上枢密韩太尉书

苏辙

太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“吾善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。

辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人；所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广，百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。

且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。

辙年少，未能通习吏事。向之来，非有取于斗升之禄，偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待选，便得优游数年之间，将归益治其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。

(选自《栾城集》卷二十二《四部丛刊》本)

【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项足(    )

A．充乎天地之间，称其气之小大。 称: 相称，符合

B．思之至深，以为文者气之所形。 气: 人的气质、修养、精神力量

C．太尉以才略冠天下 冠: 位居第一

D．将归益治其文，且学为政。 益: 增加

【小题2】下列对文中加点的词语的相关解说不正确的一项是（    ）

A．枢密：枢密院，唐、五代，宋、辽，元等朝代的官署名称。长官称枢密使，唐代枢密使主要掌管全国军事，类似秦汉时的太尉，所以这里称韩琦为太尉。

B．“执事”，不直接称对方，而称“执事”。表示敬称对方，可译为“您”，《烛之武退秦师》“若亡郑而有益于君，敢以烦执事”中的“执事”就是这种用法。

C．太史公，太史公是西汉武帝时期设立的官职名称，太史公的具体职权不仅有太史令的职责，还有选拔人才的职责，最著名的太史公就是《史记》作者司马迁。本文指的就是汉代的司马迁，他曾任太史令。

D．翰林：翰林是中国古代官名，从文学侍从中选拔优秀人才，充任翰林，也称翰林学士，可以直接签发极端机密的文件，如任免宰相，宣布讨伐令等。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（    ）

A．这是一篇干谒文，是苏辙在高中进士后给当时的枢密使韩琦写的一封信，也是一篇著名的文论。文章阐释了自己的文学主张––“文者气之所形”，同时表达了对韩琦的仰慕之情及渴望拜见之意。

B．全文以“气”为线索而展开，先提出了“养气与作文”的关系这样一个观点，并且以孟子、司马迁作为内心修养和外在阅历的例证，最后点出求见太尉的原因是为了安邦兴国，抚四夷，使天下无忧矣。

C．本文作者欲求见太尉，以尽天下之大观，以激发其志气；却以得见欧阳公，引起求见太尉；以历见名山大川、京华人物，引起得见欧阳公；以作文养气，引起历见名山大川、京华人物。注意在此，而立言在彼，绝妙奇闻。

D．表现仰慕韩琦时，苏辙行文中没有流露出攀高枝、求高官的意思，只是将求见高人心情急切，盼望高人指点以达养气目的的内心表露出来了，文字恳切，才华毕显。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）以为文者气之所成，然文不可以学而能，气可以养而致。
（2）太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。

（六）阅读下文，回答下列小题。
南康直节堂记
苏辙
①南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之基；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。
②夫物之生未有不直者也。不幸而风雨挠之岩石轧之然后委曲随物不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者，与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？
③徐君温良泛爱，所居以循吏^①称。不为皦察之政，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。《诗》曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？清风吹衣，飞雪满庭，颜色不变，君来燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。
④元丰八年正月十四，眉山苏辙记。
（《栾城集》）
（注）①循吏:奉公守法的官吏。
【小题1】苏辙，字 ；高中课本中曾学过苏辙的散文《 》。
【小题2】对第①段中“莫知贵也”理解正确的一项是（    ）。

A．没有人知道军六曹吏的可贵。	B．没有人知道簿册文书的可贵。
C．没有人知道朝请大夫徐望的可贵。	D．没有人知道直节堂这一地方的可贵。

【小题3】从句式的角度分析第①段中画线句的表达效果。
【小题4】请给文中第②段的画线句断句，有三处停顿，请用“/”加以标出。
不幸而风雨挠之岩石轧之然后委曲随物不能自保。
【小题5】第③段作者写“客醉而歌”的真正意图是    。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
六国论
苏辙
尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之奏，而不免于死亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩．魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范睢用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧。然则秦之所忌者可以见矣。秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩，魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪！委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉?韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。
夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉!不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉!
(选自《栾城集》)
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）

A．盖未尝不咎其当时之士虑患之疏 咎：责备

B．而蔽山东之诸侯   蔽：掩护

C．委区区之韩、魏   委：托付

D．因得以自完于其间矣 完：保全

【小题2】下列句子中，全都属于作者批评六国错误做法的一组是（ ）
①诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野
②昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿
③夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间
④委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦
⑤以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧
⑥而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭

A．①②④

B．①②⑤

C．③④⑥

D．③⑤⑥

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。 
(2)夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪!
(3)至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉!

阅读下面的文言文，完成下列小题。

黄州快哉亭记①

（宋）苏辙

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。

盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛。其流风遗迹，亦足以称快世俗。

昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计②之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！

注：①宋神宗元丰年间(1078—1085)，张梦得、苏轼都被贬至黄州。张梦得在寓所西南筑亭，苏轼命名为“快哉亭”，苏辙作《黄州快哉亭记》。②窃会（kuài）计之余功：窃，偷得，这里即“利用”之意；会计，指征收钱谷、管理财务行政等事务；余功，公事之余。

