阅读下面两篇选文，完成下列小题。

贵贤

（晋）葛洪

抱朴子曰:舍轻艘而涉无涯者,不见其必济也;无良辅而羡隆平^者,未闻其有成也。鸿鸾之凌虚者,六翮之力也;渊虬之天飞者,云雾之偕也。故招贤用者,人主之要务也;立功立事者,髦俊^‚之所思也。若乃乐治定而忽智士者,何异欲致远途而弃骐騄^ƒ哉！

‚夫拔丘园之否滞^④,举遗漏之幽人,职尽其才,禄称其功者,君所以待贤者也;勤夙夜之在公,竭心力於百揆^⑤,进善退恶,知无不为者,臣所以报知己也。世有隐逸之民,而无独立之主者,士可以喜遁而无忧,君不可以无臣而致治。是以傅说吕尚不汲汲於闻达者,道德备则轻王公也。而殷高周文乃梦想乎得贤者,建洪勋必须良佐也。

（节选自葛洪《抱朴子》）

慕贤

（南北朝）颜之推

古人云：“千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比膊也。”言圣贤之难得疏阔如此。傥遭不世明达君子，安可不攀附景仰之乎（ ）

‚吾生於乱世，长於戎马，流离播越，闻见已多，所值名贤，未尝不心醉魂迷向慕之也。人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心於学，潜移暗化，自然似之，何况操履艺能，较明易习者也！是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲於染丝，是之谓矣，君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵之徒，何可世得，但优於我，便足贵之。

（节选自颜之推《颜氏家训》）

（注）隆平：昌盛太平。‚髦俊：亦作“髦隽”，才智杰出之士。ƒ骐騄：良马。④否滞：停滞。⑤百揆：各种政务
【小题1】结合文本，作者要求做到“贵贤”与“慕贤”的分别是______和_________等两类人。
【小题2】从论证方法的角度，分析《贵贤》第段画线句的表达效果。
【小题3】《慕贤》第段结尾处的（ ）内应该填入的标点符号是 ，请说明其理由。
【小题4】对两篇选文的理解，正确的一项是

A．从《贵贤》篇可知作者的主要思想是儒家积极入世。

B．两篇选文的第‚段论证方法完全相同，即事实论证。

C．《颜氏家训》阐述思想、学识，没有记述作者经历。

D．结构相同，都是第段提出论点，第‚段加以论证。

【小题5】从句式的角度看，《贵贤》篇多用______，《慕贤》篇多用_____。

阅读下面的文言文，完成下列各题。

邢峦，字洪宾，河间郑人也。峦少而好学，负帙寻师，家贫厉节，遂博览书传。有文才干略，美须髯，姿貌甚伟。州郡表贡，为高祖所知赏，常参座席。高祖①因行药至司空府南，见峦宅，遣使谓峦曰：“朝行药至此，见卿宅乃住，东望德馆，情有依然。”峦对曰：“陛下移构中京，方建无穷之业，臣意在与魏升降，宁容不务永年之宅。”高祖谓司空穆亮、仆射李冲曰：“峦之此言，其意不小。”有司奏策秀孝，诏曰：“秀孝殊问，经权异策。邢峦才清，可令策秀。”

世宗初，峦奏曰：“臣闻昔者明王之以德治天下，莫不重粟帛，轻金宝。故先皇深观古今，去诸奢侈。训朝廷以节俭，示百姓以忧务，日夜孜孜，小大必慎。逮景明之初，承升平之业，四疆清晏，远迩来同。于是蕃贡继路，商贾交入，诸所献贸，倍多于常。虽加以节约，犹岁损万计，珍货常有余，国用恒不足。若不裁其分限，便恐无以支岁。自今非为要须者，请皆不受。”世宗从之。

萧衍②梁秦二州行事夏侯道迁③以汉中内附诏加峦使持节都督征梁汉诸军事假镇西将军进退征摄得以便宜从事。峦至汉中，白马以西犹未归顺，峦遣宁远将军杨举等领卒六千讨之。军锋所临，贼皆款附。峦之初至汉中，从容风雅，接豪右以礼，抚细民以惠。岁余之后，颇因百姓去就，诛灭齐民，藉为奴婢者二百余口，兼商贩聚敛，清论鄙之。

