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题干

阅读下面的材料,按要求完成相应试题。

“有了人,就有了一切!”“矿难中的坚守,是对生命的尊重。”矿难中的坚守,是对生活的热爱。有1%的希望就要尽100%的努力。山西王家岭煤矿透水事故造成的矿难发生后,******、温家宝总理批示,采取有力措施,调动一切力量和设备,千方百计抢救井下人员。为了营救遇险矿工,山西要人给人、要钱给钱、要物给物。为了和时间赛跑,5000多名救援人员不惜血汗、拼尽全力、日夜奋战……当井下传来生命的信息,当被困矿工安全升井,人们激动地鼓掌,欢呼!生命安全,是人的尊严的底线。

【小题1】这则新闻的核心是什么,请提炼出两个关键词。
【小题2】从文本可以看出矿难中那些矿工们获得新生的原因有哪些?
上一题 下一题 0.99难度 现代文阅读 更新时间:2010-05-21 03:28:00

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同类题1

文学类文本阅读
斗鸡
易凡
张三有只大公鸡,叫将军。将军十分了得,体大雄壮,嘴如铁,爪似钩,头顶大血冠,身披黑羽袍,迈着将军步,昂首挺胸,不可一世,神气得很。斗鸡场上,将军百战百胜,威震四方,张三靠将军发了财,发了财的张三还想发大财。
这天镇上赶集,张三在镇子的东西南北的进口处,贴了斗鸡告示:张三率将军在镇广场摆下擂台,挑战天下敢斗之鸡,赢家由输方奖励一万元。若将军败阵,除奖勵对方一万元外,同时,捐款十万元给镇小学,以资助儿童教育事业。
开战的日期到了,国观者熙熙攘攘,沸沸扬扬。
第一场,应战者是来自山南的李四。李四的斗鸡叫鸡王。鸡王是只高大健硕的大红公鸡。鸡王虽说是只山鸡,但土生土长在大山深处,生性好斗,身手敏捷,在山南的地盘上,身经百战,从没输过一场。
双方斗鸡一出场,国观者就报以热烈的掌声。黑色将军和红色鸡王,二雄相争,你来我往,嘴爪齐下,謄挪闪跃,博得围观者阵阵喝彩。最终鸡王不敌将军,在将军“漫喔”的凯歌声中,败下阵来
于是,张三收入颇丰。
第二场,应战者是海北的王五。王五的斗鸡叫无敌。无敌的身架比起将军来,更胜一筹,算是超重量级对重量级。人们细看无敌原来是只洋鸡,是老外专门为打斗而培养出来的一个新品种。
双方斗鸡一出场,困观者都屏住呼吸,为将军摄了一把汗。将军见了无敌,一反常态,没有主动发起进攻,而是雄居原地,昂首挺胸,喔喔大叫,并将翅膀拍得“啪啪”山响,意在威慑对方。那无敌根本就没把将军放在眼里,东盯西看,精力很不集中的样子。其实这也是无敌对敌的高招之处,将军不前,无敌不进,一硬一软,出现了对峙。
张三求胜心切,急忙使出训练招数,蹲在将军旁边,铿锵有力地连着咳嗽三声。只见将军颈毛倒立,眼射凶光,纵身一跃,腾空而起,向无敌猛扑过去。王五见状,哈哈大笑,你国内冠军也是世界冠军的对手?大吼一声:无敌——上!无敌箭一般向将军冲了过去。顿时,尘土飞扬,毛羽纷飞,撕杀得空前惨烈。将军派和无敌派都忘了呐喊助威,张大嘴巴,晃着脑袋,傻子般哇哇乱叫。不一会,无敌明显占了上风,将军且战且退。无敌勇猛异常,全力追杀,将军只有招架之功,已经没有还手之力了。这时,将军受伤,鸡冠血流如注。都说,将军必败无疑了。正在此时,谁也没有料到,将军突然腾起,居高临下,闪电般地向无敌的眼睛狠狠喙了下去。随即,一声凄厉的惨叫,无敌失去了一只眼睛,无敌败了。
