阅读下面的文字，完成下列小题。

圈养在心中的狼

游 睿

男人惧怕一匹狼，是儿子出生以后的事情。

男人是山里最优秀的猎人。他有一把祖传的猎刀，那刀锋芒毕露，削铁如泥。有刀在手，男人握住的就是满满的自信，别说狼，就算老虎也不怕。

男人曾经被四大一小五匹狼团团围住过。男人拔出猎刀唰唰一阵挥舞，四匹大狼瞬间就被砍成数段。剩下那匹小狼睁着黑豆般的眼睛连连后退，男人犹豫了一下，仍一刀挥了过去。小狼哀号一声跑开，只留下了一只灰色的狼耳朵。

看着小狼边回头边跑远，男人有些后悔，他知道狼的报复心极强，它迟早会找他报仇。

儿子出生之后，男人就放下了猎刀。儿子很瘦，半眯着眼睛像只孱弱的猫。男人抱着他，心都快融化了。男人想，如果儿子看到一个残忍血腥的爸爸，会是什么后果？男人暗地里发誓，一定要做个好父亲，让儿子健健康康地成长。于是男人用麻布将猎刀缠住，挂在了墙角。

但男人总会想起那匹独耳狼，担心它随时可能出现。伤害他也就算了，万一伤害到了儿子怎么办？所以男人从不让儿子离开他的视线。

儿子渐渐长大，那匹狼一直没出现过。可越是这样，男人越担心。男人知道它一直在，作为一匹狼，它终究会来复仇。

不想，儿子却喜欢上了一只羊。

儿子五岁的时候，男人在石头缝里发现了一只刚出生的小山羊。这种小羊，以前无一例外地都变成了他口中喷香的烤乳羊。儿子却对这个湿漉漉的小家伙爱不释手。

“它多可怜啊。”儿子说，“爸爸，我能把它养大吗？”

看着儿子清澈的大眼睛，男人点了点头。

男人花了小半天工夫搭出一个羊圈，再把小山羊放在里面。男人从外面割回一些草，一根一根地喂到羊的嘴里。儿子用小手抚摸羊的毛，小山羊就把身子往儿子身边靠。儿子开心极了，拍着手说：“它和我交朋友了。”男人就笑了。

儿子渐渐成长，小山羊也渐渐变成大山羊。儿子经常翻进羊圈和羊一起玩儿，还骑在羊身上。男人发现不光是儿子，就连自己也和这只山羊有了感情。每次男人走近羊圈，山羊都会咩咩地叫几声，还会把头撒娇般往他身上靠。男人甚至觉得，这只山羊和儿子一样，看着就特别温暖。

只是一想到不知何时可能有一匹狼会出现，男人的心顿时就冷却了。因为羊的存在．狼可能更容易出现，这是狼的本性。何况，它还要复仇。

山羊在圈里越长越肥硕。男人的儿子也上了学。

男人希望儿子成绩能好点儿，将来能走出大山。但男人很快就发现，事与愿违，儿子的成绩十分不好。每天放学回家，儿子第一件事情就是去喂山羊，把作业丢在了一边。

男人牵儿子回屋，手把手辅导他，可儿子却总是心不在焉。男人咬咬牙，耐心地哄他，引导他，鼓励他。可男人一转身，儿子就溜到了羊圈边。男人再拉，儿子就挣扎不已。儿子哭着说：“我不要读书，我长大了就放羊。”男人强拉不动，忽然抡起手，给了儿子一个耳光。这是男人第一次打儿子。

儿子捂住脸哇哇大哭，男人后悔不已。他感到自己的心在淌血，他比儿子更难受。

男人走出门打算透口气，没走出几步，猛然看到了一个熟悉的影子，一匹一只耳朵的狼，正怒视着男人。

男人瞬间惊呆，果然，该来的，总会来。男人迅速转身，回家取出猎刀。再出来时，狼不知去向。男人感到恐惧，攥紧了猎刀想，这刀恐怕再也不能离手了。

这天下午，男人回家的时候，儿子依旧在羊圈边喂羊。

“作业做了吗？”男人问。

儿子摇摇头。

“为什么不做？”男人又问。

儿子依旧摇摇头。

男人看了看那只山羊，此刻它正温顺地靠着儿子。男人却突然发现，这只羊实在太肥硕了，一点儿也不好看。以前儿子可以和它玩，可现在影响学习，还能继续玩吗？

“你不做作业．我就杀了它！”男人说。

“你敢！”儿子猛然站起，“你杀了羊，我就再也不读书了。”

