阅读下面的文言文，完成下面小题。
贾思伯，字士休，齐郡益都人也。世父元寿，高祖时中书侍郎，有学行，见称于时。思伯释褐奉朝请，太子步兵校尉、中书舍人，转中书侍郎。颇为高祖所知，常从征伐。
及世宗即位，以侍从之勤，转辅国将军。任城王澄之围钟离也，以思伯持节为其军司。及澄失利，思伯为后殿。澄以思伯儒者，谓之必死焉。及至，大喜，曰：“仁者必有勇，常谓虚谈，今于军司见之矣。”思伯托以失道，不伐其功，时论称其长者。后为河内太守，不拜。寻除鸿胪少卿，以母忧免。服阕，征为荥阳太守，有政绩，因迁征虏将军、南青州刺史。初，思伯与弟思同师事北海阴凤授业，无资酬之，凤遂质其衣物。及思伯之部，送缣百匹遗凤，因具车马迎之，凤惭不往。时人称叹焉。寻以父忧免。后除征虏将军、光禄少卿，仍拜左将军、兖州刺史。
肃宗时，征为给事黄门侍郎。因请拜扫，还乡里。未拜，以风闻免。寻除右将军、凉州刺史。思伯以州边远，不乐外出，辞以男女未婚。灵太后不许，舍人徐纥言之，得改授太尉长史。又除安东将军、廷尉卿。思伯自以儒素为业，不好法律，希言事。俄转卫尉卿。
于时议建明堂，多有同异。思伯上议曰：“……五室之理，谓为可按。其方圆高方自依时量戴氏九室之言蔡子庙学之议子干灵台之说裴逸一屋之论及诸家纷纭并无取焉”学者善其议。
又迁太常卿，兼度支尚书，转正都官。时太保崔光疾甚，表荐思伯为侍讲，中书舍人冯元兴为侍读。思伯遂入授肃宗《杜氏春秋》。思伯少虽明经，从官废业，至是更延儒生夜讲昼授。性谦和，倾身礼士，虽在街途，停车下马，接诱恂恂，曾无倦色。客有谓思伯曰：“公今贵重，宁能不骄？”思伯曰：“衰至便骄，何常之有？”当世以为雅谈。为元义所宠，论者讥其趣势。孝昌元年卒。赠镇东将军、青州刺史，又赠尚书右仆射，谥曰文贞。
(节选自《魏书·卷七十二·列传第六十》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 (　　)

A．其方圆/高方自依时/量戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论及诸家/纷纭并无取焉/

B．其方圆高方/自依时量/戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论/及诸家纷纭/并无取焉/

C．其方圆高/方自依时量/戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论及/诸家纷纭/并无取焉/

D．其方圆高方/自依时量戴氏九室之/言蔡子庙学之/议子干灵台之/说裴逸一屋之/论及诸家纷纭/并无取焉/

【小题2】下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是 (　　)

A．释褐：旧制，新进士必在太学行释褐礼，脱去布衣而换穿官服。后用来比喻做官或进士的及第授官。

B．持节：节指旄节，也叫符节，以竹为竿，上缀以旄牛尾，是使者所持的信物，古代使臣奉命出行，执符节以为凭证，故称出使为“持节”。

C．服阕：古代守丧期满除去丧服，谓之服阕。子为父、父为长子、妻妾为夫、未嫁的女子为父都要服丧三年。

D．赠：这里是指皇帝为非正常死亡的官员加封官爵。

【小题3】下列对原文的分析概括不正确的一项是(　　)

A．贾思伯久经沙场。他经常跟随高祖征战讨伐。他曾经跟随任城王元澄进攻钟离，作战失利，奉命殿后且出色完成任务，从而改变了元澄对儒士的看法。

B．贾思伯不计前嫌，尊敬师长。他曾与弟弟一起师从阴凤。因无钱交纳学费，衣物被阴凤作为抵押品。贾思伯在南青州任上送给阴凤礼物，并派马车迎接他。

C．贾思伯曾经仕途不顺。被征为给事黄门侍郎，还未拜官上任，就因为传闻而被弹劾免职。拒任凉州刺史却不被允许，幸亏徐纥从中说话，才得以改任。

D．贾思伯勤勉好学，礼贤下士。他少年时既明习经典，做官后仍勤奋钻研。任侍讲时延请儒士夜读日授。他在街头碰到读书人，就停车下马，认真交谈。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①思伯托以失道，不伐其功，时论称其长者。
②“公今贵重，宁能不骄？”思伯曰：“衰至便骄，何常之有？”
③计未定，求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）