张三又是一笔巨款进账。
王五输得糊涂,问张三:“无敌必赢,怎么就输了呢?将军必输,怎么就赢了呢?”
张三嘿嘿一笑:“鸡冠是将军的尊严啊……”
腰缠万贯的张三乐呵呵地准备凯旋而归,这时,镇小学的老校长拦住了张三的去路,问张三:“你就这样走了?”
张三嬉笑说:“老校长啊,君子爱才取之有道嘛,我是想捐助十万元给你,可我没有输呀。”
老校长狡黠地说道:“你目前虽然没输,可你还没斗完呀?”
张兰惊诧地盯着老校长那张似笑非笑的老脸:“啥?还有敢斗的?是谁?”
老校长指着自己的鼻子说:“就是我!”
盟日清晨,镇广场上早就挤满了看热闹的人。大家都想看看老校长怎样斗张三?老校长拿什么去打败战无不胜的将军?
开战的时间到了,老校长仍没有到场。人们议论纷纷,准备走人的时候,老校长大汗淋漓地背着个大背兜匆匆赶到了。老校长在人们的报怨声中,顾不了擦汗,就从大背兜里抱出了他的斗鸡。哇!原来老校长的斗鸡是一只个头瘦小、羽毛蓬松的鸡婆呀!不仅如此,老校长又从大背兜里,捡出了一群小鸡娃。国观者哗然了,都笑话老校长在开国际玩笑。老校长一脸的庄严,一点也没有开玩笑的意思,对张三说:“这鸡婆就是我,这群小鸡姓就是我的学生。”
张三收敛了笑脸,围观者停止了哄闹。
一场力量悬殊的战斗开始了。早已不耐烦的将军,拍打着翅膀喔喔高叫,当它看清面前的敌人是一只拖儿带女的鸡婆时,斗意全无了。将军毕竟是将军,傲慢地走过去,想把鸡婆和小鸡娃们吓跑了事,那知,鸡婆在小鸡娃的一片惊呼声中,炸起翅膀,雄起颈毛,竟向将军发起了攻击。将军大吃一惊,还没反应过来,脖颈上就被鸡婆重重喙了一口。将军大怒,要想发着,却没到张三的指令。它看张三,张三正呆呆地看着鸡婆和它的小鸡姓。将军犹豫之间,脖颈上又被鸡婆狠狠喙了一口。这时,国观者一边倒,都为鸡婆大喊助威。将军一下子蒙了,鸡婆在小鸡娃的欢叫声中,又冲向了将军。将军本能地拔腿就跑……将军败了。确确实实地败了。
张三输得奇怪,问老校长:“将军必胜,怎么就败了呢?鸡婆必败,怎么就胜了呢?”
老校长朗朗大笑:“小鸡娃是鸡婆的命报子呀……”
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.张三下告示约定如果斗鸡输了捐款十万元给镇小学,不过是个噱头,目的是引发轰动效应,但却成为伏笔,为故事发展提供了另一种可能性。
B.小说给人起名随随便便,张三,李四,王五,老校长,只是一个代号;给鸡起名深思熟虑将军,鸡王,无敌,各个响亮,这是因为本文的主角是鸡而非人。
C.将军战胜了鸡王和无敌,却败给了一只瘦小的母鸡。这看似不可思议,但又并非毫无可能,因为这符合动物本性。这使小说虽富于传奇色彩,但也不乏真实感。
D.老校长的意外挑战,老校长“狡黠地说道”,老校长斗鸡时的迟到,拿出鸡婆时的“一脸庄严”,层层造势,吊足了观众的胃口,也将小说情节发展一步步推向高潮。
【小题2】张三觉得“输得奇怪”,请结合小说内容分析张三为什么会输?
【小题3】小说为张三的“将军”重点安排了三场斗鸡表演,场场精彩而又各有详略、各有侧重,请结合小说相关内容从以上三个角度赏析作者为何如此安排?

