请指出这个场景中的常识性错误。
一部电视剧讲述了一个汉代的故事。画面里汉武帝站在颜体楷书的巨大屏风前，对出使西域的官员说：“你一定能够舌战群儒，不辱使命。”大臣回答：“武帝神武，万方臣服。臣鞠躬尽瘁，死而后已。”
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下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．元，全称大元或蒙元，蒙古族建立并统治中国全境的封建王朝。

B．起居注，古代记录帝王将相的言行录，是撰修国史的基本材料。

C．召对，指君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。

D．太祖，先祖称谓，后来一般指开国帝王或王朝始封之君的庙号。

下列各句加点的词都有“死”的意思，按由尊到卑排列正确的一项是（  ）
①永和四年卒
②伤余心之忧忧兮，悲将军之不禄
③故临崩寄臣以大事也
④于之及于死者不知其几矣
⑤明年，丞相薨

A．③⑤②④①

B．③⑤①②④

C．⑤③②④①

D．⑤③②①④

下列有关文学常识的表述，错误的一项是

A．《左传》是我国第一部叙事详备的编年体著作，“传”是“注释的意思。《战国策》经西汉刘向整理，内容多为战国时期策士的活动和言论。

B．《史记》是我国第一部国别体通史，记载了从黄帝到西汉时期的历史。作者是西汉文学家、史学家司马迁。

C．报告文学是兼具新闻真实性与文学艺术性两种特质的文体。就题材而言，要求必须选择真人真事；就表达而言，要求必须用文学的表达方法。

D．《汉书》为东汉班固所著，是我国第一部纪传体断代史。它记载了西汉一朝230年的历史。

下列有关文化常识的解说，不正确的一项是（    ）

A．孟子，战国时期邹国人，是继孔子之后的又一儒学大家，提出“性善论”，政治上倡导“仁政”，推行王道，反对霸道。

B．荀子，战国末期赵国人，是我国古代的思想家、教育家，先秦儒学的代表人物，完善了孟子性善论的学说，主张“明礼仪”、“制天命而用之”的思想。

C．贾谊，西汉洛阳人，是著名的政论家、文学家。《过秦论》即是一篇著名的政论宏文，通过论史讽喻，委婉地批评了当时的政治，有振聋发聩的效果。

D．韩愈，唐朝洛阳人，唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者，反对浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“陈言务去”、“词必己出”的口号。