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．波流浸灌，与海相若   若：比较

B．东西一舍     舍：古代行军三十里为一舍

C．人有遇不遇之变 遇：指机遇好，被重用

D．将何往而非病 病：忧愁，怨恨

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是

A．即其庐之西南为亭，以览观江流之胜   以其无礼于晋，且贰于楚也

B．盖亭之所见，南北百里  若属皆且为所虏

C．今乃得玩之几席之上 今其智乃反不能及

D．此则人之变也，而风何与焉？ 积水成渊，蛟龙生焉

【小题3】下列各项对文章的阐述，不正确的一项是

A．文章从描写“江流之胜”落笔，再点明筑亭始末及命名由来，因亭景而生意，借亭名而出论，围绕“快哉”二字着墨。

B．全文以“快哉”起，以“快哉”结，借题发挥，赞赏谪居生活中的张梦得“不以谪为患”“自放山水之间”，亦有自慰之意。

C．作者凭吊赤壁古迹，联想到此处发生的楚王宋玉论风、曹操孙权争雄的故事，点明“快哉”二字出处，又增添了怀古的内涵。

D．文章气势奔放，笔力雄壮；熔写景、叙事、抒情、议论于一炉，借用典故并加以发挥，把快意之情写得淋漓尽致。

【小题4】被贬黄州后，张梦得在寓所西南筑亭，苏轼命名为“快哉亭”。《红楼梦》第十七、十八回“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵”中，宝玉、元春等人也曾为大观园中的主要景观命名。下列各项中景观与命名对应错误的一项是

A．佳木茏葱，奇花闪灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之中……两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐，桥上有亭。（沁芳亭）

B．一带粉垣,里面数楹修舍,有千百竿翠竹遮映……入门便是曲折游廊,阶下石子漫成甬路……后院墙下忽开一隙,得泉一派,开沟仅尺许,灌入墙内,绕阶缘屋至前院,盘旋竹下而出。（怡红院）

C．一带黄泥筑就矮墙,墙头皆用稻茎掩护。有几百株杏花,如喷火蒸霞一般，里面数楹茅屋。外面却是桑,榆,槿,柘,各色树稚新条,随其曲折,编就两溜青篱。篱外山坡之下,有一土井,旁有桔槔辘轳之属。（稻香村）

D．一株花木也无，只见许多异草:或有牵藤的,或有引蔓的,或垂山巅,或穿石隙,甚至垂檐绕柱,萦砌盘阶,或如翠带飘飘,或如金绳盘屈,或实若丹砂,或花如金桂,味芬气馥,非花香之可比。（蘅芜苑）

【小题5】将下面的句子译为现代汉语。
（1）其流风遗迹，亦足以称快世俗。
（2）此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！
【小题6】本文作者苏辙在文末提出了“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”的见解，表明了自己对快乐的认识，请说说你对这句话的理解。而《论语·述而》中，孔子也曾表明了自己的快乐所在，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。”。请简要分析二者快乐内涵的不同之处。

阅读下面的文言文，完成下面小题

予幼师事先君，听其言，观其行事。今老矣，犹志其一二。先君平居不治生业，有田一廛，无衣食之忧；有书数千卷，手缉而校之，以遗子孙。曰：“读是，内以治身，外以治人，足矣。此孔氏之遗法也。”先君之遗言今犹在耳。其遗书在椟，将复以遗诸子，有能受而行之，吾世其庶矣乎！

盖孔氏之所以教人者，始于洒扫应对进退。及其安之，然后申之以弦歌，广之以读书。曰：“道在是矣，仁者见之斯以为仁，智者见之斯以为智矣。颜、闵由是以得其德，予、赐由是以得其言，求、由由是以得其政，游、夏由是以得其文，皆因其才而成之。譬如农夫垦田，以植草木，小大长短，甘辛咸苦，皆其性也，吾无加损焉，能养而不伤耳。”

孔子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”如孔子犹养之以学而后成，故古之知道者必由学，学者必由读书。傅说^①之诏其君，亦曰：“学于古训，乃有获。”而况余人乎？

子路之于孔氏，有兼人之才而不安于学，尝谓孔子：“有民人社稷，何必读书然后为学？”孔子非之，曰：“汝闻六言六蔽矣乎？好仁不好学，其蔽也愚；好智不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞^②；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”凡学而不读书者，皆子路也。信其所好，而不知古人之成败与所遇之可否，未有不为病者。

虽然，孔子尝语子贡矣，曰：“赐也，汝以予为多学而识之者欤？”曰：“然，非欤？”曰：“非也，予一以贯之。”一以贯之，非多学之所能致，则子路之不读书未可非邪？曰：非此之谓也。老子曰：“为学日益，为道日损。”以日益之学求日损之道，而后一以贯之者，可得而见也。

(取材于苏辙《藏书室记》)

注释:①傅说：商朝政治家。②绞:言语伤人。
【小题1】下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是（    ）

A．手缉而校之   缉: 收集整理

B．然后申之以弦歌 申: 反复说明

C．有兼人之才   兼：超过

D．其蔽也贼     贼：偷窃

【小题2】下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一项是（    ）

A．吾世其庶矣乎 甘辛咸苦，皆其性也

B．广之以读书 以日益之学求日损之道

C．傅说之诏其君 非此之谓也

D．而况余人乎？ 凡学而不读书者

【小题3】下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是（   ）

A．盖孔氏之所以教人者，始于洒扫应对进退。 孔子教育人的方法，是从家务劳动、礼节、行为举止开始的。

B．如孔子犹养之以学而后成。 像孔子那样的人，尚且需要培养学习习惯，然后才能有所成就。

C．好勇不好学，其蔽也乱。 喜好勇敢而不喜好学习，它的弊端是恣意妄为。

D．则子路之不读书未可非邪？

那么子路不读书，就可以不受到责怪了吗？
【小题4】下列的理解和分析，不符合文意的一项是（   ）

A．本文以孔子的教育思想为纲，表达了作者对教育及学习方法的诸多见解。

B．苏氏父子都重视读书，作者提出了读书能够“内以治身，外以治人”的观点。

C．作者以农夫种田依顺草木本性使其自由生长为喻，形象地说明了育人之道。

D．孔子否定死读书而不思考的做法，他认为“一以贯之”是增长学问的方法。

【小题5】翻译：
为学日益，为道日损。