男人实在没忍住，给了儿子一记耳光：“读，还是不读？”

“不读！”儿子大哭着说，“打死也不读！”

“我让你不读！”男人跳进羊圈，抽出随身紧握的猎刀，没有任何前奏，没有丝毫犹豫，动作娴熟而流利，一道白光闪过，喷薄的羊血溅了他一身。

哭声戛然而止，只见儿子睁大眼睛，脸色惨白。他意识到了什么，连忙扔掉猎刀伸手去搂，儿子却哇地一声大叫，撒腿就跑。

“站住！”男人呵斥道，立刻起身去追。跑出数米，却见儿子竟然连滚带爬地往回跑。

男人一把抓住儿子的衣领。

就在此刻，男人才惊恐地发现，儿子的前方，正伏着一匹只有一只耳朵的狼，狼呲着牙，眼里一片血红。

 （选自2016年第一期《小小说选刊》）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是   （  ）

A．小说采用设置悬念，一悬到底的办法展开故事。由于猎人的心慈手软而放走的那只带着耻辱印记，报复心极强的独耳灰狼，所以猎人心里埋下了忧患的种子。

B．小说第三段叙述猎人用祖传的猎刀砍杀五匹狼的情节，不仅表明猎人技艺高超，也充分展现其性格中凶狠残忍的一面；同时，为下文情节的发展作了铺垫。

C．父子间的冲突有两次：父亲打儿子，猎人杀山羊。矛盾的起因只有一个：山羊的温顺造成了儿子的志短和懦弱，这与猎人的期待是不相符的。

D．整篇小说脉络清楚，情节始终保持紧张警惕，前后呼应。借父亲和儿子的形象，运用象征手法歌颂狼性,呼唤着狼性和野性的回归,人应积极进取,不能沉湎于平庸。

【小题2】小说中的父亲是一个怎样的形象？请简要分析。
【小题3】小说以“圈养在心中的狼”为题目，可谓匠心独运，请结合文本分析其妙处。

阅读下面的文字，完成下面各题。
我国耐辐射微生物研究取得重大突破
新疆农科院微生物研究所学者石玉瑚经过长达八年的不懈努力，终于从高放射性土壤中分离出一批耐高辐射真菌（含酵母菌）。目前，新发现耐辐射放线菌的成果已在该领域权威刊物《国际微生物系统分类学》（IJSEM）上正式发表。
石玉瑚说，经过初步试验，他们所发现的耐辐射微生物特别是耐辐射真菌还有很强的耐重金属（如铅、铬、钴、镍、铜）、耐紫外、耐有毒有机物、耐旱和耐盐等特性，对重金属具有富采、转化、释放等功能。这意味着为航天航空应用、农业及医疗新产品研发等提供了可行途径。
在一般情况下，人在5戈瑞（辐射强度的计量单位）的辐射下只能存活1个小时，10戈瑞相当于广岛和长崎原子弹爆炸的辐射剂量，普通细菌在2000戈瑞－5000戈瑞辐射下全部死亡，而石玉瑚此次分离的耐辐射真菌能在10000戈瑞－30000戈瑞的高强度辐射下存活。
微生物作为生态系统的积极参与者，对于环境修复和维持生态系统平衡起着不可替代的重要作用。随着科技不断发展进步，包括耐辐射微生物在内的极端微生物，由于其特殊生命现象、生理特征、代谢机制和潜在的巨大开发价值等备受世界各国科技界的重视。
1956年，美国科学家在经辐照灭菌腐败的肉制罐头中发现了能在5000戈瑞－25000戈瑞辐射下存活的细菌，并将其命名为“耐辐射奇异球菌”，包括中国在内的世界诸多国家相继引进“耐辐射奇异球菌”进行相关研究，并取得重大进展。
从1945年7月美国第一次核试验至1998年5月的巴基斯坦核试验，全世界有8个国家在30多个核试验场进行了2083次核试验，这对周边环境造成了不同程度、不同性质的污染，对人类生存环境造成了很大影响。
2003年起至今，石玉瑚开始对我国高辐射污染区土壤进行耐高辐射生物资源研究，目前已经获得耐10000戈瑞－30000戈瑞辐射，包括“耐辐射奇异球菌”在内的各类耐辐射细菌、放线菌、真菌共1000余株。并初步确定耐辐射微生物新科1个，新属10个，新种20多个。其中1个以石玉瑚名字命名的耐辐射放线菌新属得到了国际认可，并将于近期刊出。
石玉瑚说：“分离出耐辐射真菌实现了耐辐射微生物从原核向真核的跨越，为探索耐辐射微生物的生命起源与进化提供了科学依据，也为气候变化对地球物种影响提供了新的解释。”
石玉瑚表示，耐辐射真菌的发现可揭示原核生物与真核生物在同一辐射下基因修复遗传的差异性，进一步阐明微生物耐辐射机理，为放射性污染生物修复和防止核电站放射性核素渗漏提供理论依据和技术支持。
73岁高龄的石玉瑚，目前就职于新疆农科院微生物研究所。他先后完成过国家和省部级科研项目20项，科研成果曾获得联合国科技发明创新之星奖，被授予国家级有突出贡献专家称号。
【小题1】下列对“耐辐射真菌”解说有误的一项是（）

