阅读下面的文言文，完成小题。
荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徒于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。
荆卿好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。其后秦伐魏，置东郡，徙卫元君之支属于野王。
荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰：“曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不 敢留。”使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！”
荆轲游于邯郸，鲁勾践与荆轲博，争道^①，鲁勾践怒而叱之，荆轲嘿^②而逃去，遂不复会。
荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市。酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌，于市中相乐也。已而相泣，旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎，然其为人沉深好书；其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕，燕之处士田光先生亦善待之，知其非庸人也。
居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。太子曰：“愿因先生得结交于荆卿，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送至门，戒曰：“丹所报， 先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也！”田光俯而笑曰：“诺。”偻行见荆卿，曰：“光与手相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰‘燕秦不两立，愿先生留意也’。光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”（节选自《史记•刺客列传》）
注：①争道：争夺博局上的格道。②嘿：同“默”。
【小题1】下列语句中加点的词，解释不正确的一项是 （    ）

A．与盖聂论剑，盖聂怒而目之  目：瞪视

B．曩者吾与论剑有不称者 称：合适

C．荆卿则已驾而去榆次矣 去：前往

D．愿足下过太子于宫 过：拜访

【小题2】下列文学常识的解说，不正确的一项是（    ）

A．词是我国古代一种可配乐歌唱、句式长短不齐的诗体，又名长短句、曲子词、乐府等。它成于唐，盛于宋。

B．《左传》是我国第一部叙事详细的纪传体著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书，以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。

C．《战国策》是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。

D．《沁园春 长沙》是***用古体诗词的形式写的一首现代诗歌，词中“看”这一动作，其对象包括：万山、层林、漫江、百舸——这是远眺和 近观，长天的鹰、水底的鱼——这是仰视和俯瞰，“红遍”“尽染”“碧透”则是展示物象的广度、深度、透明度。

【小题3】下列对原文内容的理解，不正确的一项是（    ）

A．这篇传记一开始先用几段文字交代荆轲的身世籍贯，从文中可知，荆卿是燕国人对他的称呼。

B．荆轲与盖聂论剑，盖聂对他怒目而视；与鲁勾践玩博戏，鲁勾践发怒呵斥，都反衬了他的隐忍。

C．荆轲与屠狗者、高渐离的交往，特别是酒后在街上狂歌哭笑，表现了荆轲想报仇而不得的苦恼。

D．燕国隐士田光知道荆轲不是一个平庸之人，当太子丹想通过田光结识荆轲时，田光就推荐了他。

【小题4】把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！”
（2）居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。

越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子戄然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子屈于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。

晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺身相齐国名显诸侯今者妾观其出志念深矣常有以自下者今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。

太史公曰：方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。

（节选自《史记·管晏列传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．晏子长不满六尺身/相齐国/名显诸侯/今者妾观其出/志念深矣/常有以自下者/

B．晏子长不满六尺/身相齐国/名显诸侯/今者妾观/其出志念深矣/常有以自下者/

C．晏子长不满六尺/身相齐国/名显诸侯/今者妾观其出/志念深矣/常有以自下者/

D．晏子长不满六尺身/相齐国/名显诸侯/今者妾观/其出志念深矣/常有以自下者/

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．公，周代有五等封爵制，即公、侯、伯、子、男。后代相沿，多以“公”作为“王”以下的最高爵号。

B．缧绁，“缧”是捆人的绳子，“绁”是捆着或系着的意思；合起来就是捆绑人的绳索。引申为牢狱。

C．太史，古代把家臣或小官的职位加一个“太”字表示国家的大臣，西汉太史令掌天文、历法、撰史。

D．列传，中国纪传体史书的体裁之一。左丘明撰《左传》时首创，一般用以记述帝皇以外的人物事迹。

【小题3】下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（   ）

A．晏婴 “节俭力行”“危言危行”，在齐国受到尊重，他辅佐齐灵公、庄公、景公三代，名显于诸侯。

B．越石父是个贤才，晏子在沼泽中解救出他，然而越石父不但不感谢，反而要求绝交，晏子感到很惊讶。

C．文章选取晏子以囚犯为知己和以车夫为贤能两件事，写其知人和谦逊，表现齐国名相晏婴的风范和品质。

D．结尾为论赞，作者赞美了晏子成礼而去、犯颜直谏的品行，表达了自己的倾慕之情，寄寓了无限的感慨。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。
（2）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时贫无行不得推择为吏又不能治生商贾常从人寄食饮人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时，信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。

淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之，曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俯出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。

及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大悦之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。

信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言于上曰：“丞相何亡。”上大怒。居一二日，何来谒上。上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追。追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎！”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚！”于是王欲召信拜之。何曰： “王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。