同类题2

阅读下面文字,完成下列小题
“微”是一种平等的力量
微博的本质是什么?是一种不超过140个字符的片断式言说,是一种无时无地不在的即时通讯,还是一种人际交流的崭新模式?
作为一种全新的媒体形态,微博最为人津津乐道的,是其即时性和互动性的特征。一条信息随着微博用户“滚雪球”式转发,一传十,十传百,可以在几分钟甚至几秒钟之内获得千万次的阅读,这是传统媒体难以比拟的。
然而,微博的意义远不止于“快速”。不同于传统媒体环境中“传”者与“受”者的显著分野,微博是一种平等的交流方式。传统互联网时代,有这样一句名言:“在网上,没有人知道你是一条狗。”而在Web2.0时代,我们借用这句话说:“在微博上,没有人在乎你是机构还是个人。”在微博上,无论你是机构,还是名人,都同普通用户拥有完全平等的发言权,“人人都有麦克风”,在这里得到了最好的诠释。
平等也意味着选择的空间。在微博上,一条留言被阅读的次数,决定于发言者被关注的程度。微博允许用户自由选择发言者予以关注,“听”与“不听”,“听”谁说的权利,全在于每位网民自己手中。诚然,作为政府和社会组织,有着吸引更多“粉丝”的天然资本,然而,从长远来看,能否取得更多公众的稳定关注,本质上取决于政府的发言质量,是否坦诚,是否贴近,是否有用。
“微”是一种琐碎的表达。140个字的容量限制,意味着寥寥数语即可成篇。这使不善言者增添自信,也决定了这个平台拒绝宏大叙事,拒绝长篇大论,拒绝高高在上。对于政府和机构而言,要在这个平台上更有效地发言,更有效地影响公众,就必须抛弃“公文式语言”,适应这种平实的、人性化的交流,精思慎言,依靠有效的信息、坦诚的交流来吸引关注,留住“粉丝”。
“与其在别处仰望,不如在这里并肩”,这是国内某微博的广告语。对于普通网民而言,当原本需要“仰望”而略显“遥远”的政府机关化身为自己关注的列表中的一个普通的ID,“政府机关”便也具备了如同面对面朋友般的亲近与亲和感。政府微博上,一条条柴米油盐的信息可能显得细微甚至平淡,但在这种细微和平淡的交流背后,正是执政理念的不断进步,政治文明的点滴彰显。
【小题1】下列对“微博的本质”的理解,符合作者所要强调的意思的一项是
A.微博是一种琐碎的表达,是有140个字符容量限制的片段式言说。
B.微博是一种无时无地不在的即时通讯,具有及时性和互动性特征。
C.微博是一种人际交流新模式,以平等的交流方式区别于传统媒体。
D.微博是一种为人津津乐道的全新的媒体形态,传统媒体难以比拟。
【小题2】下列对文中四句引文作用的分析,不恰当的一项是
A.“在网上,没有人知道你是一条狗”,是说传统互联网具有匿名性特点。
B.“在微博上,没有人在乎你是机构还是个人”,是说在微博上人人平等。
C.“人人都有麦克风”,是说在机构、名人之后,普通用户才拥有发言权。
D.“与其在别处仰望,不如在这里并肩”,点明微博具有平等交流的实质。
【小题3】结合文章内容,概括出你对“‘微’是一种平等的力量”的理解。

同类题3

阅读下面的文字,完成下面小题。

非物质文化遗产既是建设现代民族文化的基础,也是每个民族对世界文化的丰富和贡献。因此,必然要从全人类的视角来看待非物质文化遗产保护问题。但是,站在全人类文明史的宏观角度来保护为一时一地的人们所拥有的文化成就,这本身就是一件矛盾的事情。对非物质文化的保护,不应将之封闭在某个特定的历史时空中。要尊重非物质文化的传承者在文化保护、传承与发展中的自由选择意志。当地民众往往希望摆脱传统的“包袱”,希望谋求本地区的现代化发展。这种要求本身无可非议,但是其中的得失和代价也许不是每一个人一开始就能清晰认识到的。有时候当事人并没有意识到自己抛弃的东西有何价值,并没有意识到这种抛弃会在无意间造成的巨大损失和无可弥补的遗憾。因此,我们必须寻求一种途径以调和社会发展与文化传承之间的矛盾。

个人群体和整个世界一样,对文化的追求都是多样的。当人类为了自身的健康发展而要求保护多样性文化的时候,生活在特定文化中的群体和个人,同样应该有对多样性生存方式的选择自由,不应该也不可能要求他们为了世界保存一种生存方式,而将他们的生活封闭在固定的时空中,使他们成为世界文化多样性追求的牺牲品。否则,对文化传承者来说,显然是不公平的。

