阅读下文，回答问题。

（甲）①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

⑤子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

⑥子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁必也圣乎尧舜其犹病诸夫仁者己欲立而立人己欲达而达人能近取譬可谓仁之方也已”

（乙）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

【小题1】下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（  ）

A．不亦说乎（同“悦”，愉快）

B．吾日三省吾身（反省）

C．非宁静无以致远（没有什么可以拿来）

D．险躁则不能治性（达到）

【小题2】下列对甲文第⑥句中画横线线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．何事于仁/必也圣乎/尧舜其犹病/诸夫仁者/己欲立而立人/己欲达而达人/能近取譬/可谓仁之方也已/

B．何事于仁/必也圣乎/尧舜其犹病诸/夫仁者/己欲立而立人/己欲达而达人/能近取譬可谓/仁之方也已/

C．何事于仁/必也圣乎/尧舜其犹病诸/夫仁者/己欲立而立人/己欲达而达人/能近取譬/可谓仁之方也已/

D．何事于仁/必也圣乎尧舜/其犹病诸/夫仁者/己欲立而立人/己欲达而达人/能近取譬/可谓仁之方也已/

【小题3】下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（  ）

A．甲文第①句中的“君子”与乙文中的“君子”意思相同，都指有才德的人。

B．甲乙两文都强调了要重视品德修养，治学要有正确的学习方法，还要惜时。

C．孔子提倡学习要与思考相结合，诸葛亮认为，学习必须宁静、明志。

D．诸葛亮提出的“君子之行”是指静以修身，俭以养德，淡泊明志，宁静致远。

【小题4】将文中划线的句子翻译为现代汉语。
（1）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
（2）饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
（3）年与时驰，意与日去。

文言文阅读。
《论语》十二章（节选）
①子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
⑤子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
⑥子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
⑦子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
⑧子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
⑨子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》
⑩子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
【小题1】解释加点词语
（1）说：   （2）传：
【小题2】翻译句子
（1）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也：   
（2）博学而笃志，切问而近思：
【小题3】你对上述选文的哪一则感受最深？结合自身生活实际，选一则谈谈你的理解。
答：我选第（）则，

阅读下面的文言文，完成小题。

子曰：“     ，思而不学则殆。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

【小题1】请把选文第一则补充完整。
子曰：“_______________，思而不学则殆。”
【小题2】解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）饭疏食饮水______________
（2）博学而笃志______________
【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
逝者如斯夫，不舍昼夜。
【小题4】下列对文章的分析理解，不正确的一项是（  ）

A．以上节选内容涉及学习态度、学习方法和修身做人这三个方面。

B．选文第二则写了学习的三种境界：知之、好之、乐之。其中，以学习为乐趣的人境界最高。

C．“三人行，必有我师焉。”强调的是要善于向周围的人学习，随时随地都要学习。

D．“择其善者而从之，其不善者而改之”中的“择”字的作用非常重要，它说明了学习的关键在于他人身上，只有“择其善”去“其不善”，自己才能有所进步。

文言文阅读，完成题目
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
【小题1】写出文中划线字的拼音
说（    ）省（ ）
【小题2】解释下列句中划线的词。

A．人不知而不愠（）	B．诲女知之乎（）
C．与朋友交而不信乎（）	D．思而不学则殆（）

【小题3】（小题3）请用现代汉语翻译下列两句话。
（1）传不习乎？
（2）知之为知之，不知为不知，是知也。
【小题4】本文中很多话都成了名言警句。如果选择自己最喜欢的做成书签，你会选择哪句？请说说你的理由。

阅读下面文字，回答下列小题。

（甲）昔者仲尼与于蜡宾^①，事毕，出游于观^②之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃^③在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”

（乙）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独于其子，使老有所终，杜有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

注释：①蜡（zhà）：年终举行的祭祀，又称蜡祭。②观（guān）：官门外两旁的楼台。③言偃：子游，孔子的学生。④三代之英：夏、商、周三代的英贤。
【小题1】解释下列句子中加着重号的词语。
（1）不独亲其亲：
（2）女有归：
【小题2】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”
（2）货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
【小题3】阅读乙文，说一说孔子“大同社会”的理想，来由是什么？
【小题4】下列对乙文的分析和理解，有误的一项是（  ）

A．“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”这句话是对大同社会的纲领性说明。

B．“天下为公”是说所有的社会成员都要有公德心，为人们多做好事。

C．“选贤与能”是说社会的管理者应由社会成员选举产生。选举的标准是“贤”和“能”。

D．“讲信修睦”说的是社会成员之间要讲求诚信以消除欺诈，要崇尚和睦以止息斗争。

【小题5】联系《桃花源记》描绘的理想境界和（乙）文中阐述的大同社会有什么相似的地方？