A．耐辐射真菌指在起码5000戈瑞以上高强度辐射下仍能存活的真菌。

B．耐辐射真菌作为一种极端微生物，有其特殊生命现象、生理特征、代谢机制和潜在的巨大开发价值。

C．耐辐射真菌有很强的耐重金属、耐紫外、耐有毒有机物、耐旱和耐盐等特性。

D．耐辐射真菌的发现为揭示原核生物与真核生物在同一辐射下基因修复遗传的差异性研究提供依据。

【小题2】（小题2）下列理解，符合原文意思的一项是（）

A．人在5戈瑞的辐射下只能存活1个小时，而普通细菌在2000戈瑞－5000戈瑞辐射下将全部死亡。

B．“耐辐射奇异球菌”是美国科学家在在经辐照灭菌腐败的肉制罐头中发现的，而我国科学家在对高辐射污染区土壤进行耐高辐射生物资源研究中也发现了它。

C．石玉瑚他们的研究已经确定耐辐射微生物新科1个，新属10个，新种20多个。

D．国际认可了石玉瑚分离出的1个耐辐射放线菌新种以石玉瑚名字命名。

【小题3】（小题3）请你分析我国科学家新发现耐辐射真菌的意义有哪些？（6分）
答：

阅读下面的文字，完成下面小题。

人们通常以“社会转型”来描述改革开放四十年来中国社会发生的举世瞩目的深刻变化。所谓社会转型，就是从传统社会形态向现代社会形态的转变。在这个转型过程中，生产过程（包括劳动方式和生产组织）的科学化、产业构成的非农化和经济运行机制的市场化是基本动力，而由此带动的社会生活形态上的城市化则是最显著的外在表征。如果我们将费孝通先生笔下的“乡土中国”看作是一种“乡土文明”的话，那么，社会发展的客观历史进程则正在将我们带入一个新的“城市文明”的时代。

对费孝通“乡土中国”这一概念的一个最常见的误解，就是把它单纯理解为一个关于中国乡村社会的概念，而没有将它看作是描述中国整体社会的概念。实际上，在费先生这里，与“乡土社会”对应的不是空间形态意义上的城市社会，而是历史序列上的“现代社会"。费先生用“乡土中国”这个概念所要刻画的，是不同于现代社会的独具中国特色的一种传统社会结构、文化和运行形态，是一种独特的乡土型文明形态。就如同现代社会的结构、文化和运行形态并不仅仅限于城市，这种独具中国点的传统“乡土文明”形态也不仅仅限于中国乡村，而是笼罩于包括城市在内的整个中国社会。

但是，无论你是主动告别还是恋恋不舍，在现代化的进程中，这种独具特色的传统“乡土文明”已无可避免、无可挽回地成为了或正在成为明日黄花，今日的我们已无可选择地进入了“城市文明”主导的时代。 这是由于现代化进程中产业结构的提升必然带来产业的集中，而产业的集中，结合劳动力市场的作用，必然带动人口向产业集中地大规模集聚，进而带来城市的扩张。这一过程，无论从世界范围来看，还是从中国自身看，都是一个无可回避的客观必然进程。

