阅读下面的文言文，完成下列各题。
游褒禅山记
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百馀步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，——谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
於是余有叹焉：古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至於幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，於人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余於仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
【小题1】下列各句中加点的词没有活用现象的一句是（ ）

A．其下平旷，有泉侧出

B．有志矣，不随以止也

C．火尚足以明也

D．至于幽暗昏惑而无物以相之

【小题2】“此余之所得也”一句，总括了作者的游览体会，不属于“所得”的一项是（ ）

A．世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

B．力不足者，亦不能至也。

C．至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

D．余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！

【小题3】对这段文字的解说，不正确的一项是（ ）

A．作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。

B．作者认为只要尽了“吾志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也是没有什么值得后悔的。

C．作者对古人求思之深作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。

D．平坦和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。
（2）既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

阅读下文，完成各题。

游褒禅山记

王安石

褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈

难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。

【小题1】解释下列句子的加点词语。
(1)唐浮图慧褒始舍于其址（______________）
(2)比好游者尚不能十一（_______________）
【小题2】为下列加点词语选择释义正确的一项。
(1)至于幽暗昏惑而无物以相之（   ）

A．互相	B．掌管
C．辅助	D．察看

【小题3】为下列加点词语选择释义正确的一项
(2)其孰能讥之乎（    ）

A．难道	B．这
C．谁	D．他们

【小题4】下列句中“而”的用法与其他几项不同的是（   ）

A．而余亦悔其随之

B．而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远

C．至于幽暗昏惑而无物以相之

D．尽吾志也而不能至者

【小题5】将下面句子翻译成现代汉语
后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
【小题6】分析本文因事说理的写作特色

古代诗歌阅读，完成小题
幕次忆汉上旧居 王安石
汉水泱泱绕凤林，岘山南路白云深。
如何忧国忘家日，尚有求田问舍注心。
直以文章供润色，未应风月负登临。
超然便欲遗荣去，却恐元龙会见侵。
注据《三国志》记载，许汜曾向刘备抱怨元龙让自己睡下床。刘备对许汜说：当今天下大乱，你没有忧国忘家，反而求田问舍，如果是我，就睡在百尺楼上，让你睡地下。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(   )

A．汉上旧居为回忆之景，诗人由此生发自己对仕途和人生的感慨。

B．本诗两处涉及求田典故，第一处侧重于借许汜暗示自己有归隐之意。

C．首联描写了汉上旧居周围的环境，山水相依，远离喧嚣尘世。

D．颔联写诗人为自己在忧国忘家之时，依然保有求田问舍之心而感到欣慰。

【小题2】本诗尾联表达了诗人怎样的思想感情？请简析。

阅读下面文段，完成题目。

游褒禅山记（节选）

王安石

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在已为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．往往有得 得：心得，收获

B．夫夷以近，则游者众     夷：平坦

C．而又不随以怠  怠：怠慢

D．至于幽暗昏惑而无物以相之 相：帮助

【小题2】将文中的画线句译成现代汉语。
（1）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
（2）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?
【小题3】作者说“此余之所得也”，在文中他获得了怎样的感悟?（用自己的话回答）

阅读下面的宋诗，按照要求，完成赏析

示长安君

王安石

少年离别意非轻，老去相逢亦怆情。

草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生。

自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行。

欲问后期何日是？寄书应见雁南征。

注：长安君为王安石（1021—1086）的大妹，工部侍郎张奎之妻，封长安县君。此诗为王安石于宋仁宗嘉祐五年（1060）出使辽国前所作。此时他尚未拜相变法。

诗中表现了“怆情”之感，请就中间两联逐联赏析作者是如何表现这种情感的。