题干

阅读下面两段文言文。
(甲)十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”  
(节选自《曹刿论战》)
(乙)齐桓公问管仲①曰:“王者何贵?”曰:“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰:“所谓天者,非谓苍苍莽莽之天也。君人者②,以百姓为天。百姓与③之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡。”
(选自刘向《说苑》)
(注释):①管仲:齐桓公的贤相,名夷吾,辅佐桓公成霸业。②君人者:给人民当君主的人。③与:亲附,拥护爱戴。
【小题1】解释下列句中加横线词语的意思。
(1)又何间焉()(2)小惠未徧()
(3)神弗福也()(4)非谓苍苍莽莽之天也()
【小题2】下列句中加横线字词的意义和用法相同的一组是()
A.君人者,以百姓为天弗敢专也,必以分人。
B.桓公仰而视天子子孙孙无穷匮也,而山不加增(《愚公移山》)
C.乃入见当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)
D.战则请从万钟则不辩礼义而受之(《鱼我所欲也》)
【小题3】(小题3)翻译下列句子。
(1)肉食者鄙,未能远谋。
(2)忠之属也。可以一战。
(3)百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡。
【小题4】(甲)(乙)两文段表达了相近的思想观点。请结合两段选文内容简要分析。
上一题 下一题 0.99难度 对比阅读 更新时间:2016-07-04 05:07:51

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同类题2

阅读《济南的冬天》节选,完成题目。

①对于一个在北平住惯的人,像我,冬天要是不刮风,便觉得是奇迹;济南的冬天是没有风声的。对于一个刚由伦敦回来的人,像我,冬天要能看得见日光,便觉得是怪事;济南的冬天是响晴的。自然,在热带的地方,日光是永远那么毒,响亮的天气,反有点叫人害怕。可是,在北中国的冬天,而能有温晴的天气,济南真得算个宝地。

②假若单单是有阳光,那也算不了出奇。请闭上眼睛想:一个老城,有山有水,全在天底下晒着阳光,暖和安适地睡着,只等春风来把它们    ,这是不是个理想的境界?

③小山整把济南围了个圈儿,只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱,好像是把济南放在一个小摇篮里,它们安静不动地低声地说:“你们放心吧,这儿准保暖和。”真的,济南的人们在冬天是面上含笑的。他们一看那些小山,心中便觉得有了着落,有了依靠。他们由天上看到山上,便不知不觉地想起:“明天也许就是春天了吧?这样的温暖,今天夜里山草也许就    起来了吧?”就是这点    不能一时实现,他们也并不着急,因为有这样    的冬天,干啥还希望别的呢!

【小题1】依次给画线空缺处选择合适的词语,最恰当的一项是( )
A.唤醒 长 幻想 慈善
B.叫醒 绿 理想 慈善
C.唤醒 绿 幻想 慈善
D.唤醒 长 幻想 慈祥
【小题2】作者写的是济南的冬天,为什么要在第①段中写他在北平、伦敦、热带地方的感受?
【小题3】如果把第①中画线句中“声”,字去掉,可不可以?为什么?
【小题4】第③段画线句子运用了哪些修辞手法,有何表达效果?

同类题4

阅读下面古文,完成后面题目
(甲)臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
(乙)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【小题1】解释下面加横线的词语。
(1)不以臣卑鄙卑鄙:
(2)遂许先帝以驱驰遂:
(3)惟吾德馨馨:
(4)无案牍之劳形劳:
【小题2】用现代汉语翻译下面句子。
(1)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。
【小题3】下面是对选文的阅读理解,不正确的一项是()。
A.(甲)文先自叙本志,表明自己“布衣”身份,既为下文“先帝不以臣卑鄙”作铺垫,也表明自己的不平凡。
B.(乙)文以古代名贤自比,表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负,暗示陋室不陋的原因。
C.(甲)文以“躬耕”写淡泊的生活,(乙)文以“陋室”写淡泊的生活,二者所写内容不同,志趣却有相同之处。
D.(甲)(乙)两文都运用了大量较为整齐的句式,读起来朗朗上口,富有感染力。
【小题4】(小题4)表,古代向帝王陈情言事的一种文体。铭,古代文体名,用于述功记行或警戒劝勉。请联系选文,说说(甲)抒发了作者怎样的情感,(乙)文表达了作者什么志向?

