阅读下面的文字，完成小题。
开往深圳的火车
张迎春
半年多了。自从老伴去世，儿子的电话就没消停过。儿子让他把店盘出，去深圳和他们一起过。
老李舍不得，店不大，只有十几平方米。接过来十多年了。当时夫妻俩积蓄不够，东借西凑，才盘下了这家店。夫唱妇随，虽说没攒下多少钱，靠着这店也供儿子读了大学，结了婚。
儿子一天一个电话催。兵来将挡，水来土掩，他总有不去的理由。直到有一天，儿子说，我们两口子要去外国进修，把你孙子一个人扔家里？这回他没话了。
老李较舍不得的就是大哥了。一起打球多年，他的身体结实了，球艺长进了，和大哥早就成了无话不谈的好朋友。这大半年，大哥更是嘘寒问暖，所有的业余时间都和他耗在了球场上。飞旋的球，让他沉到谷底的心又轻盈起来。
那天，他和大哥说了兑店的事。大哥说，我孙子一直想改变经营方向呢。
想起多年前，老李至今都内疚。那年大哥提议两家合伙做生意。老伴不同意。朋友就是朋友，一合伙，说不定生意做不长，朋友也没了。老李不以为然。人和人不一样。你看咱和大哥，这不一直亲如手足嘛。
出兑的消息传开后，老李接到好几个电话了。老朱出价较高，老李没有应承。
老朱说，别给别人，我再加点。这就把定金送过去。老李赶紧说，别别，等我电话吧。
①大哥每天长问短，看样子真是下定了决心。
进站，出站。车停，车开。下车上车的人带进来阵阵寒意。
老李沉浸在自己的思绪里。
十多年的心血低价盘出，老李真舍不得。可是大哥要兑，另当别论。往下一想，老李又划开了魂。这行不比当年，支个摊儿开个店谁干谁挣。现在不行了。这两年算算，除了维持家用所剩不多。大哥兑过去能挣钱吗？他把价格压了又压。看样子大哥心里也没底，眉头紧锁着。
那天哥俩吃饭。大哥说，李呀，不用特意照顾大哥，同样的价格先紧着大哥就成。我知道你这些年挣的钱都在货里。深圳物价高，你那俩退休金不当事。手头松快点给孙子添点啥，不也脸上有光嘛。
大哥这么一说，老李更不安了。他没回答大哥的话，他还在想着怎么能让大哥接过去就挣钱。原打算为减少损失带一部分货去深圳，他决定不带了。都给大哥吧。②大哥淡淡地说，谢谢啊。
“哐当、哐当”的火车钻进无边的夜色，老李失眠了。
老李的眼前总是大哥那张没有笑容的脸。
老李睡不着就翻清单。那摞清单都快翻烂了。狠狠心，部分商品半兑半送，部分商品就送大哥吧。大哥的眉头总算舒展了。
能让的让了，不能让的也都让了。老李还是睡不着觉。隔行如隔山。他经营的项目技术含量比较高啊。嗯，距离儿子出国还有段时间。儿子推后几天再出国，他可以手把手地多教教大哥的孙子。
大哥脸上有了笑容，老李心中悬着的石头落了地。
一阵沙沙的雨声。车窗上有眼泪在聚集，承受不住就流了下来。
前天，临出门下雨了。终于不用风雨不误地去看店，老李心里一阵轻松。看看日历，他还是打着伞出了门。
离他去深圳的日子不远了。再跟大哥和大哥的孙子多聊聊吧。
进得门来，大哥的脸色有点沉。老李关切地问，怎么了？大哥脸色不好。大哥说，没事，昨天没打球睡得不太好。老李说，今晚吧。今晚再跟大哥过几招。大哥的孙子说话了。李爷爷，今天老朱来了。大哥向孙子摆手。孙子不管不顾。老朱说你兑给我们的价格太高了。大哥说，李，别听小孩子乱说话。他懂什么。
明显感觉到了大哥的不快，老李后背发凉。张了张嘴，又把嘴闭上了。老朱还有这么一手，大哥不会真信了老朱的话吧？
想着大哥这么多年对他的好，老李心疼地又做了让步。后来就连老伴去世前新换的电脑都送给了大哥。那可是老伴的心爱之物啊。
唉，钱总有花完的时候，和兄弟情分比，不算啥，真的不算啥。
③站台上，老李望得脖子都酸了，每有见到大哥的影子。
大哥来了。“李呀，到了深圳找点事干。一下子闲下来，人老得快呢。球也别停，啥时回来还跟大哥过几招。”
老李把被子往身上拽拽，火车一路向南很久了，怎么还这么冷啊？
（选自《小说林》，有删改）
【小题1】下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（  ）

