阅读下面的文言文，完成下面小题。

管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。

管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事，而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”   

鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也。   

管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度，则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。   

其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重慎权衡于柯之会桓公欲背曹沫之约管仲因而信之诸侯由是归齐。

（节选自《史记•管晏列传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．贵轻重慎权/衡于柯之/会桓公欲背/曹沫之约管仲/因而信之诸侯/由是归齐

B．贵轻重慎权/衡于柯之会桓公/欲背曹沫/之约管仲因而信之/诸侯由是归齐

C．贵轻重/慎权/衡于柯之会/桓公欲背曹沫/之约管仲/因而信之/诸侯由是归齐

D．贵轻重/慎权衡/于柯之会/桓公欲背曹沫之约/管仲因而信之/诸侯由是归齐

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．公子，先秦称诸侯的儿子，后称官僚的儿子，也用来尊称别人的儿子。

B．封邑，即封地，古代国君赐给卿、大夫等的土地（包括土地上的劳动者）。

C．大夫，先秦诸侯国中的官职，位于士之下、卿之上，后来为一般任官职者的称呼。

D．四维，指礼、义、廉、耻等，古代统治者以此为治国之纲。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．管仲家境贫困，和鲍叔牙做买卖常占便宜，鲍叔牙却一直很好地对待他，不将这事声张出来。

B．鲍叔牙深信管仲做事不顺，当官不成，原因是机遇不到，他坚信管仲是治国之才，终能发挥潜能。

C．文章第二段饱含着管仲对鲍叔牙的感激，洋溢着对真挚友情的礼赞，表达了知己之人、知遇之情的难能可贵。

D．文章写管仲与鲍叔牙的交往，是为了写鲍叔牙的高尚品德和行为，暗示没有鲍叔牙就没有管仲。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时。
（2）管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵。

阅读下面的文言文，完成完成下列小题。
郅都传
郅都者，河东杨人也。以郎事孝文帝。孝景时，都为中郎将，敢直谏，面折大臣于朝。尝从入上林贾姬如厕野彘卒入厕上目都都不行。上欲自持兵救贾姬，都伏上前曰：“亡一姬复一姬进，天下所少宁贾姬等乎?陛下纵自轻，奈宗庙太后何!”上还，彘亦去。太后闻之，赐都金百斤，由此重郅都。
济南瞷氏宗人三百余家，豪猾，二千石莫能制，于是景帝乃拜都为济南太守。至则族灭瞷氏首恶，余皆股粟。居岁余，郡中不拾遗，旁十余郡守畏都如大府。
都为人勇，有气力，公廉，不发私书，问遗无所受，请寄无所听。常自称曰：“已倍亲而仕，身固当奉职死节官下，终不顾妻子矣。”
郅都迁为中尉。丞相条侯至贵倨也，而都揖丞相。是时民朴，畏罪自重，而都独先严酷，致行法不避贵戚，列侯宗室见都侧目而视，号曰“苍鹰”。
临江王征诣中尉府对簿，临江王欲得刀笔为书谢上，而都禁吏不予。魏其侯使人以间与临江王。临江王为书谢上，因自杀。太后闻之，怒，以危法中都，都免归家。孝景帝乃使使持节拜都为雁门太守，而便道之官，得以便宜从事。匈奴素闻郅都节义，居边，为引兵去，竟郅都死不近雁门。匈奴至（甚至、竟然）为偶人象郅都，令骑驰射莫能中，见惮如此。匈奴患之。太后乃竟中都以汉法。景帝曰：“都忠臣。”欲释之。窦太后曰：“临江王独非忠臣邪?”于是遂斩郅都。
(选自《史记•酷吏列传》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．尝从入上林/贾姬如厕/野彘卒入厕/上目都/都不行

B．尝从入/上林贾姬如厕/野彘卒/入厕/上目都/都不行

C．尝从入上林/贾姬如厕/野彘卒入厕上/目都/都不行

D．尝从/入上林贾姬/如厕/野彘卒/入厕上目都/都不行

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．宗庙，是古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇，后来成为朝廷和国家政权的代称。帝王的宗庙制度是天子庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。庶人不准设庙。

B．二千石，汉官秩，又为郡守（太守）之通称。汉官秩以万石为最高，中二千石次之，真二千石再次，后一级就是两千石，其下有比二千石。

C．刀笔，即刀和笔，是说古代官员必须能文能武，为官一任，持笔能以文而治，拿刀则以武建功。

D．节，即符节，中国古代朝廷传达命令、征调兵将、出使外国以及用于各项事务所持的一种凭证。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．郅都为人刚直，不畏豪强，济南三百多户瞷氏宗族，强横不遵法度，连郡守都管不了他们，郅都受命担任济南大守，一上任就将瞷氏的头号恶人诛灭三族，其余的人也吓破了胆。

