。
（2）我知种树而已，理，非吾业也。

诗歌鉴赏
阅读下面这首唐诗，完成后面小题。

衡阳与梦得分路赠别^①

柳宗元

十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。

伏波^②故道风烟在，翁仲^③遗墟草树平。

直以慵疏^⑤招物议，休将文字占时名。

今朝不用临河别，垂泪千行便濯缨^④。

（注）①柳宗元、刘禹锡因参予“永贞革新”而久遭贬谪，奉旨返京后，再度被远谪。此诗便作于两人在衡阳分手、各赴谪地之时。②伏波：这里指东汉伏波将军马援，其在抵御外侮、平定叛乱上功勋卓著。③翁仲：后世称石像或墓道石为翁仲，此指伏波将军庙前的石像。④濯缨：洗濯冠缨。《楚辞·渔父》中有“沧浪之水清兮，可以濯我缨”句。后以“濯缨”比喻超脱世俗，操守高洁。”。⑤“慵疏”者，非懒散粗疏也，意谓迂直。

【小题1】下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是（    ）

A．首联两句，有回顾，有直面，起伏跌宕，贮泪其中。写两人在长期贬谪之后重回长安，没料到不到一月再度被远谪，两句表现了命运之多变，人生之艰辛。

B．这一联妙在借古讽今，即景抒情。写伏波风采，叹自己身世；描故道荒凉，讽当朝衰微，从而再表“憔悴”之意，可谓一石双鸟，言在此而意在彼也。

C．“翁仲遗墟草树平”一句是诗人走在这条古道，只见将军庙前荒草遍地，断壁残垣，不觉怆然泪下，虽是季春，却有《黍离》之悲。物已如此，人何以堪，抒发了诗人伤春之情。

D．颈联“直以慵疏招物议，休将文字占时名”，妙在正话反说，寓庄于谐，似调侃，类解嘲。言下之意是：倘若我们能勤于政事，少写几句讥讽的诗文，也不至于再度遭贬南荒吧。

E．“休将文字占时名”话中有话，因为两人曾因作诗讽剌权贵而背上罪名,此处多有调侃、自嘲之意。

【小题2】尾联“今朝不用临河别，垂泪千行便濯缨”用了什么手法？抒发了诗人怎样的情感？请结合诗句具体分析。