在传统乡土社会，一方面城乡联系本身并不紧密；另一方面，在经济上自给自足的，乡村是本位，而且相对独立，不依赖于城市,而并非生产基地的城市则反过来完全依赖于农村。但现代社会的城乡关系则截然不同，一方面，由于现代市场以及更为直观可感的交通、通讯技术的纽带作用，城乡联系变得异常紧密；另一方面，当自给自足的自然经济转变为现代市场经济之后，城市在城乡关系中便取得了几乎绝对的主导地位，从而必然地发挥出对包括广大农村在内的整个社会的组织重塑作用、辐射作用；而且，只要承认经济运行的形态方式必然会影响到社会其他各个方面，那么，城市的这种组织重塑作用、辐射作用也必将及于社会的各个方面。

现代社会的经济、政治、文化等各个领域的运行方式必然是围绕着城市而组建起来的，今天我们的乡村振兴只能顺应而不可逆这个基本历史趋势而展开。城市文明时代的乡村振兴首先是（即使不是完全是）一个使乡村参与并共享以城市文明为表征的现代文明的过程，是乡村融入城市主导的现代文明的过程。

《摘编自冯婷《城市文明时代的“乡村振兴”》

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．城市文明是在社会发展客观历史进程中出现的一种文明形态，决定了中国的社会转型。

B．城市文明是独具中国特点的结构、文化和运行形态，覆盖城市、乡村在内的整个社会。

C．城市文明已经成为了中国社会的主导，是现代化进程中产业结构提升带来的必然结果。

D．城市文明是现代文明的表征，在乡村振兴中只要充分考虑到这一因素就定能取得成效。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章以“乡村振兴”为写作目的，着重论述了城市文明是一种必须顺应的历史趋势。

B．文章着意厘清人们对“乡土中国”的错误认知，是为了论证乡土中国是种文明形态。

C．文章提到了费孝通先生的“乡土中国”概念，让读者更易于接受对城市文明的论述。

D．文章论述传统乡土社会与现代社会在城乡关系上的不同时主要从联系性和独立性。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．中国正进行着由乡土文明到城市文明的转型，乡村受到城市的重塑和辐射作用，实质上已经完全沦为城市的附庸。

B．我们被带入城市文明时代，与当今中国产业的集中和劳动力市场的作用带来的人口大规模向产业聚集地聚集有关。

C．在当今中国，要想真正实现乡村振兴，要求我们必须正视城市文明时代这一背景，在城乡一体的视野下统筹规划。

D．潍坊鼓励企业到农村创建就业扶贫车间，；淄博依托工业城市底蕴发展乡村旅游，这些举措都和本文的理念相符合。

阅读下面的作品，完成下面小题。

“我正在哪里”的文学观照

①“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”这三个经典的哲学命题始终萦绕在世人的脑海中，引发阵阵沉思。其实，在这三个命题之中，还蕴含着另外一个命题，那就是“我正在哪里”。“我从哪里来”，是要理清自己的来路，寻根溯源；“我要到哪里去”，是对未来走向的一种前瞻性思考，展望自己的去路；“我是谁”试图解决“我”的本质性意义，是人向内用力，对自身进行拷问。而“我正在哪里”，是从外部的角度，让人确立自己的坐标和支点，对所处的时代、时空进行精准的定位，摸清楚自己所处的外在环境，对人自身进行更为透彻的审视。在某种意义上说，文艺领域提倡现实题材创作，就是期待作家艺术家围绕“我正在哪里”的命题进行艺术化的回答与阐释。

②书写过往，一头扎进历史的故纸堆，有时看来是一件颇为快意的事，因为路径可能是现成的，可以轻松上路，再运用好一些刚面世的新资料和现代化的新思维、新手段，总是能留下一些新的发现或者新的思考，区别在于多与少、深与浅。

③书写未来，天马行空的想象是一种无羁绊的放纵，竭尽全力地搅动自己的脑容量，去对世界进行私人化、个性化的观察与开拓，只要无限地忠诚于自己大体上可行了。尽管“未来已来”，但更远的未来还在路上，还是可能歇口气的。

④而书写现在，却是一件棘手的事。大家都在场，都身处其中，绝对的“零距离”，稍有偏差和不符，就容易冠之“不真实”“太离谱”的罪状。好不容易把事情梳理得纹路清晰，但发展中的事实陡然拐弯，有了新的轨道，于是一切努力可能会显得有些陈旧，甚至有可能成为一个笑话。