阅读下面的文言文，完成下列小题。

李业兴，上党长子人也。业兴少耿介。志学精力，负帙从师，不惮勤苦。耽思章句，好览异说。晚乃师事徐遵明。时有渔阳鲜于灵馥亦聚徒教授，而遵明声誉未高，著录尚寡。业兴乃诣灵馥黉舍，类受业者。灵馥乃谓曰：“李生久遂遵明，何所得也？”业兴默尔不言。及灵馥说《左传》，业兴问其大义数条，灵馥不能对。于是振衣而起曰：“遵明弟子正如此耳！”遂便径还。自此灵馥生徒倾学而就遵明。遵明学徒大盛，业兴之为也。

后乃博涉百家，尤长算历。虽在贫贱，常自矜负，若礼待不足，纵于权贵，不为之屈。后为王遵业门客。举孝廉，为校书郎。以世行历法，节气后辰下算，延昌中，业兴乃为《戊子元历》上之。于时屯骑校尉张洪、荡寇将军张龙祥等九家各献新历，世宗诏令共为一历。洪等遂共推兴业为主，成《戊子历》，正光三年奏行之。

魏迁邺之始，起部郎中辛术奏曰：“通直散骑常侍李业兴硕学通儒，博闻多识，万门千户，所宜访询。今求就之披图案记考定是非参古杂今折中为制召画工并所须调度具造新图申奏取定。庶经始之日，执事无疑。”诏从之。

业兴爱好坟籍，鸠集不已，手自补治，其家所有，垂将万卷。览读不息，多有异闻，诸儒服其广博。性豪侠，重意气。人有急难，委之归命，便能容匿。与其好合，倾身无吝；若有相乖许，便即疵毁，乃至声色，加以谤骂。性又躁隘，至于论难之际，高声攘振，无儒者之风，时人以此恶之。至于学术精微，当时莫及。

子崇祖，武定中，太尉外兵参军。崇祖弟遵祖，太昌中，业兴传其长子伯以授之。齐受禅，例降。

节选自《魏书·列传·卷七十二》

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．今求就之／披图案记／考定是非／参古杂今／折中为制／召画工并所须／调度具造新图申奏／取定／

B．今求就之披图案记／考定是／非参古／杂今折中／为制召画工／并所须调度／具造新图／申奏取定／

C．今求就之／披图案记考定是非／参古杂今折／中为制／召画工并所须／调度具造／新图申奏取定／

D．今求就之／披图案记／考定是非／参古杂今／折中为制／召画工并所须调度／具造新图／申奏取定／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“黉”指古代的学校。庠、序、校、塾、太学等在古代也曾用作学校的称呼。

B．节气，指时节和气候，如中秋，是认知时令气候物候等方面变化规律的知识体系。

C．“太尉”，秦汉时是中央掌军事的最高官员，后这一官职逐渐成为虚衔或加官。

D．“受禅”是上古时期推举部落首领的一种方式，后也有以禅让之名行夺权之实的。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．李业兴耿介好学，维护老师尊严。年少为人耿介，精于治学，不辞勤苦；在老师遭受鲜于灵馥贬低时，以《左传》大义问难，进而维护了老师的尊严。

B．李业兴知识广博，倍受时人推重。他曾被群臣推举主持将进献朝廷的十家历法编为一历，也曾在朝廷迁都时由朝臣举荐主管新都的房舍建造工作。

C．李业兴豪爽侠义，为人注重义气。人家有急难，委身投奔他，他能挺身相助；与他情投意合之人，他更是倾心待之，在财务上毫不计较、吝啬。

D．李业兴脾气急躁，缺乏儒者风范。对于和他观点相左之人，李业兴往往疾言厉色加以叱骂；与人辩论时又高声大气，伸拳振臂。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
业兴爱好坟籍，鸠集不已，手自补治，其家所有，垂将万卷。

