下列有关古代文化常识的表述,不正确的一项是()A．改元,是指新皇帝即位后,一般都要改变纪年的年号。同一皇帝在位时也可以改元。到了清代以后,才规定一帝一元,才有可_刷题宝

题干

下列有关古代文化常识的表述,不正确的一项是()

A．改元,是指新皇帝即位后,一般都要改变纪年的年号。同一皇帝在位时也可以改元。到了清代以后,才规定一帝一元,才有可能用年号来称呼皇帝。如清高宗的年号是“乾隆”,清高宗就被称为“乾隆皇帝”。

B．二十四节气,是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序,把一年的天数分成二十四段,每月分为两段,以反映四季、气温、物候等情况。清明、谷雨是三月的两个节气。

C．太学,是古代设在京城的最高学府。太学之名始于西周,汉武帝时始设于京师。武帝还下令天下郡国设立学校官,初步建立起地方教育系统。太学和郡国学主要是培养统治人民的封建官僚,同时在传播文化方面,也起了重要作用.

D．会试,也称“春闱”,是中央政府组织的考试。殿试是科举制最高级别的考试,及第者称为“进士”,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第,第一名称为状元,第二名称为榜眼,第三名称为探花.

上一题下一题 0.99难度选择题更新时间:2020-03-12 10:49:53

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同类题1

下列有关文学常识表述正确的一项是（）

A．（除夕）我国民间传统节日。农历腊月最后一日晚，家家在打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，嬉戏游乐，谓之“守岁”。

B．（孝悌）孝，指对父母要孝顺、服从；悌，指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌，把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。

C．（斋戒）一指古人在祭祀前沐浴更衣、整洁身心，以示虔诚，二指八关斋戒，佛教用语。在中国，斋戒主要用于祭祀、行大礼等严肃庄重的场合，以示虔诚庄敬。斋戒包含了斋和戒两个方面。“斋”于“齐”，主要是“整齐”，如沐浴更衣、不饮酒，不吃荤。戒主要是指戒游乐，比如不与妻妾同寝，减少娱乐活动。后以此指称相似的宗教礼仪。在佛教中，清除心的不净叫做“戒”，禁止身的过非叫做“斋”，斋戒就是守戒以杜绝一切嗜欲的意思。在《古兰经》中的阿拉伯用语是“扫姆”，原意是坚忍和克制。穆斯林所遵循的伊斯兰斋戒制度，从日出前开始直到日落后，停止饮食，并且克制情欲。

D．（史书编写方式）分纪传体、编年体、纪事本末体三种。纪传体是以人物为中心线索来编写的史书体裁，如《史记》。编年体是按年月日先后顺序来记述史实的史书体裁，如《左传》。纪事本末体是以历史事件为中心线索来编写的史书体裁。

同类题2

下列对句中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）。

A．疏：又称“奏议”或“奏疏”，是臣子向君主分条陈述事情时使用的文书。

B．胡：是古代对北方和东方各族的泛称，始于战国后期，称匈奴族为胡或北胡。

C．什伍：是古代军队编制，五人为伍，十人为什；也是户籍编制，五家为伍，十户为什。

D．陛下：原指站在台阶下的侍者。臣子向天子进言，不能直呼天子，先呼台下侍者而告。

同类题3

下列文学常识的表述，有误的一项是（）

A．《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。它和《公羊传》、《谷梁传》合称《春秋三传》。

B．《史记》中世家记帝王，本纪述诸侯，列传叙人臣；书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等，表记各个时期的简单大事记。鲁迅评价该书为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”

C．《论语》是语录体的经典之作，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、教育原则等。

D．《大卫·科波菲尔》的作者是英国著名作家查尔斯·狄更斯，这是一部“半自传体”小说，不少地方取材于作者亲历的生活。

同类题4

下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“十二生肖”又称属相。古代术数家拿十二种动物来配十二地支，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为羊，未为马，申为猴，酉为鸡，成为狗，亥为猪。

B．“家祭”是古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订家祭礼仪，相沿施行。如宋代陆游《示儿》诗中有这么两句：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

C．“六礼”是中国古代婚姻成立的六道手续，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

D．“三辅”在西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员管辖的地区。隋唐以后简称“辅”。

同类题5

下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（）

A．社稷，土神和谷神的总称。由于古时的君王为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征，后来人们就用此代表国家.

B．鲁迅，原名周树人。他是在发表中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》时第一次使用了“鲁迅”这一笔名。《记念刘和珍君》一文选自其小说集《呐喊》。

C．“会试”，是中国古代科举制度中的中央考试，是考取贡士的考试。会试在乡试后第二年的春天举行，所以又叫“春闱”或“礼闱”。

D．常见的史书体例有编年体、纪传体、国别体几种类型。如《左传》、《资治通鉴》属于编年体；《史记》属于纪传体；《国语》、《战国策》属于国别体。

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