（节选自《史记.淮阴侯列传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．始为布衣时\贫无行\不得推择\为吏又不能治生\商贾常从人寄食饮\人多厌之者。

B．始为布衣时贫\无行\不得推择为吏\又不能治生商贾\常从人寄食饮\人多厌之者。

C．始为布衣时贫\无行\不得推择\为吏又不能治生\商贾常从人寄食饮\人多厌之者。

D．始为布衣时\贫无行\不得推择为吏\又不能治生商贾\常从人寄食饮\人多厌之者。

【小题2】对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．食时信往，不为具食   具食：吃饭的器具

B．于是信孰视之 孰：通“熟”，仔细地

C．坐法当斩    坐法：犯法判罪

D．乃韩信也    乃：竟然

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．韩信因家里贫穷，吃不上饭。在亭长家寄食几个月后，亭长的妻子不给他饭吃，他一怒之下，最终离去。

B．韩信身材高大，并带有刀剑，面对别人的侮辱，没有奋起反抗，满街的人都笑话韩信，认为他胆小。

C．韩信在犯法当斩时，滕公见他出语不凡，相貌堂堂，没有斩他。滕公同他交谈后，更是高兴，把他推荐给汉王刘邦，汉王看出他有超众之才，任命他为治粟都尉。

D．萧何劝说汉王一定要重用韩信，不然他就会走掉。汉王开头说看在萧何的情面上让韩信做将领，萧何认为不妥，最终汉王让韩信做了大将。

【小题4】翻译下列句子。
（1）信度何等已数言上，上不我用，即亡。
（2）王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。

阅读下面的文言文，完成后面各题。
郭解，轵人也，字翁伯，善相人者许负外孙也。解父以任侠，孝文时诛死。解为人短小精悍，不饮酒。少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。以躯借交报仇，藏命作奸剽攻不休，及铸钱掘冢，固不可胜数。适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望，然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功，其阴贼着于心，卒发于睚眦如故云。而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。解姊子负解之势，与人饮，使之嚼。非其任，强必灌之。人怒，拔刀刺杀解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之义，人杀吾子，贼不得。”弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知贼处。贼窘自归，具以实告解。解曰：“公杀之固当，吾儿不直。”遂去其贼，罪其姊子，乃收而葬之。诸公闻之，皆多解之义，益附焉。
（节选自《游侠列传》）
【小题1】指出下面句子中的通假字并写出本字。
①此乃乡者朱家之羞也    （______________）
②卒发于睚眦如故云 （______________）
③使之嚼 （______________）
【小题2】翻译下面加点的字。
④身所杀甚众    （______________）
⑤然其自喜为侠益甚 （______________）
⑥不矜其功 （______________）
⑦解姊子负解之势 （______________）
⑧亡去 （______________）
⑨解使人微知贼处 （______________）
⑩公杀之固当    （______________）
⑪皆多解之义    （______________）
【小题3】解释下面句子中的“以”。
⑫解父以任侠    （______________）
⑬以翁伯之义    （______________）
⑭欲以辱解 （______________）
⑮具以实告解    （______________）
【小题4】翻译下面的句子。
⑯郭解，轵人也，字翁伯，善相人者许负外孙也。
⑰适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。

阅读下面一段文言文，完成下列各题。

夫人情莫不贪生恶死，念亲戚，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉？仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺累绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策以舒其愤，思垂空文以自见。

仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!然此可为智者道，难为俗人言也。

（节选自司马迁《报任安书》）

【小题1】对下列句子中加点字的解释不正确的一项是 （ ）
A. 念父母，顾妻子　顾：怀念     B. 亦颇识去就之分矣　分：道理
C. 恨私心有所不尽　恨：遗憾     D. 而文采不表于后世也　表：表扬
【小题2】句式与“盖文王拘而演《周易》”不相同的一项是 （ ）
A. 是以见放 B. 洎牧以谗诛
C. 少卿视仆于妻子何如哉   D. 见笑于大方之家
【小题3】对下面句子中加点的词的用法，判断正确的一项是 （ ）
①所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者    
②怒而飞，其翼若垂天之云
③亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言
④举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放
A. ①与②相同，③与④不同。 B. ①与②相同，③与④相同。
C. ①与②不同，③与④相同。 D. ①与②不同，③与④不同。
【小题4】下列叙述不符合文意的一项是 （ ）
A. 文中谈到孔子等人郁郁不得志，而发愤著述的事例，意在自勉。
B. 作者身受“腐刑”却不以为辱，反而把它作为著书立说的动力。
C. 在作者看来富贵顺达者难成大事，唯有历经磨难、卓越非常之人才能发愤而有所成就。
D. 司马迁著史记的目的在于研究历史，借鉴前人，而不拘泥于前人，力求有自己的见解。
【小题5】翻译文中划线的两个句子。
（1）古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。
（2）亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。