阅读下面的文言文，完成各题。
崔玄伯，清河东武城人也。少有俊才，号曰冀州神童。拜阳平公侍郎，众务修理，处断无滞。苻坚闻而奇之，征为太子舍人。辞以母疾不就，左迁著作佐郎。太祖征慕容宝，次于常山，玄伯弃郡，东走海滨。太祖素闻其名，遣骑追求。执送于军门，引见与语，悦之。太祖幸邺及车驾还京师次于恒岭太祖亲登山顶抚尉新民适遇玄伯扶老母登岭太祖嘉之因诏诸徙人不能自进者给以车牛。迁吏部尚书，而俭约自居，不营产业，家徒四壁；出无车乘，朝晡步上；母年七十，供养无重膳。太祖尝使人密察，闻而益重之，厚加馈赐。时人亦或讥其过约，而玄伯为之逾甚。太祖常引问古今旧事，王者制度，治世之则。玄伯陈古人制作之体，及明君贤臣，往代废兴之由。未尝謇谔忤旨，亦不谄谀荀容。及太祖季年，大臣多犯威怒，伯独无谴者，由于此也。太祖崩，大宗未即位，清河王绍闻人心不安，大出财帛班赐朝士，玄伯独不受。太宗即位，以不受绍财帛，特赐帛二百匹。诏遣使者巡行郡国，纠察守宰不如法者，令玄伯按之，又诏坐朝堂，决刑狱。太宗以郡国豪右，大为民蠹，乃优诏征之。民多恋本，而长吏逼遣。于是轻薄少年，因相扇动，所在聚结。西河、建兴盗贼并起，守宰讨之不能禁。太宗乃引玄伯问日：“今犯者已多，不可悉诛，肤欲大以纾之，卿以为何如？”玄伯日：“王者治天下，以安民为本，何能顾小曲直也？夫敖虽非正道，而可以权行，自秦汉以来，莫不相踵。若其赦而不改者，诛之不晚。”太宗从之。泰常三年夏，玄伯病笃。太宗遣侍中宜都公穆观就受遗言，更遣侍臣问族，一夜数返。及卒，下诏痛惜，赠司空，谥文贞公。
（《魏书·崔玄伯传》，有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．太祖幸邺/及车驾还京师/次于恒岭/太祖亲登山顶/抚尉新民/适遇玄伯扶老母登岭/太祖嘉之/因诏诸徙人不能自进者/给以车牛

B．太祖幸邺/及车驾还京师/次于恒岭/太祖亲登山顶抚尉/新民适遇玄伯扶老母登岭/太祖嘉之/因诏诸徙人不能自进者/给以车牛

C．太祖幸邺及车驾/还京师/次于恒岭/太祖亲登山顶/抚尉新民/适遇玄伯扶老母登岭/太祖嘉之/因诏诸徙人/不能自进者给以车牛

D．太祖幸邺/及车驾还京师/次于恒岭/太祖亲登山顶抚尉/新民适遇玄伯扶老母登岭/太祖嘉之/因诏诸徙人/不能自进者给以车牛

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．古代官职调动可用“迁”，“左迁”指贬官、降职，如“予左迁九江郡司马”。

B．太祖，文中指庙号。庙号是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时立的名号。

C．古代“郡”和“国”都是诸侯王的封地，所以二者并称，也用来泛称地方行政区域。

D．赠，文中指追赠。古代皇帝常为去世的官员及其父祖追封官爵或荣誉称号。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．崔玄伯学识渊博。他对古今旧事、帝王制度、治理社会的规则和古人制礼作乐的本意，以及明君贤臣，历代兴衰的原因都能够陈述。

B．崔玄伯受人信任。太祖、太宗都有事就向他询问，叫他巡视各个郡国，纠察不依法度的郡守县令，还让他坐在朝堂，决断刑罚。

C．崔玄伯不贪钱财。太祖逝世时，清河王元绍听说人心不稳就拿出大量财物赏给朝廷官员，但玄伯不接受，太宗即位后为此赏赐了他。

D．崔玄伯生活节俭。虽然他身居高位，但生活很节俭，家里没什么财产，出门、上朝都无车子，有人认为他过度节约，而他却更加节约。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①太祖征慕容宝，次于常山，玄伯弃郡，东走海滨
②今犯者已多，不可悉诛，朕欲大赦以纾之，卿以为何如？

