题干

阅读下面的文言文,完成后面小题。

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳!
【小题1】选出加点字解释不正确的一项(  )
A.屠大窘,恐前后受其(攻击)
B.乃悟前狼假(睡觉)
C.屠起(暴躁)
D.增笑耳(只)
【小题2】选出下列句子中的“以”与“以刀劈狼首”中的“以”意思相同的一项(  )
A.意将隧入攻其后也
B.静修身,俭以养德
C.温故而知新,可为师矣
D.子之矛攻子之盾,何如
【小题3】选出下列句子翻译正确的一项(  )
A.少时,一狼径去,其一犬坐于前(一会儿,一只狼从小路走开了,另一只狼像狗一样蹲坐在前面)
B.途中两狼,缀行甚远(路上遇到两只狼,远远地跟着屠户)
C.久之,目似瞑,意暇甚(过了一会儿,那只狼的眼睛仿佛闭上了,神情悠闲得很)
D.一狼洞其中,意将隧入以攻其后也(另一只狼正藏在柴草洞里,想要钻过去从后面对屠户进行攻击)
【小题4】选出对文章内容理解正确的一项(  )
A.“投以骨”和“复投之”表现了屠户对狼的怜悯和抱希望。
B.“狼不敢前,眈眈相向”和“一狼径去,其一犬坐于前”表现了狼的狡猾。
C.文章的基本情节依次是:遇狼——御狼——惧狼——杀狼。
D.文章主要告诉我们,对待狼一样的恶势力,我们先作让步,如果其得寸进尺,贪得无厌,就应该勇敢地进行斗争。
【小题5】选出下列说法不正确的一项(  )
A.《聊斋志异》是清代蒲松龄写的一部文言短篇小说集,“志”是记的意思,“异”是指奇异的事,多为鬼狐的故事。
B.“暴起”“劈”“转视”“断”等动词表现了屠户勇敢机智的斗争精神。
C.本文故事情节生动曲折,语言简练传神,主要通过心理描写刻画了屠户和狼的形象,给人以深刻的启示。
D.最后一段以议论为主,点明了全文的主旨,包含着讽刺的味道。
【小题6】翻译下列句子。
(1)狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳!
(2)非学无以广才,非志无以成学。
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2017-01-19 12:24:36

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同类题2

“家风”是指一个家庭或家族的传统风气、风格与风尚。“家风”是一种潜在无形的力量,在日常的生活中潜移默化地影响着人的心灵,塑造着人的人格,是一种无言的、最基本、最直接、最经常的教育。学校小记者站正在开展“家风伴我成长”活动,请你完成以下任务。
材料一:家训四则:①有德者虽年下于我,我必尊之;不肖者,虽年高于我,我必远之。(宋•朱熹《朱子家训》)②由俭入奢易,由奢入俭难。(宋•司马光《训俭示康》)③观人家起卧之早晚,而知其兴衰。(明•庞尚鹏《庞氏家训》)④一孝立,万善从,是为孝子,是为完人。(明•姚舜牧《药言》)。
材料二:央视记者采访,问:你的家风是什么?赵本山说:“我头发都白了,我爹还骂我生活不够节俭。人要有信仰,爱国家,不爱国的人我看不起。”莫言则表示:过去给儿子找媳妇,给女儿找婆家的时候,都会了解一下这个家庭的家风,家风好代表在这个家庭出生的人人品好,受的教育好。我们中国大多数的家庭实际上是受中国儒家文化所熏陶的,也就是勤俭、节约、好学、上进……这些构成了家风的基本内容,家风也在与时倶进,日益健康向上。我们家最主要的就是勤学上进,与人为善。姚明则坦言,小时候曾因不诚实被家人揍过,他对家教的最深体会是两个字——诚实。重庆老大爷说:“不准喝酒,不准回家太晚,不准在外头熬夜,这种也是家风。”
(1)阅读材料一、二,简要概括“家风”的内容涵盖哪些方面。
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(2)班上开展“家风伴我成长”手抄报评比活动,请你参照示例设计一个栏目名称,并简要说明其主要内容。
示例:
栏目名称:千姿百态秀家风
主要内容:从古至今,展示名家名人的治家之道、普通人的家教文化。
栏目名称:_____________________________________________________________
主要内容:_____________________________________________________________

同类题4

(甲)秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”
(《唐雎不辱使命》)
(乙)郑同北见赵王。赵王曰:“子南方之传士也,何以教之?”郑同曰:“臣南方草鄙之人也,何足问?虽然,王致之于前,安敢不对乎?臣少之时,亲尝教以兵。”赵王曰:“寡人不好兵。”郑同因抚手仰天而笑之曰:“兵固天下之狙①喜也,臣故意大王不好也。臣亦尝以兵说魏昭王,昭王亦曰:‘寡人不喜。’臣曰:‘王之行能如许由②乎?许由无天下之累,故不受也。今王既受先王之传;欲宗庙之安乎?’王曰:‘然。’‘今有人持万金之财,时宿于野,内无孟贲③之威,外无弓弩之御,不出宿夕,人必危之矣。’今有强贪之国,临王之境,索王之地,告以理则不可,说以义则不听。王非战国守圉之具,其将何以当之?王若无兵,邻国得志矣。”赵王曰:“寡人请奉教。”
(《战国策•赵策三》,有删改)
注:①狙:狡猾,文中指狡猾的人。 ②许由:尧舜时代的贤人。 ③孟贲(bēn):战国时期卫国人,是古代著名的武士。
【小题1】解释下列划线的词。
①长跪而之 ②臣亦尝兵说魏昭王 ③亲尝教以④许由无天下之
【小题2】用现代汉语翻译下列句子。
王非战国守圉之具,其将何以当之?
【小题3】请分别概括唐雎和郑同的性格特点。
【小题4】同为劝谏君王,唐雎和郑同劝谏方式有何不同?