下列表述中，不正确的一项是(　　)A．我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“壬戌之秋”中的“壬戌”属于干支纪年法。B．《诗经》中_刷题宝

题干

下列表述中，不正确的一项是(　　)

A．我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“壬戌之秋”中的“壬戌”属于干支纪年法。

B．《诗经》中的名句名篇常常被后代的文学作品引用，《赤壁赋》中的“诵明月之诗，歌窈窕之章”“月明星稀，乌鹊南飞”等都化用了《诗经》中的句子。

C．古代农历每月初一叫“朔”，十五叫“望”，月末一天叫“晦”。“七月既望”中的“既望”指农历十六日。

D．二十八星宿是中国古代天文学的重大创造。“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指的就是二十八星宿中的斗宿和牛宿。

上一题下一题 0.99难度选择题更新时间:2020-03-19 08:44:47

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同类题1

下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是

A．关于汉字的构成前人有所谓“六书”之说，其中的“象形”是指依照事物的形状构成汉字的字形，比如“刀”“木”；“指事”指的是在象形符号上加上指事性的形体或符号，比如“刃”“本”。

B．“新年纳余庆，嘉节号长春”，这是五代孟昶题在寝门桃符板上的对联，相传这是最早的对联，也是最早的春联，王安石诗中的“总把新桃换旧符”指的就是贴春联。

C．《论语》中“仁”字共出现过104次，关于什么是“仁”，孔子并没有给出一个明确的定义，他总是根据不同的对象，对“仁”进行不同的阐述。

D．《兰亭集序》开篇说的永和九年，岁在癸丑，即公元353年，按照我国古代的“干支纪年法”可以推算出公元357年是丁辰年。

同类题2

下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是（）

A．汉唐时，“关东”指函谷关或潼关以东地区，“关西”指函谷关或潼关以西地区。

B．秦都咸阳，汉都长安，故“关中”指函谷关（在今河南灵宝东北）以西，今陕西一带。

C．“朔漠”指北方的沙漠，也可单称“朔”，泛指北方。如杜甫写昭君出塞“一去紫台连朔漠，独留肯冢向黄昏”。

D．“五岳”即东岳泰山、西岳华山、中岳黄山、北岳恒山、南岳衡山。如李白形容天姥山“势拔五岳掩赤城”。

同类题3

下列对文学常识的表述，正确的是（　　）

A．“四书”指的是《诗经》《尚书》《春秋》《周易》。

B．楚辞中最具有代表性的是屈原的代表作《离骚》，因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”，是我国现实主义文学传统的发端。

C．乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关，专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞。这些乐章、歌辞，后来就叫“乐府”，成为继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。

D．古时“阴”指山南水北，“阳”指山北水南。例如“淮阴”在淮河以北，“汉阳”在汉水以南，“华阳”在华山之北。

同类题4

下列对文化常识的解说，不正确的一项是（）

A．弱冠：指男子20岁。在我国古代，男子20岁时行冠礼，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”。

B．视事：旧时指官吏到职办公。多指政事言。如《后汉书·张衡传》中“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书”。

C．孝廉：孝，指孝悌者；廉，指清廉之士。分别为统治阶级选拔人才的科目，亦指被推选的士人。

D．谥：指谥号，是古代皇帝、贵族、大臣或其他有地位的人死后所加的带有褒扬意义的称号。

同类题5

中国古代文论中的“兴”，它被提出来主要用于阐释：

A．《诗经》

B．《乐府〉

C．《古诗十九首》

D．《楚辞》

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