阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

今年两会新闻中心首次实现5G信号全覆盖，全国多家媒体首次运用5G网络传输和发布新闻产品，无论是代表委员们的建议，还是现场发言讨论，5G都是“热词”之一。

什么是5G？它指的是第五代移动通信技术。简单而言，2G实现人与人的连接；3G、4G实现人与互联网的连接；5G则实现人与万物、万物与万物之间的连接。5G网络主要有三大特点：超高的速率、超大容量、超低的延时。

5G网速是4G的100倍。下载一部电影只要几秒钟，再也无需担心卡顿；5G环境下车辆联网，实现自动驾驶，你想去哪里，它就带你去哪里；5G实现家居智能化，家具和空凋会自动开合，冰箱都会帮你订牛奶。5G不是2G、3G、4G的进化，更不是围绕着手机技术的小修小补，而是未来所有产业网络化的基础设施。

（摘编自薛文春《以领跑姿势迎接5G时代》，浙江新闻客户端，2019年3月10日）

材料二：

一直以来，美国为争夺5G话语权，可以说是无所不用其极，特朗普政府将5G定性为“新军备竞赛”。从整个产业链看，美国掌控上游芯片，下游有苹果、谷歌等终端和互联网巨头，但在中游，全球五大通信设备厂商，中国独占两席（华为与中兴），欧洲有诺基亚和爱立信，韩国有三星。

去年12月1日，韩国发送首批5G信号，这是新一代移动通信服务在全球首次实现商用。韩国的5G网络覆盖速度已经超过了美国，成为5G网络建设最快的国家之一，但是韩国民众对5G的关注度大大低于预期，原因在于现在韩国的5G服务“无用之外，又无法使用”。

中国5G商用日益临近。华为依托标准优势，率先突破5G规模商用的关键技术，以全面领先的5G端到端能力，实现5G的极简网络和极简运维，推动5G大规模商业应用和生态成熟。已经在全世界范围内签署了30份5G商业合同，并将2．5万座基站运往国际市场，明显领先于同行。此外，国内三大电信运营商已计划开始在各大城市实施外部实地测试，为5G做准备。

（摘编自“小节点”《5G的爆发与焦虑》，创事记微博，2019年3月14日）

材料三：

目前，5G的通信行业标准制定工作正在快马加鞭地推进，但mMTC（海量机器类通信）和uRLLC（超可靠、低时延通信），都还没有完成制定。通信网络由无线、接入、传输，以及核心网、数据中心等多套系统对接而成，庞大而复杂，其中任何一个节点的故障或时延都会影响通信质量。很多场景需要运用网络的低时延特性，要保证端到端的网络质量并不容易。更何况，制定全球统一标准时，还需要考虑不同国家、不同设备、不同频段、不同演进模式，有的运营商会新建网络，有的运营商则希望利用已有的资源进行混合组网。

从产业角度看，能不能掀起产业数字化的浪潮，很大程度上取决于5G终端的发展。在5G初期，通信网络还不能完成所有的技术更新和升级，最主要的变化就是移动数据通信的速率进一步提升。在这种情况下，5G的使用者仍会以个人用户为主，所以终端的形态仍主要是手机或者家庭路由器，具体到应用场景，也主要与视频有关。但未来，5G时代的终端还是现在的手机吗？产业内不少人并不这么认为。最主要的变化就是移动数据通信的速率进一步提升，以便人工智能、大数据和智能制造等领域都将在5G的支持下迅猛发展。

（摘编自王云辉《5G的美好时代还有多远？》，《环球》杂志第6期，2019年3月20日）

材料四：

中国联想集团董事长杨元庆表示，5G不仅是技术发展的一个大方向，也是未来推动经济发展的一个重要抓手。联想不仅在开发终端方面取得积极进展，在基础架构建设上也做了充分准备，在网络功能虚拟化方面有望取得突破。