延昌三年，暴疾卒，年五十一，上下悼惜之。谥日文定。

（节选自《魏书•邢峦传》）

 

（注）①高祖：北魏王朝的第六位皇帝拓跋宏。②萧衍：南朝梁武帝，南朝的建立者。③侯道迁：人名

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是　  　

A．萧衍梁秦二州行事夏侯道迁/以汉中内附/诏加峦使持节都督/征梁汉诸军事/假镇西将军进退征摄/得以便宜从事

B．萧衍梁秦二州行事/夏侯道迁以汉中内附/诏加峦使持节都督/征梁汉诸军事/假镇西将军进退征摄/得以便宜从事

C．萧衍梁秦二州行事夏侯道迁以汉中内附/诏加峦使持节/都督征梁汉诸军事/假镇西将军/进退征摄/得以便宜从事

D．萧衍梁秦二州行事夏侯道迁以汉中内附/诏加峦使持节都督/征梁汉诸军事/假镇西将军/进退征摄/得以便宜从事

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是　  　

A．“帙”是包书的套子，一般用布帛制成，古人把一套书叫做“一帙”。“负帙”即背负书籍，谓游学外地，勤奋读书。

B．“行药”又称“行散”，是魏晋南北朝时士大夫服药养生、药后漫步以散发药性的一种健康、优雅的生活方式。

C．“秀才”与“孝廉”并称“秀孝”，是汉以来、隋唐以前荐举人才的两种科目。州举秀才，郡举孝廉。

D．“蕃”是古代对边境少数民族或外国的称呼，“蕃贡”即外国或外族朝贡的人。“蕃”后来写作“番”，如“番钱”“番王”等。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是　  　

A．邢峦少而好学，长而多才，仪表堂堂。州郡上表把他推荐给朝廷，深受高祖的赏识，常在其身边作陪，宠遇过人。

B．邢峦高屋大宅，行事张扬，颇受猜忌。高祖经过邢宅而心生不满，于是派使者前往试探，更加坚信他心怀不轨。

C．邢峦才兼文武，见识超群，功勋卓著。他讽谏世宗以德治国、爱民节用，远赴汉中征讨贼兵，为世宗立下了汗马功劳。

D．邢峦执掌汉中，贪财好货，德行有亏。他籍没良人、经商敛财，皆为社会舆论所鄙视。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①陛下移构中京，方建无穷之业，臣意在与魏升降，宁容不务永年之宅。
②逮景明之初，承升平之业，四疆清晏，远迩来同。

阅读下面的文言文，完成小题。
陶渊明传
萧统
陶渊明，字元亮。或云潜，字渊明。浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。
亲老家贫起为州祭酒不堪吏职少日自解归州召主簿不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此?”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。
后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎?”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣!”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿!”即日解绶去职，赋《归去来》。征著作郎，不就。
江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间邀之。渊明有脚疾，使一门生二儿舁篮舆；既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。
先是颜延之为刘柳后军功曹，在当阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明；渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至；即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去!”其真率如此。
自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年将复征命，会卒。时年六十三。谥号靖节先生。
选自《全梁文.陶渊明传》有删减
【小题1】下列句中划线字解释不正确的一项是 (　　)

A．江州刺史檀道济往候之 候：等候

B．公田悉令吏种秫     悉：全部

C．即日解绶去职，赋《归去来》 赋：写作

D．弘欲邀延之坐 邀：邀请

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．亲老／家贫起为州祭酒／不堪吏职少日／自解／归州召主簿／不就

B．亲老家贫／起为州祭酒／不堪吏职／少日／自解归／州召主簿／不就

C．亲老家贫／起为州祭酒／不堪／吏职少日／自解归州／召主簿／不就

D．亲老／家贫起为州祭酒／不堪／吏职少日／自解归／州召主簿／不就

【小题3】下列文中相关文化常识解说不正确的一项是（  ）

A．解归，自请解职辞官归家，古代官职升降调动有一些专用词语，官职升迁有拔、擢、拜、封等；官职调任有迁、徙、调、出；官职降职有罢、黜、免、谪。

B．黄昏，十二时辰之一。十二时辰西周时就已使用，汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，分别是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个。