我们的追求如果缺乏必要的自省和自律的话,客观上就可能在某种程度上影响或限制了特定群体或个人对文化多样性的自由选择。面对非物质文化遗产,尤其是一些技艺性的非物质文化遗产,如果舍弃了主体,那我们还能面对什么呢?在讨论非物质文化遗产保护的时候,我们应该意识到它本身也是我们改进方法和理论的一个契机。只有当我们在工作中把民俗文化的创造者和继承者也纳入到我们工作的视野中来,把他们的主体性现实境遇和要求也切实地考虑进来的时候,我们的抢救和保护工作才可以说真正有了对人的关怀。这个人不仅是抽象的全民族、全人类,而且也是具象的实实在在的生活在我们身边的人。只有兼备了这两种“人的关怀”之后,我们对文化遗产的抢救和保护的立场才是完整的。

尊重传承文化遗产的特定群体或个人,要遵循历史发展的要求,当然亦应很好地协调自由选择与继承传统之间的矛盾。而处理这种矛盾,并不能单纯靠行政命令法律裁决解决,它需要传承者同行政部门、学术界、实业界等多方的平等对话,甚至可能需要政府和社会各界做出道义上的鼓励和财政上的支持。从局部的和短暂的利益来看,或许可能出现做出某种牺牲的一方;而从全局的和长远的利益来看,所有参与者乃至全人类世世代代都是受益者。

(摘编自刘魁立《论全球化背景下的中国非物质文化产保护》

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.为谋求本地区现代化发展,当事人抛弃传统文化遗产的作法是无可非议的。
B.保护非物质文化遗产时,文化传承与社会发展之间存在着不可调和的矛盾。
C.文化传承者可以自由选择生存方式,不应该成为文化多样性追求的牺牲品。
D.从全局、长远的角度思考问题,能够解决自由选择与继承传统之间的冲突。
【小题2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章在论述文化遗产保护的问题时,充分表达了对文化传承者利益的关注。
B.文章从个人群体和整个世界两个方面分析了保护多样性文化差异的重要性。
C.文章分析问题全面,指出保护文化遗产时要兼备两种“人的关怀”的立场。
D.文章遵循提出问题、分析问题、解决问题的思路,最后给出了合理的建议。
【小题3】根据原文内容,下列说法正确的一项是
A.以文明史的宏观视角来看,保持一时一地的文化成就是件不可能的事情。
B.大胆舍弃非物质文化遗产的主体,我们才能够获得改进方法和理论的机会。
C.不关注文化继承者的境遇和要求,我们对保护文化遗产的认识就存在缺陷。
D.传承者与多方平等对话,加上政府和社会鼓励支持,就能消除已有的矛盾。

同类题4

阅读下面的文字,完成下列小题。

推磨

刘庆邦

小时候我不爱干活儿,几乎是一个懒人。可我娘老是说,一只鸡带俩爪儿,一只蛤蟆四两力。在这样的观点支配下,一遇到合适的小活儿,娘就会拉上我,动用一下我的“俩爪儿”,发挥一下我的“四两力”。

秋天,生产队给各家各户分红薯。鲜红薯不易保存,把一块块红薯削开,削成一片片红薯片子,摊在地里晒干,才便于保存。削红薯片子是技术活儿,由娘操作。娘分派给我的任务,是犯湿红薯片子运到刚耩上小麦的麦子地里,一片一片摊开。这么多红薯片子,啥时候才能摊完呢,我一见就有些发愁。娘好像看出了我的畏难情绪,手上一边快速削着红薯片子,一边督促我:快,快,手脚放麻利点儿!我虽然不爱干活儿,却很爱面子,不愿让娘当着别人的面吵我。,只得打超精神,用竹篮子把红薯片子装满,抵在肚子上,一趟一趟往附近的麦子地里运。天渐渐黑下来了,月亮已经升起,照得地上的红薯片子白花花的。当时我一点儿都不觉得美,更没有感到什么诗意,只想赶快把活儿干完,好回家吃饭。