中国四川长虹电器股份有限公司与中国移动5G创新应用中心合作创建了5G智慧制造工厂，不仅可以通过车间内的精准定位和导航实现无人小车的物料配送，还能运用高清视频回传进行产品检验，长虹将在数据连接、人机交互和产品音画等方面下功夫。

美团无人配送车在构思设计上已为5G技术预留空间。配送机器人“福袋”长相酷似“大白”，拥有激光雷达、超声波传感器、人脸识别摄像头、温度传感器等黑科技，用户可以一键取餐。

我国于2013年正式着手布局5G；2015年提出2020年实现5G网络商用；2017年，5G被写入政府工作报告；2018年发文加快推进5G技术商用。目前，我国在这一领域，仍然位居世界第一梯队。

（摘编自谭晶晶、黄恒《5G真的来了，中国企业准备好了吗？》中国日报网，2019年1月11日）

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．5G通信系统的最大变革，就在于能够支持人与物、物与物的互联对接，最终构建起一个“人物互联”“物物互联”的产业网络化基础设施体系。

B．世界各国围绕5G应用展开了十分激烈的竞争角逐，韩国以5G网络覆盖速度见长，而中国的核心竞争力体现于在国际市场上建成了数以万计的基站。

C．由多套系统构成的5G通信网络庞大而复杂，要保证端到端的网络质量有一定困难，无论是技术的成熟性还是5G配套的资源，都存在不少问题和挑战。

D．联想集团积极开发5G终端，充分准备建设基础架构，希望在网络功能虚拟化方面取得突破，都源于对技术发展方向的把握和对推动未来经济发展的考量。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．5G是目前最先进的移动通信技术，拥有100倍于4G的网速，下载电影不卡顿，助力实现自动驾驶以及家居智能化，将极大方便日常生活，增强获得感。

B．5G终端的发展，很大程度上决定了产业数字化浪潮的掀起；从产业角度看，没有5G的支持，人工智能、大数据和智能制造等领域都将难以迅猛发展。

C．特朗普政府将5G定性为“新军备竞赛”，成为当前5G最大的赢家。因为美国既掌控产业链上游芯片，又有下游苹果、谷歌等终端和互联网巨头支持。

D．长虹实现无人车配送物料，美团采用一系列黑科技，可以实现让用户一键取餐，表明中国众多企业正在推出令人耳目一新的5G新设备、新应用。

【小题3】面对5G时代的到来，中国应采取怎样的对策？请结合材料简要分析。

阅读下面的文字，完成下列小题。

传统中国对如何读书有过很多讨论，其中，朱熹的《朱子读书法》流传甚广，成为近世士子的读书指南，元代程端礼《读书分年日程》即以此为基础，后又演化出徐与乔《五经读法》、周永年《先正读书诀》等等。与前现代社会的诸种事情一样，读书之法也存在古今之变，这其中我们尤其应该注意的是，在儒学主导下的传统中国，古人读书不完全如现代社会那般是为了获取新的知识，如果仅仅从知识体量角度而言，那时候总量并不算大。《论语》首章讲“学而时习之”，这里的“学”是自己体悟觉醒的意思，所以古人说“古之学者为己”，而不仅仅是获取外在知识。所以，古人特别反对把读书只是当成“辞章记诵”来猎取功名，认为那样背离了读书的本意。朱子反复提倡读书要“涵泳”，读书应该做到使人“存心复性”“学以成人”并能“经世致用”。所以，在传统中国的儒学政教体系里，特别重视如何读书也就不奇怪了。

南宋陈善在《扪虱新话》中曾对读书法有个精辟总结：“读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法。用得透脱，此是出书法。”读书要“求所以入”，就是要孟子所说的能够“知人论世”，熟悉作者的语境和个人品性，这样才能“见得亲切”，真实把握原作者的意图，知道古人用心之处，以古人为师，矫正自己的言行，进行诚意正心修身齐家的自我治理，这样才能把书读进去。若只是读进去，而不知运用，成为词句的奴隶，那只能落得个“两脚书橱”的称号，这不是善于读书的人。要“用得透脱”，就是要能够立足于自己的时代和语境，把所读之书消化透彻，对自己所处的当下之世有仔细的考辨，认清时势，消化所读之书，这样读书才能达到经世致用的效果。