A．“这大半年，大哥更是嘘寒问暖，所有的业余时间都和他耗在了球场上”，可见大哥热爱打球，重兄弟情谊，是一个心思单纯、本分厚道、体贴入微的人。

B．大哥提议两家合伙做生意，而老李的老伴不同意，这表明她是一个势利精明的人；而老李不以为然，是因为他认为自己和大哥就是亲兄弟，没有必要提防。

C．小说多次描写了大哥的“眉毛”“脸色”“笑容”等神情反应细节，既使人物性格彤象鲜明，个性突出，又使行文笔法细密，前后照应，逐步推进了故事情节的发展。

D．“哐当、哐当的火车钻进无边的夜色”“一阵沙沙的雨声”，这些简洁的景物描写，巧妙地烘托出主人公老李在开往深圳的火车中处于复杂而微妙的心理、情绪。

E. 通观全文，它按照时间先后顺序叙事，以老李的心理活动为线索单向推进，通过叙述老李把店出兑给大哥这件事，旨在表达对“人间自有真情在”的世风的颂扬。
【小题2】小说在刻画老李这个形象时，突出了他的哪些性格特征？请简要分析。
【小题3】文中三处画横线的语句，分别表现了人物怎样的心理？请结合文本简要分析。

阅读下面文字，完成后面题目。
华夏文明自形成以来，其演绎空间一直是以黄河流域河洛地区为中心向外辐射，华夏先民常常以身处“地中”自居，周人已称“宅兹中国”（何尊铭文）。“中国”，首先是一个地理空间概念，是指以河洛为中心的中原地区。另一方面，“中国”又具有政治、文化上的象征意义，常与“夷狄”并举，体现了华夏文明的自我认同。在此意义上，“中国”又指华夏文明主体所建立的政权。六朝之前，地理空间意义上的“中国”与政治文化意义上的“中国”基本吻合，华夏政权控制的黄河流域核心区域才被视为“中国”。因此，秦汉时期江东虽在帝国控制之下，但并不被视为“中国”。
江东地区曾是“吴人”“越人”的居住地，其族属有中原人的因素，但总体上是古越人。秦汉时期，中原人不断南下，进一步改变了江东地区的族群结构，也有力地促进了江东地区经济、文化发展。可以说，秦汉时期的中原移民为江东地区的发展做出了重要贡献，也为六朝时期江东“中国化”奠定了重要基础。
东汉末年，为了躲避战乱，大量中原移民进入江东，极大地改变了江东地区原有的社会和族群结构。孙策、孙权正是抓住和顺应了这一历史机遇，凭借移民力量，积极经营江东，建立了和中原相对抗的区域性政权。孙吴政权的建立，加速了江东地区政治、经济、文化的“中原化”。与之相反，政权鼎力的格局反而强化了江东“吴人”的身份认同感，加剧了江东地区与“中国”的政治疏离。
西晋永嘉六年，为躲避战乱，中原地区民众又一次开始了大规模南迁。这次南迁的核心群体是中原地区的世家大族，南下士人均是政治、文化精英；因此，永嘉南奔之后，“号洛阳为荒土”，“中国”虽在，而其人已去。至此，政治意义上的“中国”也就不在“中国”了。