比起晒红薯片子,最让我难忘的活儿是椎磨。

石磨分两扇,下扇起轴,上扇开孔,把轴置于孔中,推动上扇以轴为圆心转起来,夹在石磨两扇间的粮食就可以被磨碎。_磨的上扇两侧,各斜着凿有一个穿透性的磨系眼,磨系眼上栓的绳套叫磨系子,把推磨棍穿进磨系子里,短的一头别在上扇的磨扇上,长的一头杠在人的肚子上,利用杠杆的原理,人往前推,石磨就转动起来。

我刚参与推磨时,还抱不动一根磨棍,娘让我跟她使用同一根磨棍推。娘把磨棍放在小肚子上往前推,我呢,只能举着双手,举得像投降一样,低着头往前推。人的力量藏在身上看不见,只有干活儿的时候才能显现出来。可因为我和娘推的是同一根磨棍,我不知道能不能帮娘增加一点儿力量。娘一个劲儿鼓励我,说

好,好,不错,男孩子就是劲儿大。得到娘的鼓励,我推得更卖力,似乎连吃奶的力气也使了出来。一开始我觉得推磨像是一种游戏,挺好玩的。好多,游戏有一个共同的特点,那就是让不动的东西动起来,不转的东西转起来。推磨不就是这样嘛!可很快我就发现,石磨可不是玩具,推磨也不是游戏,推磨的过程过于沉重、单调和乏味。只推了一会儿,我就不想推了,拔腿就往外跑。娘让我站住,回来!我没有听娘的话,只管跑到院子外边去了。

等我长得能够单独抱得动磨棍,就不好意思再推磨推到半道跑掉。娘交给我一根磨棍,等于交给我一根绳子,我像是被拴在石磨上,只能一圈接一圈推下去。推磨说不上前进,也说不上后退,因石磨和磨盘是圆形的,磨道也是圆形的,推磨的人只能沿着磨道转圈,转一圈又一圈,循环往复没有尽头。

推磨不仅要付出体力,更要付出耐力。每个人的耐心,都不是天生就很足够,多是后天经过锻炼积累起来的。对我的耐心最大的考验来自每年春节前的推磨。一年一度过春节,要蒸白馍,包饺子,炸麻花,需要比较多的面粉。过年主要是吃白面,白面都是由麦子磨出来的。在所有的粮食中,因麦子颗粒小,坚硬,是最难研磨的品种之一。没办法,人总得过年,总得吃饭,再难推的磨也得推。年前学校已经放寒假,我再也找不到逃避推磨的理由,只得硬着头皮加入推磨的行列。平常我们吃不到白面馍,都是吃用红薯片子面做成的黑面锅饼子,锅饼子结实又粘牙,一点儿都不好吃。、吃白面馍的希望构成了一种动力,推动我们把磨推下去。

二十世纪八十年代,随着农村通电和打面机的普遍使用,石磨就用不着了。我小时候反复推过的、曾磨炼过我的耐心的石磨,也不知扔到哪里去了。

推磨的时代结束了,怀念就开始了。

(摘编自《人民日报》,2017年2月22日)

【小题1】下列对文章内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(    )
A.文章叙述了“我”干晒红薯片子和推磨的活,体现出“我”生活的年代特征以及娘对孩子的教育方法等,解说了第一段中娘的思想观点。
B.文章语言口语化、生活化,亲切自然,特别是对娘的描写,不仅体现了娘对“我”的关爱之情,还体现了娘,对“我”教育的循循善诱。
C.“当时我-点儿都不觉得美”表达了“我”对晒红薯片子的劳累的真实感受,但从“当时”一词推测,“我”现在很怀念当年生活的诗意。
D.“我”认为推磨是围着磨道转圈的循环往复,再结合打面机普及后就不再用石磨的事实可知“我”喜爱劳动但讨厌重复劳动的思想。
【小题2】文章划横线的段落(第四段)交代了哪些内容?有何具体作用?
【小题3】作者在体力劳动(晒红薯片子、推磨)的过程中有哪些感悟?请结合文章内容作简要分析。