王国维也表达过类似的意思，《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”王国维是从美学角度立言，意思其实是一样的。

在这个“入乎其内”和“出乎其外”的过程里，读书人的主体角色值得认真思考，他不是一个被动的接受者，更不是游谈无根的夸夸其谈者，而是虚心涵泳，然后“博学、审问、慎思、明辨而躬践之”。读书的过程，是读书人在所读之书与现实之间进行不断对话和诠释的过程，读书人“入乎其内”，体会原书的精神，吸收书的营养，同时要能“出乎其外”，用之于天下国家。在这过程里，读书人自己的狭隘生命体验得到了扩充，即孟子所谓“养浩然之气”；同时，为改变现实，又必须对书进行创造性诠释和转化，使自己当下的生命和文化灌注到古书之中，使古书具有了生机活力，成为改造现实、规划未来的参考。

这个读书法有着鲜明的儒学特色，贯彻了儒学所强调的“学以成人”和“经世致用”思想，这也是与孟子提倡的士人“穷则独善其身，达则兼济天下”的社会存在方式相对应的。到了明代，从小学（明代叫社学）开始，到科举求官，以朱熹《四书章句集注》为教科书，读书的过程是“证诸先觉，考诸古训，尊所闻，行所知”的历程，从小就开始这样反复训练，“日以义理浸灌其心”，长大了自然就可以达到使“心术归于正”的目标了。