南下的中原移民虽然被迫迁居他们曾经鄙夷的“卑薄之域”，但为了凸显政治、文化意义上的存在，他们强调自己的“北人”身份，强调学术、文化、习俗与“吴人”的差别，强调自己在政治、文化上的优越性，继而形成了垄断的门阀政治。因此，渡江南下的司马睿，在初期并没有得到南方世家大族的认同，经过王导等人的努力弥合，南迁的中原士族与江南大族之间矛盾有了一定的缓和，并获得“吴人”一定程度上的合作，司马睿也部分得到了南方士族的认同，在江东站稳脚跟并建立起了东晋政权。然而，南下的中原移民，一直保持和强调自己的“北人”身份；因此，“吴人”与“北人”之间一直存有浓厚的南北情结，相互诋毁、争斗之事时常发生，也影响了“北人”的“南化”。
东晋后期，刘裕集团开始崛起，并于420年建立了刘宋政权。与此同时，鲜卑人所建立的北魏也逐渐控制了中原地区，形成了新的南北对峙政治局面。在此情况下，“南人”“北人”有了新的历史含义。北方的魏人称江东人为“南人”，有时也称“吴人”。而江东地区，无论是中原移民的“北人”还是“吴人”，都以“中国”自居，称居住于中原地区的魏人为“北人”。此时，“南人”与“北人”已不完全是江东地区内部的族群之分，而逐渐演化为南北政权之间的“华夷”之分和“正统”之争。正是在这一历史语境下，江东地区实现了“中国化”。
（摘编自张齐明《移民与六朝时期江东的“中国化”》）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A“中国”作为一个地理空间概念，原先是指以黄河流域河洛地区为中心的中原地区；周朝时期就有“中国”一词。
B“中国”在秦汉时期所含的地理空间意义与政治文化意义基本是一致的，指华夏政权所控制的黄河流域核心区域。
C “中国”具有政治、文化象征意义，与“夷狄”共同体现了华夏文明的自我认同，又指华夏文明主体建立的政权。
D“中国”在秦汉时期并不包括“吴人”“越人”居住的江东地区，尽管那时江东地区也归秦汉帝国所控制。
【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A秦汉时期的中原移民改变了江东地区的族群结构，促进了江东地区经济、文化的发展，为六朝时期江东“中国化”奠定重要基础。
B永嘉之乱，洛阳沦为荒土，中原地区的民众又开始了大规模南迁；从此以后，政治意义上“中国”也就不在“中国”了。
C借助中原移民力量，孙策兄弟在江东建立了和中原相对抗的区域性政权，客观上加速了江东地区政治、经济、文化的“中原化”。
D刘宋政权与北魏鲜卑政权形成南北对峙后，此时“南人”“北人”演化为南北政权之间的“华夷”之分、“正统”之争。
【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A永嘉南奔之后，南下中原移民特别强调自己的“北人”身份和与“吴人”的差异，以及政治、文化上的优越，进而形成门阀政治。
B东晋政权之所以能在江东建立，是与南迁的中原士族与江南大族之间的矛盾的缓和，以及跟“吴人”一定程度上的合作等有关。
C由于不断南下的中原移民始终抱有“北人”情结，常常与吴人发生争斗；因而，在一定程度上减缓了“北人”的“南化”速度。
D秦汉以来，中原人移民江南是为了躲避战乱；否则，“北人”凭着自身的优越感，是不会主动迁居他们鄙夷的“卑薄之城”的。

