阅读下面文言文段，完成文后各题。
田叔者，赵陉城人也，为人刻廉自喜，喜游诸公。赵王敖以为郎中。
汉七年，高祖过赵，赵王敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。是时赵相赵午等数十人皆怒，谓赵王曰：“王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。”赵王啮指出血，曰：“先人失国，微陛下，臣等当虫出①。公等奈何言是！毋复出口矣！”于是贯高等曰：“王长者，不倍德。”卒私相与谋弑上。会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。于是赵午等皆自杀，唯贯高就系。是时汉下诏书：“赵有敢随王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡钳，称王家奴。贯高事明白，赵王敖得出，废为宣平侯，乃进言田叔等十余人。上尽召见与语汉廷臣毋能出其右上说尽拜为郡守诸侯相叔为汉中守十余年。
孝文帝既立，召田叔问之曰：“公知天下长者乎？”叔顿首曰：“故云中守孟舒，长者也。”是时孟舒坐虏大入塞盗劫，云中尤甚，免。上曰：“先帝置孟舒云中十余年矣，虏曾一入，孟舒不能坚守，毋故士卒战死者数百人。长者固杀人乎？公何以言孟舒为长者也？”叔叩头对曰：“是乃孟舒所以为长者也。夫贯高等谋反，上下明诏赵有敢随赵王，罪三族。然孟舒自髡钳，随赵王敖之所在，欲以身死之，岂自知为云中守哉！汉与楚相距，士卒罢敝。匈奴冒顿新服北夷，来为边害，孟舒知士卒罢敝，不忍出言，士争临城死敌，如子为父，弟为兄，以故死者数百人。孟舒岂故驱战之哉！是乃孟舒所以为长者也。”于是复名孟舒以为云中守。
后，景帝时，田叔为鲁相。
选自《史记·田叔列传》）
注：① 虫出：指死不得葬。
【小题1】对下面加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．赵有敢随王者罪三族   罪：过失，错误

B．微陛下，臣等当虫出   微：如果不是，没有

C．士争临城死敌 敌：抵抗

D．高祖箕踞骂之 箕踞：指傲慢的坐姿

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．如子为父，弟为兄 无能为也已

B．以故死者数百人 以乱易整

C．是乃孟舒所以为长者也。 仆所以留者，待吾客与俱。

D．然孟舒自髡钳，随赵王敖之所在。 然则将军之仇报

【小题3】与“汉下诏捕赵王及群臣反者” 句式不同的一项（  ）

A．太子及宾客知其事者

B．马之千里者

C．郑人有买履者

D．事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。

【小题4】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．长者，有多种意思，一是指年纪大、辈分高的人；二是指显贵的人；三是指性情谨厚、德行很高的人。文中“王长者”“公知天下长者乎”中的“长者”，都是最后一种意思。

B．赭衣，古代囚徒穿的衣服。因以赤土染成赭色，故称。又指囚犯、罪人。

C．髡钳（kūn qián），古代刑罚名，剃去头发叫“髡”，用铁圈束颈叫“钳”。文中“孟舒自髡钳”就是说，孟舒自己剃光头发、用铁圈束着脖子。

D．陛下的“陛”指帝王宫殿的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的谦称。

【小题5】对文中划线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．上尽召见/与语汉廷/臣毋能出其右/上说尽拜为郡守/诸侯相叔/为汉中守十余年

B．上尽召见/与语/汉廷臣毋能出其右/上说/尽拜为郡守/诸侯相/叔为汉中守十余年

C．上尽召见/与语汉廷/臣毋能出其右/上说尽拜为郡守/诸侯相/叔为汉中守十余年

D．上尽召见/与语/汉廷臣毋能出其右/上说尽拜/为郡守诸侯相/叔为汉中守十余年

【小题6】下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（   ）

A．田叔因贯高等人的谋反及对赵王张敖的忠诚而受到牵连，后因真相大白又凭自己的才能被高祖任用。

B．赵王张敖因感激高祖的恩德，所以极力反对手下人因高祖的不礼貌而谋反，但手下人没有听从赵王的制止，致使赵王也获罪于高祖。

C．田叔认为孟舒是真正的长者，一是因为孟舒对赵王的忠诚；二是因为孟舒体恤下情，爱护士卒，士卒对他也是忠心耿耿。

D．孝文帝用人非常谨慎，在起用孟舒之前做了详细的调查，既了解他在高祖时的作为，也通过田叔证实了孟舒确为长者，然后方任命他为云中太守。

【小题7】请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。
（2）是时孟舒坐虏大入塞盗劫，云中尤甚，免。