阅读下面的文言文，完成第下面小题。

安丰王元猛，字季烈。太和五年封，加侍中 。出为和龙镇都大将、营州刺史。猛宽仁雄毅，甚有威略，戎夷 畏爱之。薨于州。赠太尉，谥曰匡。子延明，袭。世宗时，授太中大夫。延昌初，岁大饥，延明乃减家财，以拯宾客数十人，并赡其家。至肃宗初，为豫州刺史，甚有政绩，累迁给事黄门侍郎。延明既博极群书，兼有文藻，鸠集图籍万有余卷。性清俭，不营产业。与中山王熙及弟临淮王彧等，并以才学令望有名于世。虽风流造次不及熙、彧，而稽古淳笃过之。寻迁侍中。诏与侍中崔光撰定服制。后兼尚书右仆射。以延明博识多闻，敕监金石事。及元法僧反，诏为东道行台、徐州大都督，节度诸军事，与都督临淮王彧尚书李宪等讨法僧萧衍遣其豫章王综镇徐州延明先牧徐方甚得民誉招怀旧土远近归之。综既降，因以军乘之，复东南之境，至宿豫而还。迁都督、徐州刺史。频经师旅，人物凋弊，延明招携新故，人悉安业，百姓咸附。庄帝时，兼尚书令、大司马。及元颢入洛，延明受颢委寄，率众守河桥。颢败，遂将妻子奔萧衍，死于江南。庄帝末，丧还。出帝初，赠太保 ，王如故，谥曰文宣。所著诗赋赞颂铭诔 三百余篇，又撰《五经宗略》《诗礼别义》，注《帝王世纪》及《列仙传》。又以河间人信都芳工算术，引之在馆。其撰《古今乐事》、《九章》十二图，又集《器准》九篇，芳别为之注，皆行于世。

（节选自《魏书》，有改动）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．与都督临淮王彧/尚书李宪等讨法僧/萧衍遣其豫章/王综镇徐州/延明先牧/徐方甚得民誉/招怀旧土/远近归之

B．与都督临淮王彧/尚书李宪等讨法僧/萧衍遣其豫章王综镇徐州/延明先牧徐方/甚得民誉/招怀旧土/远近归之

C．与都督临淮王彧/尚书李宪等讨法僧/萧衍遣其豫章/王综镇徐州/延明先牧徐方/甚得民誉/招怀旧土/远近归之

D．与都督临淮王彧/尚书李宪等讨法僧/萧衍遣其豫章王综镇徐州/延明先牧/徐方甚得民誉/招怀旧土/远近归之

【小题2】下列对文中词语（或短语）的相关内容的解说，不正确的一项是

A．加侍中，指加授侍中这一官职，被加者享有佩戴貂蝉珥珰等标志性饰物与侍从皇帝左右的礼制待遇。

B．戎夷，指戎和夷，泛指中国古代少数民族。戎，中国古代称东部的民族；夷，中国古代称西部的民族。

C．太保，亦指太子太保，和太子太师、太子太傅都是东宫官职，为辅导太子之官。其副职为太子少保。

D．铭诔，多指记述死者经历和功德的文章，很多是因当时某臣子身故，其君主表彰其功勋，亦表哀思。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．元延明继承父亲的爵位，在地方和朝廷都担任过官职，因为政绩显著，得到朝廷的赏识，不断升迁。

B．元延明博览群书，通古知今，很有才华，但他本性清俭，喜好金石，不喜钻营，才华一直未被赏识。

C．元延明既能著书立说，一生留下多种著作，又善于治理地方，在徐州颇有政绩，受到百姓的赞誉。

D．元延明很有军事才能，曾经讨伐过反贼元法僧，招降敌将，收复失地，并接受元颢委任率军守河桥。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）延昌初，岁大饥，延明乃减家财，以拯宾客数十人，并赡其家。
（2）频经师旅，人物凋弊，延明招携新故，人悉安业，百姓咸附。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