B．郅都虽然升任中尉，但无奈丞相位高权重，郅都也只好低声下气的向丞相行作揖之礼，以巴结讨好丞相。

C．郅都为人勇敢有魄力，公正廉明，谁给他私下写信他都不打开看，谁送东西给他，他都不接受，也不接受任何人的请托说情。

D．匈奴人很怕郅都，听说他做了雁门太守，就把军队撤走了，直到郅都死都没敢靠近雁门。他们曾经做了像郅都的木偶，让士兵骑马用箭射，但没人能射中。郅都就是这样让匈奴人又恨又怕。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）已倍亲而仕，身固当奉职死节官下，终不顾妻子矣。
（2）孝景帝乃使使持节拜都为雁门太守，而便道之官，得以便宜从事。

阅读下面的文言文，完成各题。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也！
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教之以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，故略陈固陋。
【小题1】解释下列各句加点字的意思。
（1）稽其成败兴坏之理
（2）是以就极刑而无愠色
（3）则仆偿前辱之责
（4）且负下未易居，下流多谤议
【小题2】下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是（ ）

A．是以就极刑而无愠色 请立太子为王，以绝秦望

B．藏之名山，传之其人 鄙贱之人，不知将军宽之至此也！

C．出则不知所如往 道之所存，师之所存也

D．然此可为智者道 吾属今为之所虏

【小题3】把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？
（2）身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？
（3）今少卿乃教之以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？

阅读下文，完成各题。

冯唐以孝著，为中郎署长，事文帝。上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀曰：“嗟乎!吾独不得廉颇、李牧为吾将，吾岂忧匈奴哉!”唐曰：“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰；“公奈何众辱我，独无间处乎?”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”

‚当是之时，匈奴新大入朝那，杀北地都尉卯。上以胡寇为意，乃复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也?”唐对曰：“……臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不从中扰也。委任而责成功，故李牧乃得尽其智能。当是之时，赵几霸。其后会赵王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所禽灭。……臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级。陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪死罪!”文帝说，是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。

ƒ七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十余，不能复为官，乃以唐子冯遂为郎。

（选自《史记·张释之冯唐列传》）

【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
事文帝 ‚陛下虽得廉颇 ƒ李牧为赵将居边    ④其后会赵王迁立
⑤卒诛李牧 ⑥且云中守魏尚坐上功首虏差六级   ⑦臣诚愚  ⑧文帝说
⑨而拜唐为车骑都尉  ⑩举冯唐
【小题2】下列句中“以”字用法与另三句不同的一项是（   ）

A．冯唐以孝著

B．公何以知吾不能用廉颇

C．此吾祖太常公宣德间执此以朝

D．以勇气闻于诸侯

【小题3】用现代汉语翻译下列句子
公奈何众辱我，独无间处乎？
‚是以兵破士北，为秦所禽灭。
【小题4】从“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也”及“陛下法太明，赏太轻，罚太重”等句中可直接看出冯唐的性格特点是______________（用自己语言回答）
【小题5】比较本文与左思诗句“冯公岂不伟，白首不见招”（《咏史·郁郁涧底松》）所述冯唐遭遇的事实差异和作者的不同态度。

附  左思 《咏史》

郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。

世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。

金张藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。

事实差异：____________________________ 不同态度：__________________

阅读下面文字，完成后面各题。

豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。豫让遁逃山中曰嗟乎士为知己者死女为说己者容今智伯知我我必为报雠而死以报智伯则吾魂魄不愧矣乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。

居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知，行乞於市。其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”

既去，顷之，襄子当出，豫让伏於所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。於是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报雠，而反委质臣於智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报雠之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至於智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然原请君之衣而击之，焉以致报雠之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”於是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。

【小题1】下列对文中画线部分的断句，正确的一项是( )

A．豫让遁逃山中/曰/嗟乎士为知己者死/女为说己者容/今智伯知我/我必为报雠而死/以报智伯/则吾魂魄不愧矣/

B．豫让遁逃山中/曰/嗟乎/士为知己者死/女为说己者容/今智伯知我/我必为报雠/而死以报智伯/则吾魂魄不愧矣/

C．豫让遁逃山中/曰/嗟乎士为知己者死/女为说己者容/今智伯知我/我必为报雠/而死以报智伯/则吾魂魄不愧矣/

D．豫让遁逃山中/曰/嗟乎/士为知己者死/女为说己者容/今智伯知我/我必为报雠而死/以报智伯/则吾魂魄不愧矣/

【小题2】下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（ )

A．国士是指国中才能最优秀的人物，也可以指有力量的勇士。

B．吏部掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务，长官称尚书，副长官为左、右侍郎。

C．下车意思是古代作殉葬用的粗陋的木制车，初即位或到任也称为“下车”。

D．嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。

【小题3】下列对文本内容理解有误的一项是( )

A．豫让决心为智伯报仇，这样就不会愧对死去的智伯了。因为智伯当年以国士之礼对待他，对他有知遇之恩。

B．豫让不用卑鄙的手段报仇，却在身上涂漆使自己长疮，吞炭让声音变得沙哑，目的是使人认不出他。

C．豫让首次刺杀未成，襄子因表现胸襟气度，博取贤名而饶恕了他。

D．豫让自杀后，太史公写“死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣”，反映此事震撼人心，增强了故事的悲壮性。

【小题4】请翻译下列句子。
（1）然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。
（2）臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。