阅读下面的文字，完成小题。
邮差先生
师　陀
邮差先生走到街上来，手里拿着一大把信。在这小城里,他兼任邮务员、售票员，仍有许多剩余时间，就戴上老花眼镜,埋头在公案上剪裁花样。当邮件来到的时候，他站起来，念着将它们拣好，小心地扎成一束。
“这一封真远!”碰巧瞥见从云南或甘肃寄来的信，他便忍不住在心里叹息。他从来没有想到过比这更远的地方。其实他自己也弄不清云南和甘肃的方位——谁教它们处在那么远，远到使人一生也不想去吃它们的小米饭或大头菜呢?
现在，邮差先生手里拿着各种各样的信，从甘肃和云南来的邮件毕竟很少，最多的还是学生写给家长们的。
“又来催饷了，”他心里说，“足够老头子忙三四天!”
他在空旷少人的街上走着，如果碰见母猪带领着小猪，便从旁边绕过去。小城的阳光晒着他花白了的头，晒着他穿皂布马褂的背，尘土从脚下飞起，落到他的白布袜子上，他的扎腿带上。在小城里，他用不着穿号衣。一个学生的家长又将向他诉苦:“毕业，毕我的业!”他将听到他听过无数次的，一个老人对于他的爱子所发的充满善意的怨言，他于是笑了。这些写信的人自然并不全认识他，甚至没有一个会想起他，但这没有关系，他知道他们，他们每换一回地址他都知道。
邮差先生敲门。门要是虚掩着，他走进去。
“家里有人吗?”他在过道里大声喊。
他有时候要等好久。最后从里头走出一位老太太，她的女婿在外地做生意，再不然，她的儿子在外边当兵。她出来得很仓促，两只手湿淋淋的，分明刚才还在做事。
“干什么的?”老太太问。
邮差先生告诉她:“有一封信，挂号信，得盖图章。”
老太太没有图章。
“那你打个铺保，晚半天到局子里来领。这里头也许有钱。”
“有多少?”
“我说也许有，不一定有。”
你能怎么办呢?对于这个好老太太。邮差先生费了半天唇舌，终于又走到街上来了。小城的阳光照在他的花白头顶上，他的模样既尊贵又从容，并有一种特别风韵，看见他你会当他是趁便出来散步的。说实话，他又何必紧张，手里的信反正总有时间送到，又没有另外的什么事等候着他。虽然有时候他是这样抱歉，因他为小城送来——不，这种事是很少有的，但愿它不常有。
“送信的，有我的信吗?”正走间，一个爱开玩笑的小子忽然拦住他的去路。
“你的信吗?”邮差先生笑了，“你的信还没有来，这会儿正在路上睡觉呢。”
邮差先生拿着信，顺着街道走下去，没有一辆车子阻碍他，没有一种声音教他分心。阳光充足地照到街道上、屋脊上和墙壁上，整个小城都在寂静的光耀中。他身上要出汗，他心里——假使不为尊重自己的一把年纪跟好胡子，他真想大声哼唱小曲。
为此，他深深赞叹:这个小城的天气多好!
一九四二年二月
【小题1】下列对小说内容的分析和概括，正确的一项是（ ）

A．作品叙述舒缓，有助于表现小城人们平静恬淡，悠闲懒散的生活状态；淡化了情节，有助于形成作品的抒情风格。

B．“又来催饷了,”“足够老头子忙三四天!”这两句话体现了邮差先生对学生不能体谅家长供自己上学的辛劳而生出的批评谴责心理。

C．小说善于从细微处表现人物心理，面对家长，他尴尬地笑，面对老太太，他小心谨慎，这都展现了小城中人与人之间不太和谐的一面。

D．小说结尾一句写“这个小城”的天气好，说明了邮差先生对生活惯常状态的感受，同时点明了小说的主题，即对于小城生存状态的赞美。

【小题2】小说中多处写到“阳光”，这样写有什么作用？请简要分析。
【小题3】小说主人公“邮差先生”这一形象有哪些特点？请简要说明。

阅读下面的文字，完成各题。

历史虚无主义兴起于19世纪的欧洲，其本质是一种唯心主义的历史观。在我国，历史虚无主义思潮最早可追溯至20世纪初的“全盘西化论”。今天，历史虚无主义者则常以“重评”“反思”“还原”为名，进行假设和歪曲历史文化的反理性思考，以期达到扰乱人们思想信仰，消解人们政治认同，动摇国家和民族根基的目的。尤其是伴随经济全球化、信息化的发展，历史虚无主义的传播呈现出主体高知、形式多样、受众广泛等新特点，其渗透性和危害性更为突出。

历史虚无主义者不但围绕中国近现代史大做文章，而且按照自己的主观意愿和政治诉求，对我国生生不息、源远流长的传统文化恣意抹杀。中华文明是独立起源、形成和发展起来的原生文明，同时也是不曾灭绝，不断出新的文明系统。各族先民在历史长河中创造了丰富、深厚、绵长、稳定且凝结有共同精神、心理状态、行为准则、思维方式和价值取向的传统文化，这不仅是中华民族共同的文化记忆，也是社会发展的重要支撑。历史虚无主义者却用孤立、片面等非科学的态度解读传统文化中的精华与糟粕，忽视，歪曲、贬损、否定、抹杀乃至颠覆优秀传统文化成果，肆意制造传统与现代的对立，全国引导人们走向文化虚无主义，进而动摇中华民族存在的思想基础。