⑤“我正在哪里”的现实题材创作是难的。现实生活的话语方式、言说姿态已经发生了截然不同以往的变化，再一味搬弄那一套“老古董”，纯属无效劳动，甚至成为反面教材。但并不意味着就可以偃旗息鼓、败下阵来，作家艺术家必须要有切实的行动，要有专业的敏感，而走走过场，无异于隔靴搔痒，难有真收获、大收成。直面现实，直面人生，直面时代，是作家艺术家的使命，也是宿命。

⑥自然，现实题材创作不是对现实进行简单的搬运，而应该是一种创造，一种具有包容性的创造。孙犁说过:“为人生的艺术，不能完全排斥为艺术而艺术。你不为艺术而艺术，也就没有艺术，达不到为人生的目的。”现实题材创作不是单向的，而是复合的，要有大的气度和胸襟。同时，有必要明确的是，现实题材创作本身并不意味着“高级”，简单化地滑入“题材决定论”，以为只要是现实题材创作就有“豁免权”，就天然地“高人一等”。现实题材创作就是好的，这是一个伪命题，而以为篇幅长的、规模大的就好上加好，更不是一种好风气。文艺创作是有水准要求的，是有自身发展规律的，是有一套完备的价值评判体系的。任何文艺作品，都要经过这套评判体系的衡量，才能得出真正的斤两。

（有删改）

【小题1】下列关于原文的理解和分析，不正确的一项是

A．“我正在哪里”蕴含于三个经典的哲学命题之中，更强调从外部环境着手，确定自己在时空中的位置，从而透彻地审视人自身的问题。

B．“书写过往”强调翻出新意，“书写未来”强调个体发挥，而“书写现在”则具有不可预测性，一味原样照搬，极有可能产生无效劳动。

C．“我正在哪里”的现实题材创作是一件棘手的事情，因为现实生活随时在发生变化，创作者稍有偏差和不符，很容易被人冠以各种罪状。

D．进行现实题材创作，是艺术家的使命，只要围绕“我正在哪里”进行艺术化的回答和阐释，艺术家们就一定能够创作出更多的传世精品。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．第①段通过与三个经典哲学命题的对比，指出“我正在哪里”命题的本质特征，引出现实题材创作要围绕这个命题来回答和阐释。

