阅读下面古诗词，完成小题。

水调歌头

苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

行香子·述怀

弥轼

清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹^①，石中火，梦中身^②。

虽抱文章，开口谁亲^③。且陶陶^④、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。

（注释）①隙中驹：如快马驰过缝隙。隙中驹：语出《庄子·知北游》：“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”②石中火，梦中身：比喻生命短促，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历。③开口谁亲：有话对谁说？④陶陶：无忧无虑，单纯快乐的样子。
对上面两首古诗词理解和分析不恰当的一项是（  ）

A．《水调歌头》一诗情景交融，意境豪放阔大，描写虚实结合，充满丰富的想象和浪漫的情致，具有强烈的艺术感染力。

B．《行香子》中“无尘”写出夜气清新，“如银”写出月光皎洁。这两句营造幽静的氛围，引发对人生的思考。

C．《水调歌头》中的“归去”指飞上月宫，《行香子》中“归去”指归隐田园。

D．两首诗都以议论表达人生感悟，《水调歌头》表达对人世悲欢离合的释然，《行香子》写人生苦短、名利永恒的认识。

比较阅读下面篇文言文，完成下列小题。

（甲）狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身以半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（乙）有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视无一人。再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将舐其喉，犬阻之，不使前也。乃杀之而取其革。此事从侄虞敦言：“狼子野心，信不诬哉！”然野心不过遁逸耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？

【小题1】解释下列句中加点的字。
（1）目似瞑
（2）将舐其喉
（3）信不诬哉
（4）此人何取而自贻患耶
【小题2】翻译下列句子。
（1）一狼径去，其一犬坐于前。
（2）阳为亲昵，而阴怀不测。
【小题3】甲、乙两段文字写出了狼的什么共同特征？作者对狼分别持怎样的态度？

阅读下面两篇文言文，完成下面小题。

（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

——（周敦颐《爱莲说》）

（乙）群葩^①当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖^②则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍^③。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至^④菡萏^⑤成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资^⑥者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生莲，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目^⑦者也。

——（李渔《芙蕖》）

（注释）①群葩（pā）：百花。各种花都在一定的时节开放，这段时节称为当令。②芙蕖：荷花的别称。③妍：美丽。④迨至：等到。⑤菡（hàn）萏（dàn）：尚未开的荷花。⑥资：资财，这里指享受。⑦日：观赏。
【小题1】解释下列句子中加着重号的词语。
（1）濯清涟而不妖（____________）
（2）宜乎众矣（____________）
（3）芙蕖则不然（____________）
（4）及花之既谢（____________）
【小题2】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）及花之既谢，亦可告无罪于主人矣。
【小题3】谈谈你对“莲之爱，同予者何人”的理解？
【小题4】乙文是按照什么顺序来写芙蕖的？作者所表达情感与甲文有相似之处吗？

阅读《论语》十二章，完成小题。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

《学而》

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

《学而》

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

《为政》

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

《为政》

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

《为政》

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

《雍也》

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

《雍也》

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

《述而》

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

《述而》

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

《子罕》

子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”

《子罕》

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

《子张》

【小题1】解释下列加点的词语。
（1）不亦说乎（_____________）    （2）吾日三省吾身（_____________）
（3）饭疏食 （_____________）    （4）传不习乎   （_____________） 
【小题2】“学而不思则罔，思而不学则殆”一句朗读节奏准确的一项是( )

A．学而不思／则罔，思而不学／则殆

B．学／而不思／则罔，思／而不学／则殆

C．学而不思则／罔，思而不学则／殆

D．学而不／思则罔，思而不／学则殆

【小题3】用现代汉语翻译下列句子。
（1）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
（2）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
【小题4】阅读下列两则语录，谈谈颜回与孔子在志趣和心境上各有着怎样的共同点？

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

《雍也》

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

《述而》

【小题5】《论语》是儒家经典著作，记录了孔子及其弟子的言行，在两千多年后的今天依旧绽放着光华，如同一位良师益友指导着我们的言行，若请你选择十二章中的一则为你的座右铭，你会选择哪一则，说说你的理由。

阅读下面的文言文，完成题目。

三峡

（郦道元）

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

【小题1】解释下列字词的意思。
（1）或亡命急宣    或：______________
（2）不以疾也 疾：______________
（3）每至晴初霜旦  旦：______________
（4）属引凄异 引：_______________
【小题2】用现代汉语翻译下面的句子。
（1）自非亭午夜分，不见曦月。
（2）绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
【小题3】下列对本文理解不正确的一项是（  ）。

A．第一段写山势，先写其连绵不断，再写其高耸。

B．第二段写水势，先写水之速，再写水之盛。

C．作者将景物寓于四季变化中来描写，将静态的景物动态化。

D．本文描写了三峡无比雄伟壮丽的景色，抒发了作者热爱祖国山河的情怀。

【小题4】最后引用渔者歌作结尾有什么作用。