下列各句对古代文化常识的解释错误的一项是A．“结发同枕席，黄泉共为友”，“结发”指成婚之夕，男左女右共髻束发，意为男女结为夫妇。B．“壬戌之秋，七月既望”，一月_刷题宝

题干

下列各句对古代文化常识的解释错误的一项是

A．“结发同枕席，黄泉共为友”，“结发”指成婚之夕，男左女右共髻束发，意为男女结为夫妇。

B．“壬戌之秋，七月既望”，一月有弦望晦朔，“望”指农历每月十五月圆之日，“既望”是农历每月十三或十四，为月快圆之日。

C．癸丑，古人常用“天干”和“地支”循环相配来表示年月日的次序。《兰亭集序》中的“癸丑”纪年，指的是东晋永和九年。

D．古人将一季分为孟仲季三个月，孟表示每季的第一个月，仲表示第二个月，季表示最后一个月。如孟春指春季的第一个月。《兰亭集序》中“暮春”指的是季春三月。

上一题下一题 0.99难度选择题更新时间:2020-02-19 06:44:39

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同类题1

下列关于文学文化常识解说有误的一项是（）

A．景泰蓝是我国特种工艺品之一，之所以叫景泰蓝，是因为明代景泰年间在北京大量制造，珐琅彩釉多用蓝色。课文《景泰蓝的制作》的作者是中国现代作家叶圣陶，他的代表作有《倪焕之》、《稻草人》等。他也是著名的教育家。

B．“束发”是指古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶上；“归宁”指旧时女子出嫁；“归”是指出嫁女子回娘家探望父母。

C．王实甫《长亭送别》的唱曲（满庭芳）“若不是酒席间子母们当回避，我心待与他举案齐眉”一句中，“举案齐眉”多用来形容夫妻相敬。相传东汉梁鸿与妻子孟光非常相爱。每次吃饭，孟光都把端饭的盘子举得高高的，对梁鸿表示敬重。

D．《渔父》和《屈原列传》中都写到屈原和渔父的对话，主要是要表现屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的坚定的抗争精神，把屈原在面临最后的抉择时内心激烈的矛盾冲突深刻地揭示出来。

同类题2

下列有关文化常识的表述，错误的一项是（）

A．贾府的四春”分别是：精明的贾元春、孤僻的贾迎春、孤独的贾探春、懦弱的贾惜春取“原应叹息”之意。

B．《老人与海》的主人公桑地亚哥是位“背运”的老人，连续84天没有捕到鱼，第85天出海，经过三天两夜的搏斗，终于捕获一条一千五百多磅的大马林鱼。

C．《高老头》的高老头是一个面条商，没有社会地位却有钱，他用70万法郎的陪嫁，把自己的女儿嫁给了伯爵，指望女儿成为贵族，自己就可成为贵族的座上客。

D．字，又称“表字”，往往是名的解释和补充。古代男子成人，不便直呼其名，故在本名以外还起了表示德行或本名的意义的字。

同类题3

下列有关文化常识的解说，不正确的一项是（）

A．孟子，战国时期邹国人，是继孔子之后的又一儒学大家，提出“性善论”，政治上倡导“仁政”，推行王道，反对霸道。

B．荀子，战国末期赵国人，是我国古代的思想家、教育家，先秦儒学的代表人物，完善了孟子性善论的学说，主张“明礼仪”、“制天命而用之”的思想。

C．贾谊，西汉洛阳人，是著名的政论家、文学家。《过秦论》即是一篇著名的政论宏文，通过论史讽喻，委婉地批评了当时的政治，有振聋发聩的效果。

D．韩愈，唐朝洛阳人，唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者，反对浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“陈言务去”、“词必己出”的口号。

同类题4

下列文学常识的表述，不正确的一项是

A．先秦散文包括诸子散文和历史散文。诸子散文以论说为主，如《论语》；历史散文以历史题材为主，如《左传》。

B．《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书，相传为鲁国史官左丘明所作，全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》，合称“春秋三传”。

C．《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书，又称《国策》。由西汉刘向整理编写，共33篇，分为12策。

D．断代史的主要特点是只记录某一时期或某一朝代的历史。如《汉书》《资治通鉴》。

同类题5

下列对文化内容的解说，不正确的一项是 ( )

A．察举制，是汉代开始实行的选拔官吏的制度。“孝廉”“秀才”都是选拔、任用官员的科目。

B．古代男子15岁束发为髻，表示成童: 18岁举行加冠礼，表示成年，即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，故称“弱冠”。

C．“此吾祖太常公宣德间执此以朝中“宣德”是按年号纪年法来纪年:“壬戌之秋，七月既望”中“壬戌”是按干支纪年法来纪年。

D．“归”，旧时指女子出嫁。“归宁”，出嫁女子回娘家探望父母。

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