《论语》十二则
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《雍也》
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
子曰：三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。《述而》
子在川上曰："逝者如斯夫，不舍昼夜。"《子罕》
子曰：“三军可夺帅也匹夫不可夺志也。"《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
【小题1】解释下列各组句子中加点词语意思。
（1）学而时习之 （2）人不知而不愠
（3）不逾矩
【小题2】把句子翻译成现代汉语。
1)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
2)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
【小题3】下列对选文内容的理解，不正确的一项是（）

A．当别人不了解甚至误解自己的时候，孔子认为应当采取的正确态度是吾日三省吾身。

B．阐述学习与思考的关系，强调学思结合的句子是学而不思则罔，思而不学则殆。

C．孔子认为军队的首领可以被改变，但是男子汉的志气是不能被改变的．

D．孔子感叹时光易逝，启示我们要珍惜时间求学、并提高学习效率的。

阅读下面的选段，完成后面小题

（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

《诫子书》

（乙）一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

《狼》

【小题1】下列句子朗读停顿划分不正确的一项是

A．其一/犬坐于前

B．非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远

C．年/与时驰，意/与日去

D．静以/修身，俭以/养德

【小题2】解释下列加点的词语。
①年与时驰（________）
②淫慢则不能励精（________）
③而两狼之并驱如故（________）
④一狼洞其中（________）
【小题3】下列各项中加点的词意义和用法相同的一项是

A．得一人之使/左将军王凝之妻也

B．其人舍然大喜/公欣然曰

C．意将隧入以攻其后也/可以为师矣

D．宋君令人问之于丁氏/其一犬坐于前

【小题4】用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性
（2）禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
【小题5】许多诗文都写到《诫子书》中“淡泊”“立志”“惜时”之意。下列右侧的诗文分别蕴含哪些意境?请你连一连。

A．淡泊

B．立志

C．惜时

①长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）②志土惜日短，愁人知夜长。（傅玄）
③黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿）④穷且益坚，不坠青云之志（王勃）
⑤水能性淡为吾友，竹解心虚即我师。（白居易）⑥不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（陶渊明）

阅读下面《<孟子>二章》文言选段，按要求完成小题。

得道多助，失道寡助

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

生于忧患，死于安乐

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患死于安乐也。

【小题1】下列加点的字解释不正确的一项是（    ）

A．池非不深也 池：护城河。

B．域民不以封疆之界  域：区域、地域。

C．傅说举于版筑之间  举：被选拔，被起用。

D．必先苦其心志 苦：使……受痛苦。

【小题2】下列四组加点词意义和用法相同的一项是（    ）

A．固国不以山溪之险 属予作文以记之

B．环而攻之而不胜 多助之至

C．故天将降大任于是人也   曹操比于袁绍

D．夫环而攻之     择其善者而从之

【小题3】选择对文章意思理解不正确的一项（    ）

A．《得道多助，失道寡助》一文作者强调了在治理国家中施行仁政的重要性。

B．《得道多助，失道寡助》一文从战争的攻守论证了“天时不如地利，地利不如人和”这一论点。

C．《生于忧患，死于安乐》一文的阐述思路是，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次更清楚。

D．《生于忧患，死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功。

【小题4】请将下列句子翻译成现代汉语。
（1）以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（2）然后知生于忧患而死于安乐也。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

（甲）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

——《雍也》

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

——《述而》

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

——《子张》

（乙）子曰：“士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也。”

子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶者成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

——《论语·里仁》

（注释）造次：急遽，仓卒。 颠沛：流离困顿
【小题1】解释下列加点词在文中的意思。
(1)人不堪其忧   堪：
(2) 饭疏食饮水  饭：
(3)富与贵，是人之所欲也 之：
(4)造次必于是   是：
【小题2】下列句子的断句正确的一项是（   ）

A．士志于道而耻/恶衣恶食者未足/与议也

B．士志于道/而耻恶衣恶食者/未足与议也

C．士志于道而耻/恶衣恶食者/未足与议也

D．士志于道/而耻恶衣恶食者未足/与议也

【小题3】把下面句子翻译成现代汉语。
(1)不义而富且贵，于我如浮云。
(2)君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
【小题4】甲乙两段文字体现了孔子怎样的富贵观？它与“仁义”之间有什么关系？请结合乙文内容简要分析

阅读下文，回答问题。

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

【小题1】解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）故患有所不辟也（_______）
（2）如使人之所欲莫甚于生（_____）
（3）向为身死而不受（_________）
【小题2】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
【小题3】下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）

A．孟子从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择，自然通俗。

B．孟子认为，人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西，合乎人性。

C．孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”也是对本文“舍生取义”观的具体阐释。

D．孟子告诉人们，在面临各种各样的抉择时，应把正义放在首位，发人深思。