阅读下面的文言文，完成下列小题。
谢贞，字元正，陈郡阳夏人，晋太傅安九世孙也。父蔺，正员外郎，兼散骑常侍。贞幼聪敏，有至性。祖母阮氏先苦风眩，每发便一二日不能饮食，贞时年七岁，祖母不食，贞亦不食，亲族莫不奇之。母王氏，授贞《论语》《孝经》，读讫便诵。八岁，尝为《春日闲居》五言诗，从舅尚书王筠奇其有佳致，谓所亲曰：“此儿方可大成，至如‘风定花犹落’，乃追步惠连【注】矣。”年十三，略通《五经》大旨。尤善《左氏传》，工草隶虫篆。十四，丁父艰，号顿于地，绝而复苏者数矣。父蔺居母阮氏忧不食泣血而卒家人宾客惧贞复然从父洽族兄暠乃共往华严寺请长爪禅师为贞说法。仍谓贞曰：“孝子既无兄弟，极须自爱，若忧毁灭性，谁养母邪？”自后少进饘粥。
太清之乱，亲属散亡，贞于江陵陷没，暠逃难番禺，贞母出家于宣明寺。及高祖受禅，暠还乡里，供养贞母，将二十年。太建五年，贞乃还朝。及始兴王叔陵为扬州刺史，引祠部侍郎阮卓为记室，辟贞为主簿。贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于叔陵，每有宴游，辄辞以疾，未尝参预，叔陵雅钦重之，弗之罪也。俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相连逮，唯贞与卓独不坐。
后主乃诏贞入掌中宫管记，迁南平王友。府长史汝南周确新除都官尚书，请贞为让表，后主览而奇之。尝因宴席问确曰：“卿表自制邪？”确对曰：“臣表谢贞所作。”后主因敕舍人施文庆曰：“谢贞在王处，未有禄秩，可赐米百石。”
至德三年，以母忧去职。顷之，敕起还府。贞累启固辞，敕报曰：“虽知哀茕在疚，而官俟得才，可便力疾还府也。”贞哀毁羸瘠，终不能之官舍。时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿俱来候贞，见其形体骨立，祚等怆然叹息。吏部尚书姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事。贞曰：“弱儿年甫六岁，情累所不能忘，敢以为托耳。”是夜卒。后主问察曰：“谢贞有何亲属？”察因启曰：“贞有一子年六岁。”即有敕长给衣粮。
（节选自《陈书·列传第二十六》，有删改）
【注】惠连：谢惠连，南朝宋文学家。
【小题1】下列对画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往/华严寺请长爪禅师为贞说法

B．父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒/家人宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往/华严寺请长爪禅师为贞说法

C．父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往华严寺/请长爪禅师为贞说法

D．父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒/家人宾客惧贞复然/从父洽/族兄暠乃共往华严寺/请长爪禅师为贞说法

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．草隶虫篆，指各种书体，其中隶书是在篆书基础上，化繁为简，改曲为直，书写便捷的字体。

B．丁父艰，父艰即父忧，丁有成年男子的意思，所以母亲去世不用“丁母忧”，如文中说“以母忧去职”。

C．除，授予官职，“寻蒙国恩，除臣洗马”中的“除”也是此意。

D．秩，本义为根据功过确定的官员俸禄。由此可见，古代官员的俸禄并非固定的铁饭碗。

【小题3】下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是（    ）

A．谢贞天性聪慧，小时候读过不少典籍，有的读过就能背诵，有的粗通大意；他八岁时写的诗就深得长辈称赞。

B．谢贞非常孝顺，小时候祖母因病难以进食，他便也不进食；父亲去世他悲痛欲绝，之后，奉养母亲未曾间断。

C．谢贞受府长史周确委托，为他撰写辞让都官尚书的表文。陈后主读过之后，怀疑该表文不是周确亲笔所作。

D．母亲去世后，谢贞一心守丧，极度悲痛，骨瘦如柴，令人叹息。他忧病而死后，后主下令长期供他儿子吃穿。

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相连逮，唯贞与卓独不坐。
（2）吏部尚书姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事。

阅读下面这首古诗，完成下列小题。

迢迢牵牛星

《古诗十九首》

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许！

盈盈一水间，脉脉不得语。

【小题1】下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是

A．这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。

B．“迢迢”两句分别从牵牛和织女两处落笔，“迢迢”使人联想到远方的游子，“皎皎”又使人联想到女子的柔美。

C．全诗从织女的角度来写织女劳动的情景、勤劳的形象和孤苦心情，最后两句表达了牛郎对织女的缠绵情意。

D．全诗似句句在写景,又句句在写情，情语景语融合无间。写景自然清秀,抒情委婉含蓄,言有尽而意无穷。

【小题2】请赏析“纤纤擢素手，札札弄机杼”。

阅读下列古诗，回答问题。

明月何皎皎

选自《古诗十九首》

明月何皎皎，照我罗床帏。

忧愁不能寐，揽衣起徘徊。

客行虽云乐，不如早旋归。

出户独彷徨，愁思当告谁！

引领还入房，泪下沾裳衣。

这首诗通过皎皎明月抒发主人公的愁思。全诗充分运用_______和_______描写，刻画了一个_____________________________的游子形象。