C．绶，官印，解绶去职指辞职归隐。

D．阴历九月初九，我国古代以九为阳，九月九日正是阳月阳日，故名“重阳”。民间在重阳节有插茱萸、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗。因“高”与“糕”音同，所以重阳节又有吃“重阳糕”的习俗。

【小题4】下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．陶潜博学多识，擅长写文章。他的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道，这一形象被当时人认为是他自己的真实写照；他在辞去彭泽令时作了《归去来兮辞》。

B．陶潜仕途短暂。因亲人去世，家里贫穷，去做了州祭酒，但嫌官场烦琐，任职不久，就解职回家，此后，还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。

C．陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿为五斗米向乡里小儿折腰。

D．陶潜任真自得。他曾将颜延之赠送的二万前全都送至酒家；有时坐在菊花丛中，有时抚弄无弦琴寄托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去。

【小题5】将文中划线的两个句子翻译成现代汉语
(1) 渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿!”即日解绶去职，赋《归去来》。
(2) 渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。

阅读下面两首诗，完成下列小题。

西洲曲

南朝乐府

忆梅下西洲，折梅寄江北。

单衫杏子红，双鬓鸦雏色。

西洲在何处？两桨桥头渡。

日暮伯劳^①飞，风吹乌臼树。

树下即门前，门中露翠钿^②。

开门郎不至，出门采红莲。

采莲南塘秋，莲花过人头。

低头弄莲子，莲子清如水。

置莲怀袖中，莲心彻底红。

忆郎郎不至，仰首望飞鸿。

鸿飞满西洲，望郎上青楼。

楼高望不见，尽日栏杆头。

栏杆十二曲，垂手明如玉。

卷帘天自高，海水摇空绿。

海水梦悠悠，君愁我亦愁。

南风知我意，吹梦到西洲。

注：①伯劳：鸟名，仲夏始鸣，喜欢单栖。②翠钿：用翠玉做成或镶嵌的首饰。

【小题1】下列对本诗的理解，有误的一项是（ ）

A．女子回忆起以前曾和情郎在梅下相会的情景，因而想到附近的西洲去折一枝梅花寄给在江北的情郎。

B．天色晚了，伯劳鸟飞走了，晚风吹拂着乌臼树，女子打开家门没有看到情郎，便出门去采莲。

C．秋天的南塘里女子摘着莲子，思念的情郎还没来，女子抬头望向天上的鸿雁，走上高高的楼台遥望情郎却望不到。

D．情郎此时也在思念女子，托南风传递自己对女子的情意，并传递自己希望在西洲与女子团聚的愿望。

【小题2】下列对本诗的赏析有误的一项是（ ）

A．整首诗通过西洲游乐、开门迎郎、出门采莲、登楼望郎、凭栏苦候等场景，展现了女子盼望与情郎相聚的心情。场景变化中，情感流动缠绵。

B．早春时节可“折梅”，春夏之交穿“单衫”，仲夏之时“伯劳飞"，于初秋“采红莲”，值仲秋“弄莲子”，到深秋“望飞鸿”。诗中巧妙地运用民间丰富的词语，表明了季节的变换。

C．“树下即门前……出门采红莲"四句诗中，四个“门”字强化了女子急切盼望情郎的到来，而不时从门缝向外张望的焦虑心情。

D．古代有鸿雁传书的传说，“仰首望飞鸿”中暗含着女子盼望情郎音讯的意思“鸿飞满西洲”，则表达了女子得到情郎音讯后的激动心情。

【小题3】“莲"，又名荷、芙蓉等，在古诗中有着丰富的意蕴。下列这些诗句中的“莲”与本诗中的“莲”所寓意蕴相似的一项是（ ）

A．制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（屈原《离骚》）

B．荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。（王昌龄《采莲曲》

C．涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。（《涉江采芙蓉》）

D．笑指白莲心自得，世间烦恼是浮云。（赵嘏《赠天卿寺神亮上人》）

阅读下列古诗，回答问题。

明月何皎皎

选自《古诗十九首》

明月何皎皎，照我罗床帏。

忧愁不能寐，揽衣起徘徊。

客行虽云乐，不如早旋归。

出户独彷徨，愁思当告谁！

引领还入房，泪下沾裳衣。

这首诗通过皎皎明月抒发主人公的愁思。全诗充分运用_______和_______描写，刻画了一个_____________________________的游子形象。