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阅读下面两则文言文,完成下面小题。

(甲)陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!(1)与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。   

 (选自《世说新语·方正》)

(乙)周宅酆、镐①,近戎人。与诸侯约,为高葆②于王路,置鼓其上,远近相闻。(2)即戎寇至,传鼓相告,诸侯之兵皆至救天子。戎寇尝至,幽王击鼓,诸侯之兵皆至,褒姒大说,喜之。幽王欲褒姒之笑也,因数击鼓,诸侯兵数至而无寇。至于后,戎寇真至,幽王击鼓,诸侯兵不至。幽王之身,乃死于骊山之下,为天下笑。

(选自《吕氏春秋》)

(注释)①酆(fēnɡ):古代地名,在今陕西省户县东。镐(hào):古代地名,在今陕西西安西南。周朝曾经建都在这两个地方。②高葆:堡垒一类的建筑物。
【小题1】解释下列句中加点的字。
(1)去后乃至(_________________) (2)下车引之(___________________)
(3)褒姒大说(_________________) (4)因数击鼓(___________________)
【小题2】用现代汉语翻译文中划线的句子。
(1)与人期行,相委而去。”
(2)即戎寇至,传鼓相告。
【小题3】甲文中友人最后都认错了,元方却置之不顾的行为是否失礼,为什么?
【小题4】结合甲乙两文的内容,谈谈你对“守信”的看法。
上一题 下一题 0.99难度 对比阅读 更新时间:2019-12-07 04:44:31

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同类题1

   (甲)陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去,”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。

(乙)周宅酆、镐①,近戎人,与诸侯约,为高葆②于王路,置鼓其上,远近相闻。即戎寇至,传鼓相告,诸侯之兵皆至救天子。戎寇尝至,幽王击鼓,诸候之兵皆至,褒姒大说。喜之。幽王欲褒姒之笑也,因数击鼓,诸侯兵数至而无寇。至于后,戎寇真至,幽王击鼓,诸候兵不至。幽王之身,乃死于骊山之下,为天下笑。

(选自《吕氏春秋》)

[注释①酆(feng):古代地名。在今陕西省户县东。镐(hào):古代地名,在今陕西西安西南。周朝曾经建都在这两个地方。②高葆:堡垒类的建筑物。
【小题1】解释下列句中加点的字
(1)去后乃至(________________) (2)下车引之(___________________)
(3)褒姒大说(________________) (4)因数击鼓(___________________)
【小题2】用现代汉语翻译下列句子。
(1)与人期行,相委而去。
(2)诸侯兵数至而无寇
【小题3】(甲)文中的“友人”已经知错,“下车引之”,元方“入门不顾”是否失礼?为什么?
【小题4】结合(甲)(乙)两文,请你谈谈对“守信”的看法。

同类题3

阅读文段,回答问题

(甲)

陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。

(选自《世说新语·方正》)

(乙)

颍川太守髡①陈仲弓②。客有问元方:“府君③何如?”元方日:“高明之君也。”“足下家君何如?”日:“忠臣孝子也。”客日:何有高明之君,而刑忠臣孝子者乎?”元方日:“足下言何其谬.也!故.不相答。”客日:“足下但因伛④为恭,而不能答。”元方日:“昔高宗放⑤孝子孝己⑥,尹吉甫放孝子伯奇,董仲舒放孝子符起。唯此三君,高明之君;唯此三子,忠臣孝子。”客惭而退。

(选自《世说新语·言语》)

(注释)①髡(kūn):古代一种剃去男子头发的刑罚。②陈仲弓:陈寔,字仲弓。③府君:对太守之称。④伛:弯腰。⑤放:流放,放逐。⑥孝己:人名,相传为殷高宗武丁的儿子,因遭后母谗言,被放逐而死。后文“伯奇”“符起”也是 人名,均侍奉父母十分孝顺。

【小题1】解释下列句中加点词语:
⑴尊君在不___
⑵元方入门不顾___
⑶足下言何其谬也___ 
⑷故不相答___
【小题2】翻译下列句子
⑴与人期行,相委而去。
⑵何有高明之君,而刑忠臣孝子者乎?
【小题3】下面句中的“而”字有几种意义( )
①客惭而退  ②曲肱而枕之  ③博学而笃志  ④相委而去  ⑤学而不思则罔
A.2B.3C.4D.5
【小题4】结合文章内容,说说甲乙两文中的陈元方表现出怎样的共同特点?