（选自2018年11月26日《光明日报》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是（   ）

A．程端礼、徐与乔、周永年的读书方法是在朱熹的《朱子读书法》的基础上不断发展演化而来的。

B．孔子的“学而时习之”、孟子的“养浩然之气”、朱子的“涵泳”都是前人留下来的读书方法。

C．王国维认为，读书是“入乎其内”和“出乎其外”的过程,要求读书人主动学习、创造性学习。

D．文章所述的各种读书法都有着鲜明的儒学烙印，并与孟子提倡的士人的社会存在方式一一对应。

【小题2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是（   ）

A．首段列举朱熹等人著述,分析古今读书的不同，得出传统中国儒学政教体系重视读书方法的结论。

B．南宋人陈善在谈论读书方法时将“见得亲切”和“用得透脱”两者有机联系在一起,具有思辨色彩。

C．文章的每一段都采用了引用的论证手法,起到了强化作者的观点、增强论证说服力和权威性的作用。

D．文章在围绕“读书的方法和意义”进行论证时,按照历史发展的顺序进行了阐释和探讨,有理有据。

【小题3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是（   ）

A．获取新知识、取得功名、矫正自我言行、改变现实、规划未来皆属传统中国士子读书的意义。

B．读书之法是存在古今之变的,但是用所读之书对所处的当下之世有考辨、有诠释仍值得倡导。

C．读书要想达到经世致用的效果，就必须知道古人用心之处，以古人为师，矫正自己的言行。

D．文章所论传统读书法,在现代社会看来有积极的参考、指导价值,但仍应以扬弃的态度来对待。

（题文）阅读下面的文字，完成下列小题。
大海行船
乔显德
由于当兵与工作的经历，我与船结下了下解之缘.在泰国、香港、上海、南海、渤海等海城郁坐过船，也就对坐船感触颇深，久积脑海。海船在浩瀚大海里昼夜不停地航行，有时风平浪静，坐在船上感到安安稳稳，舒舒服服;有时顺风顺水，坐在船上觉得顺顺利利，平平安安;有时风起浪高、坐在船上就感到颠颠簸簸，战战兢兢。船上的生活就这样度过，然后船停靠在码头，我们上了岸。
大海行船、有的定下了远大的目标，也就是目的地，还经过反复专察、精密测算建立了准确的航线，作为航行的指南。在这条航线中还有一个个小目标，也就是航标。沿着这些航标、这条航线扬帆起航，义无反顾，勇往直前，待完成了一个个小目标，再向大的目标、更大的目标奋进，这样走出的是胜利者的轨迹，最终到达理想的彼岸:有的没有远大的目标和方向，甚至没有近距离的小目标，也没有科学的航线随波逐流，走到哪算哪，走出的是杂乱无章的航海轨迹，白白耗掉了许多资源不说，往往在中途就被风浪掀翻，或者触礁沉没。
大海行船有时会坐上顺风船，或者赶上季节性洋流，顺风顺水、乘风破浪，船行驶得自然就快。坐在这样的船上，感到一日千里淋漓酣畅;有时也会坐逆风船、逆流船，要经受风浪海流的阻碍，迎风而上，劈波斩浪。如果纯逆风，船就不能直线行驶，还要转舵换舷，只能走大“之”字形路线，这样，船自然就行驶缓慢。当年从部队回乡探亲，我选择了从上海到青岛的客船。我清晰地记得，坐顺风船时，一路如行云流水，畅通无阻，只行了二十四个小时。返回时，还上了逆风、一路上船体晃晃悠悠，冲冲撞撞，有时候还得绕路前行，一共用了二十八个多小时，这多走的四个多小时显得特别漫长。上岸后，刚好超出了正常的假期，向连部写材料说明原因，这前前后后又花了一两个小时。正是应验了那句古话:一步慢，步步慢。
在茫茫的大海上行船，前路艰险而且始终充满着未知，有时会碰到惊涛骇浪，有时会遭遇弥天大雾，还有时会发生机器故障……前些年，我在烟台至大连的茫茫海上，曾遭遇过风浪的袭击，龙卷风掀起滔天巨浪，客船瞬间剧烈震荡，突发癫痫似的摇来晃去。打开舱门，看到有的旅客直趴在地上，像黑暗中躲避危险、屏息以待的甲壳虫，惊吓过度，行为滑稽;有几位勇敢且健壮的青年扶着墙壁，能勉勉强强、跌跌撞撞地踉跄几步。只有船上的工作人员气定神闲，安之若素。更让我惊讶的是为了观察龙卷风的走向，一位水手身系安全索，竟然冲上甲板，立在船头，岿然不动……
坐在船上，前路水远是个未知数，说不定什么时候就会遭受艰险和大风大浪的侵扰。有的人不惧风浪，有搏击风浪的勇气，毅然迎着风口浪尖，“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”，成为战胜风浪的勇士。而有的人就为难发愁了，就沮丧了，就意志消沉了，就惧怕了，就妥协了，就止步不前了，这样，必然成为大风大浪中的弱者，成为人生的失败者。
大海行船，每艘船所选择的目标不同，驶出了不同的海上航程;人行于世，每个人所经历的的风浪、波折不同，辰现了不同的人生风采。
而你，可以自由地选择这一切!
(有删改)
【小题1】（小题1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．文章第一段先点出“我”与船的不解之缘，然后使用排比句和大量的叠词，概写了乘坐海船时的三种不同感受。

B．海船在纯逆风的情况下不能直线行驶，只能走大“之”字形迂回路线，文章以此讽刺了那些不敢直面困难的人。

C．文章第四段巧妙运用对比手法，写出人们面对风浪袭击时的不同表现贺美了不惧风浪、搏击风浪的海员们。

D．文章围绕大海行船选择恰当的材料，综合运用记叙描写、议论、抒情等表达方式，能够引发读者对人生的思考。

【小题2】（小题2）作者笔下的“大海行船”意蕴丰富，请结合文本进行概括。
【小题3】（小题3）本文几乎通篇使用第一人称最后一段却改用第二人称你如何看待这种人称上的变化?请结合全文进行分析