延弟白泽，年十一，道母忧，居丧以孝闻。世祖闻而嘉之。长而好学博通，敏于当世。高宗初，除中散，迁殿中曹给事中，甚见宠任。后蠕蠕犯塞，显祖引见群臣议之。白泽曰：“陛下钦明则天，比踪前圣，而蠢尔荒愚，轻犯王略。今若銮與亲动贼必望麾崩散宁容仰挫神兵坐而纵敌万乘之尊婴城自守进失可乘之机退非无前之义惟陛下留神”显祖从之，遂大破虏众。白泽本字钟葵，显祖赐名白泽，纳其女为嫔。显祖诏诸监临之官，所监治受羊一口、酒一斛者，罪至大辟，与者以从坐论。白泽上表谏曰：“伏见诏书，禁尚书以下受礼者刑身，纠之者代职。今之都曹，古之公卿也，皆翊扶万几，赞徽百揆，风化藉此而平，治道由兹而穆。羊酒之罚，若行不已，臣恐奸人窥望，忠臣懈节。如臣愚量，请依律令旧法，稽同前典，班禄酬廉，首去乱群，常刑无赦。苟能如此，则升平之轨，期月可望，刑措之风，三年必致矣。"显祖纳之。太和初，怀州民伊祁苟初三十余人谋反，将杀刺史。文明太后欲尽诛一城之民。白泽谏曰：“臣闻上天爱物之生，明王重民之命，故杀一人而取天下，仁者不为。且《周书》父子兄弟，罪不相及。今群凶肆虐，轘裂诛尽。合城无辜，奈何极辟?不诬十室，而况一州，或有忠焉，或有仁者，若淫刑滥及，杀忠与仁，斯乃西伯所以叹息于九侯，孔子所以回轮于河上。伏惟圣德昭明殷鉴，水镜前礼，止迅烈之怒，抑雷霆之威，则溥天知幸矣。昔厉防民口，卒灭宗姬；文听舆颂，终摧强楚。愿不以人废言，留神省察。”太后从之。太和五年卒，谥曰简。

（节选自《魏书·张白泽传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．今若銮舆亲动/贼必望麾崩散宁容/仰挫神兵/坐而纵敌/万乘之尊/婴城自守/进失可乘之机/退非无前之义/惟陛下留神

B．今若銮舆亲动/贼必望麾崩散/宁容仰挫神兵/坐而纵敌/万乘之尊/婴城自守/进失可乘之机/退非无前之义/惟陛下留神

C．今若銮舆亲动/贼必望麾崩/散宁容仰挫神兵/坐而纵敌/万乘之尊/婴城自守进/失可乘之机/退非无前之义/惟陛下留神

D．今若銮舆亲动贼/必望麾崩散/宁容仰挫神兵/坐而纵敌/万乘之尊/婴城自守/进失可乘之机/退非无前之义/惟陛下留神

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．嫔，古代对妇人的美称，也可代指宫廷女官、帝王侍妾。嫔的地位次于皇后、妃子。

B．百揆，官名，大多指丞相、相国等总揽朝政的官员，也代指百官及天下各种政务。

C．轘帜裂，即车裂，古代的一种刑罚，即把人的头和四肢分别绑在车上硬撕裂为五块。

D．殷鉴，说的是周的子孙应以殷商的灭亡为鉴戒，后泛指可以作为后人鉴戒的往事。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．白泽好学博通，事亲至孝。白泽博采众书、好学聪慧，且孝行深受皇帝赞许，因能厉行节俭行孝，死后受封谥号“简”。

B．白泽积极应变，退敌有功。敌兵犯境，显祖召见群臣商讨对策，他分析敌情，提出退敌主张，显祖采纳，于是击败敌军。

C．白泽敢于进谏，维护法度。显祖“羊酒之罚”，有失法度，他上奏规劝，认为应按律令旧法，仿效从前典章，显祖接受。

D．白泽体恤百姓，处事有方。“怀州一案”，太后要株连全城，他引《周书》话语、举前人得失的事例来劝阻，太后听从。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）高宗初，除中散，迁殿中曹给事中，甚见宠任。
（2）羊酒之罚，若行不已，臣恐奸人窥望，忠臣懈节。