同类题5

消失的年声

肖复兴

①如今,年的声音,最大保留下来的是鞭炮。随着都市雾霾天气的日益加重,人们呼吁过年减少甚至禁止燃放鞭炮,鞭炮之声,越发岌岌可危,以致最后消失,也不是不可能的事情。

②其实,年的声音丰富得多,不止于鞭炮。只是岁月的流逝,时代的变迁,让年的声音无可奈何地消失了很多,以至于我们遗忘了它们而不知不觉,甚至觉得理所当然或势在必然。

③有这样两种年声的消失,最让我遗憾。

④一是大年夜,老北京有这样一项活动,把早早买好的干秫秸秆或芝麻轩,放到院子里,呼喊街坊四邻的孩子,跑到干秫秸秆或芝麻秆上面,尽情地踩。秆子踩得越碎越好,越碎越古利;声音踩得越响越好,越响越吉利。这项活动名曰“踩岁”,要把过去一年的不如意和晦气都踩掉,不把它们带进就要到来的新的一年里。满院子吱吱作响欢快的“踩岁”的声音,是马上就要响起来的鞭炮声音的前奏。

⑤这真的是我们祖辈一种既简便又聪明的发明,不用几个钱,不用高科技,和大地亲近,又带有浓郁的民俗风味。可惜,这样别致的“踩岁”的声音,如今已经成为绝响。随着四合院和城周边农田逐渐被高楼大厦所替代,秫秸秆或芝麻秆已经难找,即便找到了,没有了四合院,也缺少了一群小伙伴的呼应,“踩岁”简单,却成为一种奢侈。

⑥另一种声音,消失得也怪可惜的。大年初一,讲究接神拜年,以前,这一天,卖大小金鱼儿的,会挑担推车沿街串巷到处吹唱。在刚刚开春有些乍暖还寒的天气里,这种吆喝的声音显得清冽而清爽,充满唱歌一般的韵律,在老北京的胡同里,是和各家开门揖户拜年的声音此起彼伏的,似乎合成了一支新年交响乐。一般听到这样的声音,大人小孩都会走出院子,有钱的人家,买一些珍贵的龙晴鱼,放进院子的大鱼缸里;没钱的人家,也会买一条两条小金鱼儿,养在粗瓷大碗里。统统称之为“吉庆有余”,图的是和“踩岁”一样的吉利。在话剧《龙须沟》里,即使在龙须沟那样贫穷的地方,也还是有这样卖小金鱼儿的声音回荡。如今,在农贸市场里,小金鱼儿还有得卖,但沿街吆喝卖小金鱼那唱歌一般一吟三叹的声音,只能在舞台上听到了。

⑦年的声音,一花独放,只剩下鞭炮,多少变得有些单调。

⑧过年,怎么可以没有年的味道和声音?仔细琢磨一下,如果说年的味道,无论是团圆饺子,还是年夜饭所散发的味道,更多来自过年的“吃”上面;年的声音,则更多体现在过年的玩的方面。再仔细琢磨一下,会体味到,其实,通过过年这样一个形式,前者体现在农业时代人们对于物质的追求,后者体现人们对于精神的向往。年味儿,如果是现实主义的,年声,就是浪漫主义的。两者的结合,才是年真正的含义。不是吗?

(选自《新民晚报》,有改动)

【小题1】文章叙述了哪两种消失的年声?为什么这两种年声的消失最让作者感到遗憾?
【小题2】第⑥段面线句写出了吆喝声的什么特点?有什么表达效果?
【小题3】下列对文章理解和分析不正确的两项是(   )(   )
A.文章结构上运用了前后呼应的手法。使文章结构严谨,也更好地表达了作者的情感。
B.文章主要叙述了两种消失的年声,因为这种声音的消失,让作者感到最遗憾,也对过年减少甚至禁止燃放鞭炮流露出不满之情。
C.文章第三段有承上启下的作用,引出了下文关于消失的两种年声的叙述。
D.在作者看来鞭炮声、“踩岁”声和大年初一卖金鱼的吆喝声都属于浪漫主义的,也是年的内涵之一。
E.文章表达出作者对传统习俗的怀念,对消失的传统习俗的遗憾和惋惜。相较当前的过年文化,作者更喜欢那些逝去的日子。
【小题4】结尾处作者认为“两者的结合,才是年真正的含义”,你是怎样理解这句话的?