阅读下面的文字，完成文后题目。
蔡元培与新文化运动
1915年9月，陈独秀在上海创办《新青年》^①，标志着新文化运动的开始。然而，新文化运动成为一场声势浩大、影响深远的思想解放运动，则是1917年之后的事情。蔡元培任北大校长后，在思想自由、兼容并包的旗帜下，延聘陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅等新派学人为北大教员，使新文化运动的力量汇聚到北大。同时，在蔡元培的支持下，陈独秀将《新青年》杂志迁到北大。由于北大进步师生的加盟，《新青年》的宣传内容更广泛，影响也更大，开始真正扎根到“新青年”之中。而在《新青年》杂志的影响下，北大进步师生创办的《新潮》《每周评论》等刊物，又进一步扩大了新文化运动在全国的影响。这样，新文化运动从原来的由陈独秀等少数人提倡的文化运动变成有大批青年学生拥护的全国性的思想解放运动。正如梁漱溟先生谈到新文化运动的历史时所说：“所有陈、胡以及各位先生任何一人的工作，蔡先生皆未必能做。然他们诸位若没有蔡先生，却不得聚拢在北大，更不得机会发抒。聚拢起来，而且使其各得发抒，这毕竟是蔡先生独有的伟大。”
更令人感佩的是，蔡元培还以其声望和社会地位，排除反对势力的进攻，极力维持北大这一新文化运动阵地。1919年2月至3月间，桐城派古文家林纾代表守旧势力，率先向北大和蔡元培发难。他一面写毁谤小说，对新文化领导人物进行人身攻击，其中把蔡元培比作赞助“毁圣灭伦”的怪物“元绪”(大龟)；一面发表公开信，指责北大陈、胡等人“覆孔孟，铲伦常”。同时，北洋政府也通过教育部对蔡元培施加压力，指责《新潮》杂志的言论过于激进，要求他约束北大师生的言行。对林纾的恶语谩骂，蔡元培嗤之以鼻，表示“林君詈仆，仆将哀矜之不暇，而又何憾焉”。对林纾的公开信，蔡元培从容作复，一一辩明林纾的指摘是毫无根据的，最后他还声明自己决不改变“思想自由、兼容并包”的办学方针。在回复教育总长的信中，蔡元培重申“大学兼容并包之旨，实为国学发展之资”。对于守旧势力压迫他辞退陈独秀、约制胡适，蔡元培坚决予以拒绝，表示：“北京大学的一切事，都在我蔡元培一人身上，与这些人毫不相干。”
在保护新文化运动的同时，蔡元培也是宣传新文化最有力的人之一。如在提倡白话文方面，他与梁启超等发起成立中华民国国语研究会，并出任会长。此后，他还多次发表演说，宣传白话文必然取代文言文。在提倡科学方面，蔡元培任北大校长后，继续支持我国第一个民间科学团体——中国科学社的活动。他为中国科学社创办的《科学》杂志撰写《祝科学》一文，极言科学之重要，指出：“循是以往，凡往昔哲学之领域，自玄学以外，将一切为科学所占领，科学界之发展，未可限量，科学社诸君勉乎哉。”此外，蔡元培还在经济上援助科学社，每月由北大编译处拨款作为《科学》杂志的经费，并积极为科学社募集基金。
然而，在宣传新文化的过程中，蔡元培在许多方面又表现出与陈独秀、胡适等人不同的思想特色。对陈、胡等大多数新文化运动人士来说，他们宣传革命思想，提倡新文化、新道德，更多的是出于政治的动机，将文化和思想工作看作是实现民主共和的政治手段。而对蔡元培来说，他从事文化和思想工作，固然也有政治的动机，实现“救国”的目标，但他更倾向于将文化和道德革新看作是人的内在要求，是人格完善和人性升华的途径和标志。蔡元培的这一思想倾向，又导致了他在一些文化问题上与陈、胡等新文化人士持不同的见解。如在科学问题上，陈、胡等将科学看作是万能的，认为科学不但能解决客观世界的问题，而且能解决人生观的问题。蔡元培则不同，他虽然也提倡科学，热心赞助科学事业，但他认为科学是有局限性的，并不能解决人生的所有问题，关于存在、意识等“形上”的一部分问题，科学是无能为力的。与此相关，在人生观问题上，蔡元培也不像陈、胡等新文化人士那样采取一种简单的态度，以为只要提倡一种科学的人生观就解决了。他认为，美术和科学都是人生须臾不可脱离的，科学予人以知识，美术予人以情感的要求，他指出：“世之重道德者，无不有赖乎美术及科学，如车之有两轮，鸟之有两翼也。”他还认为，美在人生中的特殊意义在于，美感具有与现实利益无关的超脱性，是人类生而固有的内在必然而不待外铄。并且，由于美感一方面有超脱利害的性质，一方面有发展个性的自由，所以便导致人类罪恶的“占有性冲动”逐渐减少，而使人类趋于高尚的“创造性冲动”得以逐渐扩展。
(摘编自崔志海《蔡元培传》)
（注）①《新青年》：原名为《青年杂志》，第2期1版正式改名为《新青年》。
下列对文中有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   ）（   ）