历史虚无主义带来的危害不言而喻，其对传统文化的消解和误读必然会导致价值规范的无序。中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的文化根脉，对整个社会的价值确立、行为约束曾经和正在发挥不可替代的作用。历史虚无主义者质疑和颠覆传统历史文化的客观性、科学性，对堪称本民族标志性的史实、人物、事件进行歪曲宣传。譬如，虚无历史事实，诋毁英雄人物，从源头上否定中国文化，歪曲我们的文化归属和文化尊严，其后果必然会造成历史文化传承的断裂，以及随之而来的民族特质的消融、民族自尊心的淡化和民族凝聚力的消解，对中华民族长期以来形成的价值规范产生认知障碍，对社会主义核心价值观难以形成认同，造成主流价值合理性的丧失。同时，历史虚无主义是西方用以西化和分化我国的主要手段之一，其以腐蚀性、渗透性和隐蔽性的手段，消解传统文化、倾覆文化信仰、破坏文化认同，导致人们精神世界空虚、自我认知偏差、幸福感丧失，长此以往，对外来文化的判断能力和抵御能力就会减弱，国家文化安全也会面临很大威胁。

文化是一个国家、一个民族的灵魂，任何一个国家和民族都应充分重视和尊重自己的传统文化。历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一场历史悲剧。中华优秀传统文化是中华民族凝聚力和创造力的源泉，也是助推中国改革发展的重要精神力量。在我国日益走近世界舞台中央，全体中华儿女为实现中华民族伟大复兴中国梦勠力同心、持续奋斗的时代背景下，增强抵制历史虚无主义的决心和能力，具有非常重要的意义。

（摘编自任会斌《警惕历史虚无主义，科学对待民族传统文化》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．历史虚无主义源于西方，是为分化我国而出现的一种表面客观、实质唯心的历史观。

B．中华传统文化源远流长，是先民们创造的共同记忆，对社会发展有不可替代的作用。

C．消解和误读传统文化，将会造成国家历史文化传承的断裂，主流价值合理性的丧失。

D．重视和尊重自己的传统文化，才能促进国家和民族向前发展，避免历史悲剧的上演。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章开头提及历史虚无主义传播的新特点，意在表明作者阐述本论题的时代意义。

B．针对历史虚无主义，文章第二段、第三段分别侧重于剖析其险恶企图与严重危害。

C．文章第三段，主要从“价值规范”和“国家文化安全”两个层面阐发作者的见解。

D．文章整体采用总-分-总的结构，条理清晰地论述了抵制历史虚无主义的必要性。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．历史虚无主义者抹杀中国传统文化手段隐蔽，导致主体高知、形式多样、受众广泛。

