阅读下面的文言文，完成下列各题。

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“①女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘而杀之。妻止之曰：“②特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。③母欺子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。

翻译选段中加横线的句子。

阅读下面的文言文，完成下面小题

国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。荆庄王并国二十六，开地三千里；庄王之氓①社稷也，而荆以亡。齐極公并国三十，启地三千里；桓公之氓社稷也，而齐以亡。燕襄王以河为境，以蓟为国，残齐，平中山，有燕者重，无燕者轻；襄王之氓社稷也，而燕以亡。魏安釐王攻燕救赵，取地河东：攻韩拔管，胜于淇下；兵四布于天下，威行于冠带之国；安釐王死而魏以亡。故有荆庄、齐桓，则荆、齐可以霸有燕襄、魏安釐，则燕、魏可以强。今皆亡国者，其群臣官吏皆务所以乱而不务所以治也。其国乱弱矣，又皆释国法西私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣！

故当今之时，能去私曲就公法者，氏安而国治；能去私行行公法者，则兵强而敌弱。故审得失有法度之制者，加以群臣之上，则主不可欺以诈伪；审得失有权衡之称者，以听远事，则主不可欺以天下之轻重。今若以誉进能，则臣离上而下比周；若以党举官，则民务交而不求用于法。以誉为赏，以毁为罚也，则好赏恶罚之人，释公行，行私术，比周以相为也。故忠臣危死于非罪，奸邪之臣安利于无功。此亡之本也。若是，则群臣废法而行私重，轻公法矣。数至能人之门，不一至主之廷；百虑私家之便，不一图主之国。属数虽多，非所以尊君也；百官虽具，非所以任国也。故臣曰：亡国之廷无人馬廷无人者，非朝廷之表也；家务相益，不务厚国：大臣务相尊，而不务尊君；小臣奉禄养交，不以官为事。此其所以然者，由主之不上断于法，而信下为之也。故明主使法择人，不自举也；使法量功，不自度也。能者不可弊，败者不可饰，誉者不能进，非者弗能退，则君臣之间明辨而易治，故主仇法则可也。

故曰：巧匠目意中绳，然必先以规矩为度：上智捷举中事，必以先王之法为比。故以法治国，举措而已矣。法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争刑过不避大臣，賞善不還匹夫。故矫上之失，诘下之邪，治乱决谬，一民之軌，莫如法。厉官威民，遜淫息，止诈伪，莫如刑。刑重，则不敢以贵易贱；法审，则上尊而不侵。上尊而不侵，则主强而守要，故先王贲之而传之。人主释法用私，则上下不别矣。

--选自《韩非子·有度》

注：①氓：通“泯”灭，尽。
【小题1】下列加点字的解释，有误的一项是

A．其群臣官吏皆务所以乱而不务所以治也   务：从事，致力

B．故审得失有法度之制者 审：明白，知道

C．上智捷举中事，必以先王之法为比 中：合乎

D．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫   过：超过（某个范围或限度）

【小题2】下列加点字的意义和用法完全相同的一项是（）

A．则是负薪而救火也 他植者则不然。

B．属数虽多，非所以尊君也   师者，所以传道受业解惑也。

C．亡国之廷无人焉   置杯焉则胶

D．大臣务相尊，而不务尊君   故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。

【小题3】下面对文意的理解，不正确的一项是

A．“有度”意指治理国家要制定明确的法度，因为这是国家强大的根基

B．开篇列举楚、齐、燕等国相继兴盛灭亡的史实，引出治国应当“有度”的话题

C．如果统治者的奖惩标准不明确，就会造成官员热衷结党营私的风气

D．要严格执行法律，对权贵与平民一视同仁，以严刑峻法保证社会秩序。

阅读下面的材料,完成小题。
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。   (《论语·为政》)
今有不才之子,父母怒之弗为改,乡人谯之弗为动,师长教之弗为变。夫以父母之爱、乡人之行、师长之智,三美加焉,而终不动,其胫毛不改。州部之吏,操官兵,推公法,而求索奸人,然后恐惧,变其节,易其行矣。故父母之爱,不足以教子,必待州部之严刑者,民固骄于爱、听于威矣 (《韩非子·五蠹》)
【小题1】关于治国治民,孔子主张_______,韩非子主张______。
【小题2】根据材料,简要分析孔子与韩非子的主张为什么不同。

阅读下面的文言文，然后回答问题。

猛狗与社鼠

韩非子

宋人有沽酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高，然而不售，酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩。倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛则酒何故而不售？”曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往沽，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”