A．在蔡元培的支持下，陈独秀将《新青年》迁到北大，此举扩大了《新青年》的影响，从而推动了新文化运动的发展。

B．面对守旧势力对自己的人身攻击，蔡元培严词以对，并以“思想自由、兼容并包”的办学方针与之辩论，表现了坚持真理、决不妥协的精神。

C．蔡元培充分肯定了科学的重要性及其广阔的发展空间，并积极支持中国科学社的活动，但他同时认为科学并不是万能的。

D．蔡元培认识到美虽然与现实无关，但是美可以发展人的自由个性，从而使人产生创造力，推动社会的发展。

E. 本文叙述了蔡元培在新文化运动中的重要表现，描写了他为推动新文化运动殚精竭虑、不遗余力的事迹，展现了“学界泰斗、人世楷模”的伟大人格。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

河南渑池县段村乡位于渑池县北部深山区，是牛心柿的主产地。这里的牛心柿个大且含糖量极高，已获得国家农产品地理标志认证。由牛心柿加工而成的牛心柿饼又称仰韶柿饼，属“仰韶三宝”之一。

据了解，段村乡是河南省级扶贫开发重点乡，今年确定以发展特色产业精准扶贫，带领农民脱贫致富。目前，段村乡种植的牛心柿已经超过3万亩，亩均纯收入近6000元。下一步，段村乡还将积极引进牛心柿深加工项目，使柿子产业链条日趋完善、规模不断壮大。

材料二：

把脉河南商丘市虞城，穷根在哪儿？120万人口，年产26亿斤粮食。基础设施差，群众等靠要，政府兜底弱。因病因残致贫就占三成，然后依次是因智、因老、因婚、因学等。

开发虞城，优势在哪儿？毗邻5条高速、3条铁路，有3家上市公司，在全国钢卷尺市场占80%的份额。尤其是开放的虞城人，有看天下的眼光、走四方的精神、闯世界的勇气。

牢牢抓住“人”这一关键因素，“日清周评马上办”制度紧紧抓住“三个人”——部门负责人、乡党委书记、村支书，紧紧围绕全县带头的3.2万名党员。

每周末的“周评”会是一个增知识、长本领的培训场、练兵场。专家授课，讲规划，讲金融，讲法治，讲扶贫，既讲题也答问，解疑释惑、精准指导。扶贫者脑袋富了，扶贫行动就准了、快了、新了、实了。

（选自《人民日报》，有删改）

材料三：

扶贫干部在工作中感受到，不怕“难”字当道，就怕“懒”字沾身。如果没有“靠人不如靠己”的斗志，只寄希望于更好的政策、更多的援助，显然很难根本脱贫。这更证明了“扶志”的重要性。