B．以联系、全面的态度解读传统文化中的精华与糟粕，就能消除传统与现代的对立。

C．尽管传统历史文化具有客观性与科学性，但对其进行理性的思考还是很有必要的。

D．人们之所以精神世界空虚、幸福感丧失，受历史虚无主义思潮的影响是根本原因。

阅读下面的文字，完成小题。
材料一
当下人工智能大潮中,人脸识别技术是最早走向应用的技术之一。其应用场景日益丰富，并不断刷新着人们的想象力。比如“刷脸”解锁已成为越来越多智能手机的标配。在安防监控领域，“刷脸”技术可以对银行、机场、商场等人流密集场所的人群进行监控,实现特定人物的自动识别和追踪。今年以来，深圳等多地纷纷启用电子警察执法，通过“刷脸”识别行人、非机动车闯红灯违法,大大提高了效率。金融领域,“刷脸”支付已经成为现实。货前审核、身份认证等业务也正被覆盖,通过人脸识别，银行可以快速核查甄别身份信息,用户无需银行卡也能实现取款。在出行领城,百度与南航合作的基于人脸识别的“刷脸”登机项目,已在河南南阳姜营机场落地,人脸闸机让旅客直接“刷脸”坐飞机，以秒为单位完成身份验证。零售商超领域,阿里、京东等纷纷试水无人超市,人脸识别技术已经应用在购物、结算环节,不仅可以帮助线下店铺迅速捕捉用户信息以提供个性化服务,对消费者的消费体验也是一种升级。
与此相伴随的是行业规模的快速增长。来自艾媒咨询的数据显示,2017年中国计算机视觉市场规模为68亿元,预计2020年市场规模达到780亿元,年均复合增长率达125.5%。
(摘编自《人民日报》）
材料二
目前，国内外人脸识别技术发展速度加快,技术路径也比较多。
其中，基于模板匹配方法是将待处理的人脸图像直接与数据库中所有模板进行匹配，选取匹配最相似的模板图像作为待处理图像的分类。不过。由于数据库中每个人的模板图片数量有限,不可能涵盖现实中所有的复杂情况,简单的模板匹配只利用了相关信息,对背景、光照、表情等非相关信息非常敏感。因此，该方法只适用于理想条件下的人脸识别，并不适合应用于实际场景。
基于几何特征的方法,即人的面部有形状和大小都不相同的部件，如鼻子和嘴巴等。通过对这些部:件形状的对比、部件间位置的检测,从而实现人脸识别。与基于模板匹配方法相似,形状、距离等信息并不能表达出图像中的姿态、表情等非线性因素,导致该方法的可靠性和有效性较低。
最后一种是基于深度学习的人脸识别方法。其核心内容是逐层训练的网络结构,每层使用的是自编码神经网络，自编码神经网络主要包括对数据编码和解码两部分内容。通过编码、解码实现对输入数据的无监督学习，辨识能力随数据增长逐步提高。
(摘编自《科技日报》)
材料三
在信息即价值的时代，个人隐私信息的商业价值日益凸显。在人脸识别技术火爆的同时,社会上出现了是否会侵犯隐私,人脸是否能被“假冒”的担忧和质疑。目前,国内从消费电子领域到安保、网络支付、金融等领域都在逐步引入人脸识别，但新技术有“双刃剑”属性。应防范其中潜藏的安全隐患。
特别是在“刷脸”过程中，用户的姓名.性别、年龄、职业，甚至用户在不同情境状态下的情绪等大量信息都被采集并储存。这些信息如果得不到妥善保管而被泄露,用户个人隐私就处在“裸奔”状态。“因此,面对刷脸产生的个人隐私问题，我们必须多角度共同保护。目前在人脸识别技术领域,我国尚无相应的安全监管机制,应及早未雨绸缪,预先防范。”某专家说。微软总裁兼首席法务官布拉德.史密斯也在其博文中表示:“考虑到这项技术被滥用的可能性和广泛的社会影响，政府在人脸识别方面的立法似乎显得尤为重要。”
当前，人脸识别技术的开发仍有巨大拓展空间,国家有必要在数据共享和开放上加大引导力度,促进技术发展。另一方面,人脸识别技术在逐渐走向成熟,应用将越来越多，识别技术的各类标准,特别是保护公民隐私的标准应尽快出台:相关行业及企业需担负起社会责任，主动积极地规范行业标准，自觉维护采集、储存的公民隐私数据安全等。
(摘编自《北京青年报》)
【小题1】下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是

A．人脸识别技术是最早走向应用的一种人工智能,已经应用于安防监控.金融、出行.零售商超等领域。

B．人脸识别技术具有“双刃剑”属性,随着该技术在国内大量引入,其中潜藏的安全隐患已逐渐暴露。

C．基于模板匹配方法的人脸识别技术虽然简单直接,但也存在比较明显的局限性,不适用于实际场景。

D．人脸识别技术行业规模增长迅速,预计在2017年到2020年四年间,年均复合增长率超过百分之百。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的-项是

A．现在,河南南阳姜营机场的旅客可以直接“刷脸”登机,在极短的时间内完成身份验证。

B．基于几何特征的人脸识别技术是通过对人的面部部件形状的对比、位置的检测来实现的。

C．在“刷脸”过程中,用户的大量信息都被采集井储存,这样就会导致用户个人隐私被泄露。

D．运用基于深度学习的人脸识别方法时,输入有效数据越多,对人脸的辨识能力也就越高。

【小题3】在运用人脸识别技术时,怎样保护个人隐私?结合材料三简要分析。