阅读下面文言文，完成文后各题。
及项梁渡淮,信杖剑从之,居麾下,无所知名。项梁败,又属项羽,羽以为郎中。数以策干项羽,羽不用。汉王之入蜀。信亡楚归汉,未得知名,为连敖。坐法当斩,其辈十三人皆已斩,次至信,信乃仰视,适见滕公,曰:“上不欲就天下乎？何为斩壮士!”滕公奇其言,壮其貌，释而不斩。与语,大说之。言于上,上拜以为治粟都尉,上未之奇也。
信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上,上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上曰:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上曰:“若所追者谁何?”曰:“韩信也。”上复骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追；追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳。至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信；必欲争天下,非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?”何曰:“王计必欲东,能用信,信即留；不能用,信终亡耳。”王曰:“吾为公以为将。”何曰:“虽为将,信必不留。”王曰:“以为大将。”何曰:“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。”王许之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。
…… ……
太史公曰:吾如淮阴,淮阴人为余言,韩信虽为布衣时,其志与众异。其母死,贫无以葬,然乃行营高敞地,令其旁可置万家。余视其母冢,良然。假令韩信学道谦让不伐己功不矜其能则庶几哉于汉家勋可以比周召太公之徒后世血食矣不务出此而天下已集乃谋畔逆夷灭宗族不亦宜乎!
(选自《史记•淮阴侯列传第三十二》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（   ）

A．假令韩信学道谦让/不伐己功/不矜其能/则庶几哉/于汉家勋可以比周召太公之徒/后世血食矣/不务出此/而天下已集/乃谋畔逆/夷灭宗族/不亦宜乎

B．假令韩信/学道谦让不伐/己功不矜/其能则庶几哉/于汉家勋/可以比周召太公/之徒后世血食矣/不务出此/而天下已集/乃谋畔逆/夷灭宗族/不亦宜乎

C．假令韩信学道谦让/不伐己功/不矜其能/则庶几哉于汉家勋/可以比周召太公之徒/后世血食矣不务/出此而天下/已集乃谋/畔逆夷灭宗族/不亦宜乎

D．假令/韩信学道/谦让不伐己功/不矜其能/则庶几哉/于汉家勋可以比周召/太公之徒后/世血食矣/不务出/此而天下已集/乃谋畔逆夷灭/宗族不亦/宜乎

【小题2】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是（    ）

A．韩信在犯法当斩时,滕公见他出语不凡,相貌堂堂,没有斩他。滕公同他交谈后,更是高兴,就向汉王推荐,汉王让他做了治粟都尉。

B．萧何认为韩信是位奇才,后来听说韩信和几十个军官半路上一起逃跑了,来不及把此事报告汉王,就径自去追赶。

C．萧何劝说汉王一定要重用韩信,不然他就会走掉。汉王开头说看在萧何的情面上让韩信做将军,萧何坚持让韩信做大将,汉王最终同意了。

D．军官们听说汉王要筑坛拜大将,个个暗自高兴,人人都以为自己会被任命为大将,等到举行仪式的时候,才知道是韩信,全军上下都大吃一惊。

【小题3】下列关于《史记》体例的说法，不正确的一项是（   ）

A．“本纪”实际上就是帝王的传记，因为帝王是统理国家大事的最高的首脑，为他们作纪传而名之曰“本纪“。

B．“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹，在《史记》中所占篇幅最多。

C．“列传”是记载帝王、诸侯以外的各种历史人物的，有单传，有合传，有类传。

D．“表”是谱列帝王、诸侯、贵族、将相大臣世系、爵位和简要政绩的，以年代远近、史事繁简而分为世表、年表、月表。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎!
（2）信度何等已数言上,上不我用,即亡。
（3）王必欲长王汉中,无所事信；必欲争天下,非信无所与计事者。

下列文学常识的表述有误的一项是（）

A．“表”是古代臣子向君主奏事陈情的一种文体。《陈情表》的作者李密在晋武帝征召他出任太子洗马后，上《陈情表》辞谢，恳请晋武帝允许他辞不赴命，供养祖母。

B．“旦”、“末”都是元杂剧的角色。旦为女角色，分为正旦、副旦、小旦、老旦等。末为男角色，分为正末、副末、外末等。

C．莎士比亚是英国文艺复兴时期的著名剧作家和诗人。他的四大悲剧分别为《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《罗密欧与朱丽叶》。

D．《史记》是我国历史上第一部纪传体通史，按内容分为本纪、世家、列传、书、表，其中世家写的是列代王侯家世。

鸿门宴
　　良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
　　沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得復见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击．
【小题1】下列各句没有通假字的一项是（　　）

A．距关，毋内诸侯，秦地可尽王也	B．愿伯具言臣之不敢倍德也
C．旦日不可不蚤自来谢项王	D．吾入关，秋毫不敢有所近

【小题2】下列加点词解释不正确的一项是（　　）

A．沛公旦日从百余骑来见项王　　动词使动：使－－－跟从

B．范增数目项王　　名词作动词　　用眼睛示意

C．项伯杀人，臣活之　形容词作动词　　　存活

D．常以身翼蔽沛公　　名词作状语　像翅膀一样

【小题3】翻译句子
①张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。
②项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徒于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。荆卿好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。其后秦伐魏，置东郡。

荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰:“曩者吾与论剑有不称者，吾且之，试往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰:“固去也，吾曩者目摄之!”荆轲游于邯郸，鲁勾践与荆轲博，争道，鲁勾践怒而叱之，荆轲嘿而逃去，遂不复会。

荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市。酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎，然其为人沉深好书，其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕，燕之处士田光先生亦善待之，知其非庸人也。

居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。燕太子丹者，故尝质于赵，而秦王政生于赵，其少时与丹骥。及政立为秦王，而丹质王秦。秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡归。

其后秦出兵山东以伐齐、楚、三晋，稍蚕食诸侯，且至于燕，燕君臣皆恐祸之至。太子丹患之，问其傅鞠武。武对曰：“秦地遍天下，民众而士厉，兵革有余。意有所出，则长城之南，易水以北，未有所定也。奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉！“丹曰：“然则何由？”对曰：“请人图之。”

居有间，秦将樊於期得罪于秦王，亡之燕，太子丹受而舍之。鞠武谏曰：“愿太子疾造樊将军入匈奴以灭口。请西约三晋，南连齐、楚，北购于单于，其后乃可图也。”太子曰：“太傅之计，旷日弥久，心恬然，恐不能须臾。且非独于此也，夫樊将军穷困于天下，归身于丹，丹终不以迫于强秦而弃所哀怜之交，置之匈奴，是固丹命卒之时也。愿太傅更虑之。”鞠武曰：“夫行危欲求安造祸而求福计浅而怨深连结一人之后交不顾国家之大害此所谓资怨而助祸矣。燕有田光先生，其为人智深而勇沉，可与谋。”太子曰：“愿因太傅而得交于田先生，可乎？”鞠武曰：“敬诺。”出见田先生，道“太子愿图国事于先生也”。田光曰：“敬奉教。”乃造焉。

（节选自司马迁《史记·刺客列传》）

【小题1】下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（   ）

A．其先乃齐人    乃：表判断，是

B．荆轲嘿而逃去  嘿：通“默”，沉默

C．夫樊将军穷困于天下    穷困：走投无路

D．愿太傅更虑之  更：更加

【小题2】下列句子中，与例句的句式相同的一项是（   ）
例：父母宗族，皆为戮没。

A．荆柯者，卫人也

B．日与狗屠及高渐离饮于燕市。

C．虽有管、晏，不能为之谋也。

D．丹终不以迫于强秦而弃所哀怜之交。

【小题3】不列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．夫行危欲求安/造祸而求福/计浅而怨深/连结一人之后交/不顾国家之大害/此所谓资怨而助祸矣/

B．夫行危/欲求安造祸而求福/计浅而怨深/连结一人之后交/不顾国家之大害/此所谓资怨而助祸矣/

C．夫行危欲求安/造祸而求福/计浅而怨深/连结一人之后/交不顾国家之大害/此所谓资怨而助祸矣/

D．夫行危/欲求安造祸而求福/计浅而怨深/连结一人之后/交不顾国家之大害/此所谓资怨而助祸矣/

【小题4】下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ）

A．东郡，秦朝郡名。郡县是郡和县的并称，初见于周；秦始皇统一中国，分国内为三十六郡，为郡县政治之始。

B．筑是古代一种弦乐器，形似琴，有十三弦，弦下有柱，以竹尺击弦发音，声音很悲壮，击筑多喻指慷慨悲歌。

C．处士，本指有才德而隐居不仕的人，后亦泛指未做过官的士人。为鞠武赏识的智深勇沉的田光先生即为前者。

D．三晋，是春秋时期赵魏韩三国的合称。孝公十二年，赵氏、韩氏、魏氏原为晋国大夫，联合灭智伯，分其地。

【小题5】下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（   ）

A．荆轲喜好读书，崇尚击剑。他混迹于酒徒中，仍把读书当作爱好。曾在游历榆次时，与盖聂谈论剑术。

B．荆轲为人忍让，不愿私斗。他遭遇盖聂愤怒时斥时驾车远离。遭遇鲁勾践怒目而视时，荆轲逃之夭夭。

C．荆轲命途多舛，难掩其才。他想投靠卫元君，却被拒绝，游历诸侯，未被赏识，但最终获得田光善待。

D．荆轲交游广泛，平等待人。他既可以与诸侯国的贤士、权贵、豪杰结交，也可与屠夫、乐手等人为友。

【小题6】请将下列句子翻译成现代汉语。
（1）则长城之南，易水以北。未有所定也，奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉！
（2）居有间，秦将樊於期得罪于秦王，亡之燕，太子受而舍之。