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愚公移山

《列子》

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

【小题1】解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）年且九十
（2）达于汉阴
（3）始一反焉
【小题2】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）甚矣，汝之不惠！
（2）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
【小题3】下列对文章的分析理解不正确的一项是（   ）

A．愚公饱受交通阻塞之苦，提出了移山的主张，这个主张得到了众人的响应，却遭到妻子的反对和智叟的嘲笑。

B．愚公移山反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须坚持不懈奋斗的道理。

C．文章有意在命名上加以颠倒，将大智大勇者命名为“愚公”，将鼠目寸光者命名为“智叟”，这样加重了对比色彩，增强了讽刺效果。

D．愚公挖山不止，感动天帝，天帝命人搬移两座大山，这一富有神话色彩的结局包含了对愚公精神的肯定和颂扬。

（甲）

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

（节选自《列子》）

（乙）

杨朱游于鲁，舍^①于孟氏。孟氏问曰：“人而已矣，奚^②以名为？”曰：“以名者为富。”“既富矣，奚不已焉？”曰：“为贵。”“既贵矣，奚不已焉？”曰：“为死。”“既死矣，奚为焉？”曰：“为子孙。”“名奚益于子孙？”曰：“名乃苦其身，燋^③其心。乘其名者泽及宗族利兼乡党况子孙乎？”

（节选自《列子》）

（注）①舍：借宿。②奚：什么，为什么。③燋：通“焦”，焦灼，烦躁。
【小题1】解释下列句中的加点词。
（1）虽我之死   （2）河曲智叟亡以应   （3）奚不已焉   （4）名奚益于子孙
【小题2】请用“/”给文中画横线的句子断句。（限断三处）
乘 其 名 者 泽 及 宗 族 利 兼 乡党 况 子 孙 乎?
【小题3】用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
（2）名乃苦其身，燋其心。
【小题4】假设《红星照耀中国》中的人物朱德来选择，他是愿意做“愚公”的“子孙”，还是愿意做（乙）文中的“子孙”？请结合（甲）（乙）两文的具体内容阐述理由。

阅读下文，完成各题

愚公移山

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迁也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许，其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北，”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。   河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子，虽我之死，有子存焉。于又生孙，孙又生子；于又有子，子又有孙；子于孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不乎？”河曲智叟亡以应。
【小题1】《愚公移山》选自___，初中阶段，我们学过的____（课文名称）也出自这部书。
【小题2】翻译句子：
子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
【小题3】下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是   

A．“荷担者三夫”“箕畚运于渤海之尾”从人力之少、运输工具简陋等方面表现了移山的艰难衬托出愚公移山的毅力和决心。

B．邻人京城氏的男孩尽管才七八岁，却能热情地帮助移山，写出了愚公移山这一行动得到人们的认可与支持。

C．愚公之妻质疑愚公智叟嘲笑愚公，尽管他们说话的语气不同，但都对愚公移山持否定态度。

D．愚公不畏艰难、子孙相继挖山不止的故事，体现了中华民族知难而进艰苦奋斗的伟大精神。

下列句中加点字解释有误的一项是（ ）

A．汝心之固，固不可彻（改变）。《愚公移山》

B．素（白色）湍绿潭，回清倒影。（郦道元《三峡》）

C．月色入户（窗户），欣然起行。（苏轼《记承天寺夜游》）

D．困于心，衡（同“衡”，梗塞，不顺）于虑，而后作。（《生于忧患死于安乐》）

愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平十险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智变笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠患。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

【小题1】解释下列加点词。
（1）惩山北之塞：
（2）且焉置土石：
（3）遂率子孙荷担者三夫：
（4）始龀，跳往助之：
（5）无陇断焉：
【小题2】翻译句子。
（1）甚矣，汝之不惠。
（2）而山不加增，何苦而不平？
【小题3】用“/”标出下面句子朗读时应停顿的地方。（只标一处）
箕 畚 运 于 渤 海 之 尾。
【小题4】对于愚公移山的行为，天神分别是怎样的态度？如何理解文章的神话结尾？