阅读下面的文言文，完成文后各题。
吕祖谦字伯恭，尚书右丞好问之孙也。自其祖始居婺州。祖谦之学本之家庭，有中原文献之传。长从林之奇、汪应辰、胡宪游，既又友张械、朱熹，讲索益精。初，荫补入官，后举进士，复中博学宏词科，调南外宗教。丁内艰，居明招山，四方之士争趋之。除太学博士，时中都官待次者例补外，添差教授严州，寻复召为博士兼国史院编修官、实录院检讨官。轮对，勉孝宗留意圣学。且言：恢复大事也，规模当定，方略当审。陛下方广揽豪杰，共集事功，臣愿精加考察，使之确指经画之实，孰为先后，使尝试侥幸之说，不敢陈于前，然后与一二大臣定成算而次第行之，则大义可伸，大业可复矣。”召试馆职。先是，召试者率从学士院求问目，独祖谦不然，而其文特典美。尝读陆九渊文喜之，而未识其人。考试礼部，得一卷。曰：“此必江西小陆之文也。”揭示，果九渊，人服其精鉴。父忧免丧，主管台州崇道观。迁著作郎，以末疾请祠归。诏除直秘阁。时方重职名，非有功不除，中书舍人陈骙驳之，孝宗批旨云馆阁之职文史为先祖谦所进采取精详有益治道故以宠之可即命词骙不得已草制寻主管冲佑观。明年，除著作郎兼国史院编修官。卒，年四十五。谥曰成。祖谦学以关、洛【注】为宗，而旁稽载籍，不见涯涘。心平气和，不立崖异，一时英伟卓荦之士皆归心焉。少卞急，一日，诵孔子言“躬自厚而薄责于人”，忽觉平时忿惶涣然冰释。朱熹尝言：“学如伯恭方是能变化气质。”其所讲画，将以开物成务，既卧病，而任重道远之意不衰。譬家之政，皆可为后世法。考定《古周易》《书说》，皆行于世。晚年会友之地曰丽泽书院，在金华城中；既殁，郡人即而祠之。
（节选自《宋书·吕祖谦传》）
【注】关、洛，宋代理学的两个学派。关学指以张载为首的学派，因张氏讲学于关中雨得名；洛学指二程为首的学派，因二程为洛阳人而得名。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．孝宗批旨／云馆阁之职／文史为先／祖谦所进／采取精详有益／治道故以宠之／可即命词／骙不得已草制／

B．孝宗批旨云／馆阁之职／文史为先／祖谦所进／采取精详／有益治道／故以宠之可／即命词／骙不得已草制／

C．孝宗批旨云／馆阁之职／文史为先／祖谦所进／采取精详／有益治道／故以宠之／可即命词／骙不得已草制／

D．孝宗批旨／云馆阁之职／文史为先／祖谦所进／采取精详／有益治道故／以宠之可／即命词／骙不得已草制／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．荫补，我国古代的一种选官制度，指下辈因上辈功业或地位而获得特殊待遇。

B．丁内艰，也称为丁母忧，丧制名。凡子遭母丧或承重孙遭祖母丧，称丁内艰。

C．圣学，一般指圣人治学之法、修学之道、成学之径、饱学之意，有时特指孔子之学。

D．免丧，又称“夺情”，意思是为国家放弃了孝亲之情，可不必去职，以素服办公。

【小题3】下列对原文有关内容的概况和分析，不正确的一项是（  ）

A．吕祖谦学养深厚，治家有方。深受家庭影响，熟悉历史文化，其考定的一些著作皆流传于世，其居家之政也成为后世楷模。

B．吕祖谦重视实绩，不务虚事。他认为要伸张大义，恢复大业，就要实实在在谋划，不断积累事功，循序渐进，不要让那些抱侥幸心理的学说得逞。

C．吕祖谦读文知人，鉴别力强。他曾读过陆九渊的文章，十分喜欢，后来他负责礼部考试时看到一份答卷，断定陆九渊所写，后来证明确如其言。

D．吕祖谦重视修身，勇于改变。他年轻时性格急躁，读了孔子的话时有所感悟，进而改变急躁，宽容了原来的仇人，受到朱熹的赞赏。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)先是，召试者率从学士院求问目，独祖谦不然，而其文特典美。
(2)祖谦学以关、洛为宗，而旁稽载籍，不见涯涣。

阅读下面这首宋词，完成下列小题。

咏　竹

刘孝先

竹生荒野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。

耻染湘妃^①泪，羞入上宫琴^②。谁能制长笛，当为吐龙吟。

注①湘妃：传说中舜帝的妃子，舜亡后，湘妃泪洒竹上，形成斑竹(又叫湘妃竹)。②上宫琴：宫廷一流琴师弹奏的琴。
【小题1】下列理解分析不正确的两项是

A．“竹生”句既描述了竹恶劣的生长环境，也赋予了竹不图安逸、不慕奢华的品性。

B．“梢云”句运用夸张手法，描绘了竹梢高耸入云的情状，为下文写“高节”做铺垫。

C．“耻染”句表明竹子自感无法与湘妃相比，为不能像湘妃那样痴情而感到羞愧。

D．结尾两句抒写竹子希望能制成长笛高声吟唱的愿望，寄寓了作者的独特情怀。

E．末句“吐龙吟”运用典故，表达了诗人渴望像龙飞冲天一样，大展宏图的远大抱负。

【小题2】这首咏竹诗运用了托物言志的表现手法，请结合本诗谈谈你对这种手法的理解。