夫国亦有狗。有道之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。

故桓公问管仲^①曰：“治国最奚患？”对曰：“最患社鼠矣。”公曰：“何患社鼠哉？”对曰：“君亦见夫为社者乎？树木而涂之，鼠穿其间，掘穴托其中。熏之则恐焚木，灌之则恐涂阤^②，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出则为势重而收利于民，入则比周而蔽恶于君，内间主之情以告外，外内为重，诸臣百吏以为富。吏不诛则乱法，诛之则君不安。据而有之，此亦国之社鼠也。”

故人臣执柄而擅禁，明为己者必利，而不为己者必害，此亦猛狗也。夫大臣为猛狗而龁有道之士矣左右又为社鼠而间主之情人主不觉如此主焉得无壅国焉得无亡乎？

尧欲传天下于舜。鲧谏曰：“不祥哉！孰以天下而传之于匹夫乎？”尧不听，举兵而诛杀鲧于羽山之郊。共工又谏曰：“孰以天下而传之于匹夫乎？”尧不听，又举兵而诛共工于幽州之都。于是天下莫敢言无传天下于舜。仲尼闻之曰：“尧之知舜之贤，非其难者也。夫至乎诛谏者，必传之舜，乃其难也。”一曰：“不以其所疑败其所察则难也。”

(节选自《韩非子》)

（注）①管仲：春秋时著名政治家。齐桓公任命他为卿，尊他为“仲父”。②阤(zhì)：崩塌。
【小题1】下列语句中加横线词语的解释，不正确的一项是( )

A．为酒甚美，县帜甚高 县：通“悬”，悬挂

B．有道之士怀其术而欲以明万乘之主    明：表明

C．此人主之所以蔽胁 所以：……的原因

D．故人臣执柄而擅禁 执柄：掌权

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )

A．夫大臣为猛狗而龁有道之士矣/左右又为社鼠而间主之情/人主不觉/如此主焉得无壅/国焉得无亡乎

B．夫大臣为猛狗/而龁有道之士矣/左右又为社鼠/而间主之情/人主不觉如此/主焉得无壅/国焉得无亡乎

C．夫大臣为猛狗/而龁有道之士矣/左右又为社鼠/而间主之情/人主不觉/如此主焉得无壅/国焉得无亡乎

D．夫大臣为猛狗而龁有道之士矣/左右又为社鼠而间主之情/人主不觉/如此/主焉得无壅/国焉得无亡乎

【小题3】下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是( )

A．韩非子借写“狗恶酒酸”“社鼠为患”的寓言故事，来揭露封建社会一种常见的丑恶现象：奸人当道，堵塞贤路，蒙蔽君主。

B．猛狗、社鼠的形象，喻意大体一致又各有侧重：猛狗着重比喻排挤贤能的朝廷权臣，社鼠着重比喻蒙蔽君主的左右亲信。

C．最后一段举出尧传天下给舜的传说，是对前面内容的补充。尧为人主而“不觉”，致使他接连错杀鲧、共工两位大臣。

D．两个寓言故事包含着这样的哲理，事物间常常存在着不易察觉的复杂关系，如猛狗与酒酸之间的必然关系，就难以判断。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴怪其故，问其所知闾长者杨倩。
⑵树木而涂之，鼠穿其间。

阅读下面的文章，完成下面小题

今有不才之子，父母怒之弗为改，乡人谯^①之弗为动，师长教之弗为变。夫以父母之爱、乡人之行、师长之智，三美加焉，而终不动，其胫毛不改。州部之吏，操官兵，推公法，而求索奸人。然后恐惧，变其节，易其行矣。故父母之爱不足以教子，必待州部之严刑者，民固骄于爱、听于威矣。故十仞之城，楼季^②弗能逾者，峭也；千仞之山，跛牂^③易牧者，夷也。故明王峭其法而严其刑也。布帛寻常，庸人不释；铄金百溢，盗跖不掇。不必害，则不释寻常；必害手，则不掇百溢。故明主必其诛也。

是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故主施赏不迁，行诛无赦，誉辅其赏，毁随其罚，则贤、不肖俱尽其力矣。

――《韩非子·五蠹》

注：①谯：指责，责骂。　　②楼季：魏文侯之弟，善登高跳跃。　　③跛牂：跛腿的母羊。

【小题1】韩非子是___家的代表人物。
【小题2】写出下列加点的字在句中的意思
（1）三美加焉（______）
（2）跛牂易牧者，夷也（______）
【小题3】对“州部之吏，操官兵，推公法，而求索奸人”一句解释正确的一项是（　　　）

A．地方上的官吏率领官兵，推行公正的法令，抓捕罪犯。

B．地方上的官吏演练官兵，制定法令，寻找罪犯。

C．地方上的官吏拿着属于官方的兵器，执行国法，搜捕坏人。

D．地方上的官吏拿着官府中的兵器，依据公正的法令，寻找坏人。

【小题4】文章第一段主要运用了___的论证方法，请结合文章内容分析其作用。
【小题5】请针对本文的主要观点，谈谈你的看法。