帮助群众脱贫，推动当地发展，其实正如人的身体，不能只是简单输血。输血只能救急，让人体自身可以“造血”，这才是保持人体健康的正确方式。“授人以鱼，三餐之需；授人以渔，终生之用”，讲的也是这个道理。

精准扶贫需要用心扶志。扶贫干部不能急躁，不要埋怨，要多些耐心，善加引导，努力让制定的帮扶措施更加扎实细致，更加符合贫困家庭的实际。要“多开院子会”“多交政策底”，让贫困群众看到改善境遇的希望，增强脱贫致富的信心，从而调动起贫困群众脱贫致富的激情与斗志。

（选自人民网，有删改）

材料四：

脱贫攻坚首战之年，进展喜人。然而，在精准扶贫、精准脱贫方略的落实过程中，也出现了不少问题。一些地方形式主义比较严重。驻村干部“走读式”“挂名式”帮扶，聪明才智没放在踏实帮贫困群众勤劳致富上，却花在怎么通过“巧算”收入账把贫困群众“算脱贫”上。作为精准扶贫的责任主体，地方政府不认真想办法、出实招帮贫困群众增收脱贫，却为完成任务搞“数字脱贫”。一些扶贫主体功利主义严重。比如，在贫困地区投资兴业的一些企业，以扶贫为名要优惠，要政策扶持，实际上却“扶富不扶贫”，还往脸上贴“扶贫济困模范”“社会责任楷模”的标签。抢摘贫困帽凸显政绩的冲动在一些地方也不同程度地存在：西部某深度贫困县，目前贫困发生率依然高达30%，却提出今年要“摘帽”。

这些扶贫领域存在的倾向性、苗头性问题，原因固然是多方面的。但笔者以为，一些人对扶贫事业缺少应有的敬畏之心，依然抱有功利主义是其中一个重要原因。帮扶连接着一家人的柴米油盐、看病上学，即使脱钩后，看着曾经的帮扶对象因为发展能力没有培育起来而再度返贫，那些光授人以鱼不授人以渔的帮扶干部如何心安？打着扶贫的幌子却不干帮扶实事，这样的企业如何承受扶贫济困的道义之重？

（选自《人民日报》，有删改）

【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．材料一介绍了河南渑池县段村乡有关精准扶贫的内容，主要介绍了发展特色产品牛心柿的已有成就和具体规划，以此诠释了精准扶贫的内涵。

B．材料二主要介绍了河南虞城与精准扶贫相关的三个方面的内容，即河南虞城穷困的根源、脱贫的优势以及精准扶贫的具体做法等。

C．材料三是从扶贫干部的角度讨论精准扶贫问题，作者认为这些扶贫干部不怕困境，但会因时间长以及扶贫对象的问题而产生偷懒现象。

D．材料四是一篇时评类文章，主要分析了精准扶贫、精准脱贫方略在落实过程中出现的问题，目的是告诫人们要正确看待精准扶贫问题。

【小题2】下列对文章的理解和分析，最符合原文意思的一项是（）

A．精准扶贫，需要发展特色产业。段村乡扶贫工作围绕牛心柿这个特色产业进化，不仅扩大种植面积，还积极引进牛心柿深加工项目，完善柿子产业链条。

B．精准扶贫需要把握“贫”的根源所在，河南商丘市虞城贫穷的主要根源在于依赖思想严重，事事依靠政府。

C．精准扶贫不能“输血”，要让当地学会“造血”，要“授人以渔”，教给百姓脱贫的方法，激励他们脱贫的心志。

D．精准扶贫、精准脱贫方略的落实过程中，一些扶贫区域出现了很多不好的苗头，这都是受功利主义的影响。

【小题3】阅读材料三、四，你认为我国目前“精准扶贫”还需要在哪些方面下功夫？