B．第②、③段导出“书写过往”和“书写未来”两个概念，揭示其特点并加以完全否定，与下文“书写现在”的困难形成鲜明对比。

C．第④、⑤段指出“书写现在”是一件很困难的事情，并分析其产生的深层原因，提醒艺术家要直面现实，切实行动，完成使命。

D．第⑥段进一步论证现实题材创作应该是一种包容性的创造，要符合文艺创作自身的发展规律，要经得起其价值评判体系的衡量。

【小题3】进行现实题材创作要注意哪些方面？请简述。

阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
随着中央一号文件的发布，乡村振兴再一次成为2018开年新政略。乡村振兴要顺应自然，统筹山水林田湖草系统治理，推动乡村自然资本加快增值，实现百姓富、生态美的统一。
内蒙古巴彦淖尔市五原县是农业大县，素有“河套粮仓、葵花之乡”的美誉，畜牧业也极其发达。近年来，由于地处黄河灌区，五原县土壤严重盐碱化，耕地次生盐渍化面积每年递增。增草兴牧，成为关系到县计民生，也关系到农业生态环境永续发展的关键。
2017年初，县政府与蒙草签订协议，计划用5年时间改良盐碱地，进一步开发利用土地资源，提升农村综合经济发展能力。利用其大数据平台，蒙草汇集县内10个乡镇的样品，将水、土、气、光、热、肥等数据进行统计、整理和分析，引入先进种植技术，如水培、雾培和基质培等，指导农民合理规划种植，掌握高效栽培技术，并精准控制作物生长，提高了土地利用率。另一方面，秉持其一贯的用乡土植物修复生态的理念，采集驯化耐盐植物35种，19种已被成功用于修复盐碱化土地，“万亩农业示范园区”土壤含盐量已由0.6%降到0.25%，可实现种子落地自繁。
五原县由政企共同建设的农业大数据平台，已成为三产融合的标杆项目。随着国家对生态文明建设支持力度的加大，蒙草通过农业生态大数据这样的三产融合创新，必将开拓出更为广阔的前景。
（节选自中国新闻网2018年2月26日）
材料二：
中国拥有草原近4亿公顷，占土地总面积的40%，如何做好草原生态保护？又如何将生态保护与农牧业持续发展、生态扶贫等工作高效统筹起来？蒙草董事长王召明说，“我的建议是，构建草原生态大数据平台。”蒙草的草原生态大数据平台，集成了某一地区近几十年以来的水、土、气、人、草、畜、微生物等生态关键因素指标数据，运用科学的数据储备和分析，可以实现锁定任何一经纬度或某一种植物，就能查询地区的生态环境变化等科研数据，获知科学合理的生态修复治理方案。
呼和塔拉草原是蒙草生态草原修复的代表项目。这片历史上水草丰美的天然牧场，由于自然和人为影响，变成了砂石遍地的荒滩。蒙草本着因地制宜的原则，通过平台数据等技术手段，用两年时间将其恢复成2万余亩的人工草原，重现草原生态风光，与大青山共同构筑起一道绿色风景线，堪称“山水林田湖草”样板生态区。
（摘编自中国科技网2018年3月9日）
材料三：
蒙草作为土生土长的内蒙古企业，以“小草扎根”的力量，立足“草、草原、草科技”构建产业生态圈，正从内蒙古走出去，服务全国乃至全球的生态修复市场。
生态修复不靠经验，靠大数据。蒙草主营业务有种业科技、生态修复等，希望凭借其种质资源库和大数据平台，实现生态修复的标准化和产品化。近几年，蒙草已将“生态理念+技术智慧+资源储备+管理标准+生态产品”的生态修复模式复制成疆草、藏草、滇草、秦草等事业群，并在新加坡、蒙古国、俄罗斯、加拿大和阿联酋等国家和地区建立起生态修复科研及草种业合作关系，以驯化乡土植物修复生态的理念和智慧，服务于“一带一路”的沿线国家。
（摘编自环球网2018年4月3日）
材料四：
蒙草坚持以科技手段驯化乡土植物 ，修复生态环境。自然规律告诉我们，一个地方适合长什么样的植物不是由人决定的，而是由这个地方的水、土、气等生态要素决定的，驯化乡土植物修复生态，是规律所驱。每到一个地方，蒙草都先由科研人员详细调研这里曾经生长过哪些植物，然后再结合具体生态修复类型给出“适地、”“适情”、“适植物”的解决方案，主旨是通过人工干预，恢复生态的自愈能力。
蒙草乡土植物博物馆陈列着近年来的研究成果，石竹、北葱、二色补血草、山韭等数百种本土野花野草已成为生态修复的重要品种。经过20余年的积累和实践，蒙草建起“土壤大数据”和“种质资源大数据”，收集乡土植物种质资源近2000种、3000余份，植物标本2800余种、2万余份，土壤样本近40万份。
（摘编自蒙草网2017年10月19日）
【小题1】下列对材料相关内容的表述，不正确的一项是

A．内蒙古巴彦淖尔市五原县农业、畜牧业都很发达，近年来，由于地处黄河灌区，土壤盐碱化严重，生态环境堪忧。

B．蒙草的草原生态大数据平台，可以实现锁定任何一经纬度或某一种植物，就能查询地区的生态环境变化等科研数据。

C．蒙草希望凭借其种质资源库和大数据平台，将来在新加坡、蒙古……等国家和地区建立生态修复科研及草种业合作关系。

D．科研人员每到一地都要详细调研这里曾经生长过哪些植物，目的是寻找“适地”、“适情”、“适植物”的生态修复方案。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的两项是

A．蒙草在五原地区采集驯化耐盐植物用于修复盐碱化土地，正是体现了其通过人工干预，恢复生态自愈能力的宗旨。

B．蒙草在五原地区的增草兴牧、实现盐碱化土地修复，主要凭借其驯化乡土植物修复生态的理念和先进的大数据平台。

C．借助草原生态大数据平台，掌握一个地区的水、土、气、人、草、畜、微生物等数据，有助于精准修复该地区生态。

D．呼和塔垃草原由于自然和人为的影响，变成了砂石遍地的荒滩，蒙草用两年时间将其修复成水草丰美的天然牧场。

E. 生态修复不靠经验，靠大数据。因而，五原县盐碱化土地修复、呼和塔拉草原生态修复的经验是无法复制的。
【小题3】作为土生土长的内蒙古企业，蒙草正从内蒙古走出去，服务全国乃至全球的生态修复市场。请结合四则材料，概括蒙草取得成功的因素有哪些。