同类题5

现代文(论述类、实用类)阅读(12分。其中选择题6分,每小题3分;简答题6分)
BCI技术:读懂你的心
在过去的30年里,科学家一直在开发一种被称为BCl(Brain-Computer Interface)的人机交流界面,这是一种试图连接人脑和机器的技术,被认为在未来有不可限量的应用价值。在这种技术的帮助下,只要人的大脑能够思维,哪怕他们无法动弹或不能说话,意念也能帮助他们交流信息,发出指令和控制机器。现在,随着研究的不断深入,这种技术的应用前景已经日益显现。
目前,全世界有很多瘫痪病人处于“闭锁综合症”的状态中,即他们完全失去了自理和交流能力,肌肉萎缩、口不能言,甚至可能连眨眼这样简单的事都做不了。现在,BCI技术为这些病人带来了希望。利用BCI技术,微电极能采集病人大脑中的电信号,机器尝试识别这些电信号的含意,语音合成器则将病人内心的语言转变成语音。
科学家们在一位癫痫病志愿者的脑部植入了一种名为“微皮层脑电图”的装置,它们被分别植入大脑中控制面部运动和语言理解的区域。研究人员让志愿者反复诵读一些词语,如冷、热、是、否、饿、渴等,电脑同时将志愿者的脑信号显示在屏幕上。科学家们相信,这些脑信号的不同特征与志愿者读出的词汇是有联系的,解读这些信号便能将病人内心想说的话语“翻译”出来。实验的结果证明这个想法是可行的,尽管科学家们目前的解读正确率只有28%~48%,但已高于完全没有根据的猜测。研究人员认为,随着电极数量的增加,“翻译”的准确率可提高到90%。
现在,科学家们又发现,神经细胞还能控制电脑屏幕上的图片。科学家们要求一些接入了BCI神经电极的癫痫病志愿者观看电脑屏幕上重叠的图片,然后用意念将其中的一幅凸显出来,同时让另一幅从屏幕上消失。他们发现,只要志愿者将注意力集中在相应的图片上,他们就能做到这一点。这件事让志愿者们产生了浓厚的兴趣,他们很快便能娴熟控制屏幕上的图片了。一旦病人学会了娴熟地运用自己的神经细胞,他们接下来便可以控制屏幕上的光标了。科学家们相信,BCI技术将最终成为残障人士的好帮手。在未来,这些人不仅能利用BCI技术操作电脑,还能用它控制代步装置和仿生手臂等。
而且,BCI技术会将测谎术带入一个全新的阶段。现今的测谎仪测的是人的心跳、呼吸、血压等由心理状态引发的生理反应,由此推断被测者是否在说谎,但BCI测谎要捕捉的是被测者代表谎言的大脑波形,这种波形被科学家命名为“P300”。科学家们通过分析P300波形的强弱,可判断出被测者是否说谎。
BCI技术是一项正在发展的技术,它将为人类的未来带来什么,人们正在拭目以待。
(摘自《百科知识》2011年第6期)
【小题1】下列有关“BCI技术”的说法,不正确的一项是
A.BCI技术是一种试图连接人脑和机器的技术,它的应用前景已日益显现。
B.利用BCI技术,将可解读处于“闭锁综合症”状态的病人内心想说的话。
C.BCI技术将帮助残障人士用意念操作电脑、控制代步装置和仿生手臂等。
D.BCI技术通过直接测量人的思想,进行分析比较,判断被测者是否说谎。
【小题2】(小题2)下列对文章内容的理解和推断,正确的一项是
A.BCI技术是一种新的人机交流界面,其主要任务是利用思维脑电信号实现人脑与计算机或其它外部机电设备的交流和控制。
B.科学家们通过微电极采集病人大脑中的电信号,并识别出含义,尽管目前解读的正确率不高,但已可读懂病人内心的语言。
C.在BCI技术的帮助下,人们可熟练地运用自己的神经细胞去控制屏幕上的光标,进而控制屏幕上的图片,实现与他人交流。
D.BCI技术是一项正在发展的技术,正逐步应用于实际事务中,虽有许多需要解决的问题,但其必将不断完善,造福于人类。
【小题3】(小题3)在脑部植入“微皮层脑电图”装置,是一项怎样的工作?它给你未来可能从事这一项工作以怎样的启示? (6分)
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