阅读下面的文言文，完成后面的题目。

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

下列关于选文内容的理解，不正确的一项是（  ）

A．选文开头写太行、王屋二山的“高”“大”，暗示了愚公移山的困难很大。

B．愚公移山的原因是“指通豫南，达于汉阴”，愚公移山的目的是“惩山北之塞，出入之迂也”。

C．从“杂然相许”和“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之”两句可看出愚公移山受到众人的拥护。

D．选段表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄。

阅读（甲）（乙）两部分文字，完成下列小题。

（甲）太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

（《列子》）

（乙）昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去乡，惟叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第^①，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀、雍^②，但未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩^③者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。

（注）①第：房屋、宅子、家。②冀、雍：古代州名，在今山西、陕西、甘肃一带。③囊（nǎng）：以往、过去。
【小题1】请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处）
甲 翁 之 妻 子 去 乡
【小题2】解释文中加点的词。
①惩山北之塞    ②荷担者三夫    ③向吾远游    ④有意同行乎    ⑤年且九十
【小题3】用现代汉语翻译下列句子。
①吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？
②甲翁之妻子去乡，惟叟一人而已。
③差矣，汝之言！
【小题4】仔细阅读（乙）文，结合文章内容分析乙翁是一个怎样的人？
【小题5】（甲）（乙）两文这两则故事给我们怎样的人生启迪？

阅读下面的文言文，完成下面小题。

愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

【小题1】结合语境解释下列各项加点词语，有误的一项是（  ）

A．惩山北之塞（苦于）

B．箕畚运于渤海之尾（竹短柳条等编织的器具）

C．子孙荷担者三夫（肩负，扛）

D．甚矣，汝之不惠（同“慧”，聪明）

【小题2】下列各项加点词意思相同的一组是（    ）

A．年且九十 且焉置土石

B．河曲智叟笑而止之曰    身已入半，止露尻尾

C．虽我之死，有子存焉    虽乘奔御风不以疾也

D．帝感其诚 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉

【小题3】下列各项加点词的意义和用法完全相同的一组是（    ）

A．其妻献疑曰 自康乐以来，未复有能与其奇者

B．投诸渤海之尾，隐土之北    莲，花之君子者也

C．而山不加增 其将固可袭而虏也

D．河曲智叟亡以应    以顺为正者，妾妇之道也

【小题4】下列对课文理解有误的一项是（ ）

A．开篇交代故事背景，以“方七百里、高万仞”表明太行、王屋二山面积之大、山势高陡，为下文移山、负山的情节做铺垫。

B．对待愚公移山一事，愚公之妻“献疑”、河曲智叟“笑而止”，二者说话的语气不同，但都对愚公移山持否定与阻止的态度。

C．文中的两个老人一“愚”一“智”，愚者大智若愚，智者理屈词穷，形成强烈的对比，作者似褒实贬、似贬实褒，使人物形象更加鲜明。

D．本文故事情节生动，又带有神话色彩，愚公移山的成功表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

【小题5】用现代汉语翻译下列句子。
①吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?
②以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?

愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平十险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智变笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠患。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

【小题1】解释下列加点词。
（1）惩山北之塞：
（2）且焉置土石：
（3）遂率子孙荷担者三夫：
（4）始龀，跳往助之：
（5）无陇断焉：
【小题2】翻译句子。
（1）甚矣，汝之不惠。
（2）而山不加增，何苦而不平？
【小题3】用“/”标出下面句子朗读时应停顿的地方。（只标一处）
箕 畚 运 于 渤 海 之 尾。
【小题4】对于愚公移山的行为，天神分别是怎样的态度？如何理解文章的神话结尾？

愚公移山

（《列子》）

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

【小题1】解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）惩山北之塞，出入之迂也。惩：（_________）
（2）汝心之固，固不可彻。固：（_________）
（3）寒暑易节，始一反焉：   反：（_________）
【小题2】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
（2）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
【小题3】下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）

A．愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，这可看出两人都坚决反对愚公移山。

B．京城氏之子“跳往助之”，可见愚公移山受到众人拥护。

C．文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。

D．文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。