阅读下面的选文，完成文后下列小题。

卖油翁（欧阳修）

陈康肃公尧咨善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射?”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他， 惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

【小题1】解释下词语的意义。
（1）释 （____________） （2）颔（_________）
（3）覆 （____________） （4）自（___________）
【小题2】用现代汉语翻译下面的句子。
（1）见其发矢十中八九，但微颔之。
（2）我亦无他， 惟手熟尔。
【小题3】这个故事使我们明白了_____________________________（成语）的道理。
【小题4】卖油翁和陈尧咨两人对待自己长处的态度截然不同。那么你呢？请分别谈谈你如何看待自己及别人的长处。

阅读下面的文章后，完成下列问题

（甲）

子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”

——《论语﹒学而》

子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅^①、友多闻，益矣；友便辟^②、友善柔^③、友便佞^④，损矣。”

——《论语﹒季氏篇》

子曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆^⑤，久而不闻其臭，也与之化矣。是以^⑥丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。君子必慎其所与处焉！”

——《孔子家语·六本第十五》

（乙）

管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕^⑦过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰： “子非吾友也！”

——《世说新语﹒德行》

（注释）①谅：诚信。②便辟：阿谀奉承。③善柔：当面恭维，背后诽谤。④便佞：花言巧语。⑤肆：店铺。 ⑥是以：即“以是”，因此。⑦轩冕：华丽的车子。
【小题1】解释下列句子中加点的多义字。
（1）子：①子曰：益者三友 （_______） 
②子非吾友也（__________）
（2）友：①子非吾友也（_____）
②友便辟、友善柔、友便佞，损矣（________）
【小题2】下列句子中“之”字用法不同的一项是（    ）

A．如入芝兰之室

B．华捉而掷去之

C．久而不闻其臭，也与之化矣

D．友人惭，下车引之

【小题3】翻译下列句子。
（1）子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
（2）与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。
（3）又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。
【小题4】根据古人交友情况，谈谈自己的交友看法。

阅读下文，完成后面小题

（甲文）

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。

（乙文）

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

【小题1】甲文中，身为儒家的孟子，批判的是________家的错误言论。
【小题2】用现代汉语翻译下面的句子
动心忍性，曾益其所不能。
【小题3】乙文中“舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚”，符合孟子心中“大丈夫”的标准吗？请结合文章，任选一人来说一说。

古代文学让人充实，不轻浮，能直接陶冶情操修养，提高文化素养。对它有一定兴趣的人，在实际工作中会有得体的表达与行动，有利于将来成为一个气质高雅的人。阅读下面文言，完成后面小题

（甲）天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（乙）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

（丙）舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

【小题1】用“/”标出下面句子的朗读停顿。
（1）域 民 不 以 封 疆 之 界
（2）故 天 将 降 大 任 于 是 人 也
【小题2】解释加点的字。
（1）人恒过____________
（2）张仪岂不诚大丈夫哉____________
（3）亲戚畔之____________
（4）多助之至 之:____________
【小题3】翻译句子。
（1）委而去之，是地利不如人和也。
（2）得志，与民由之；不得志，独行其道。
【小题4】《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。请从（甲）（乙）（丙）中任举一个例子做具体分析。
【小题5】（丙）文论述了“生于忧患，死于安乐”。结合下面两则（链接材料），简要说明“生于忧患，死于安乐”在赵襄子和隋炀帝身上是如何体现的。

（链接材料一）

赵襄子^①攻瞿^②，胜老人、中人^③，使使者来谒之，襄子方食抟饭^④，有忧色。左右曰:“一朝而两城下，此人之所以喜也，今君有忧色何?”泉子曰:“今赵氏之德行，无所于积，一朝而两城下，亡其及我乎?”孔子闻之曰:“赵氏其昌乎!”夫忧所以为昌也，而喜所以为亡也。

(节选自《吕氏春秋·慎大览·慎大》)

（链接材料二）

(隋炀帝)恃其富强，不虞^⑤后患。驱天下以从^⑥欲，罄^⑦万物而自本，采城中之子女，求远方之奇异。宫苑是饰，台榭是崇，徭役无时，干戈不戢^⑧。遂以四海之尊，殒^⑨于匹夫之手，子孙殄绝，为天下笑，可不痛哉!

（节选自《贞观政要·君道第一》)

注:①赵襄子春秋末晋国大夫，赵氏家族首领，战国时期赵国的创始人。②翟(dí)春秋时期的国家。③老人、中人翟国的两座城池。④抟(tuán)饭捏成团的饭。⑤虞考虑，防范。⑥从同“纵”。⑦罄(qìng)用尽，消耗殆尽。⑧干戈不戢(jí)战事终年不休。⑨殒(yǔn)死亡。

阅读下面两段文言文，完成下列小题。

甲 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身,行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改;因于心，衡于虑,而后作:征于色发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

乙孟子少时，诵^①"，其母方^②织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其喧^③也，呼而问之大“何为中止?”对曰:“有所失复得。”其母引^④刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟于不复喧矣。

(选自《韩诗外传》卷九)

注释:①诵:背诵。②方:正在。③喧:遗忘。④引:拿来。
【小题1】解释下列句中划线的词或短语。
(1)动心忍性 (2) 衡于虑 (3)而后作 (4)辍然中止 (5) 引刀裂其织
【小题2】用现代汉语写出文中划线句子的意思。
(1)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
(2)自是之后，孟子不复喧矣。
【小题3】分别指出甲、乙两文在表达方式和效果方面的特点。
【小题4】乙文中孟母教子的方法有什么独特之处?这个故事说明了什么道理?