阅读下面的文字，完成下列小题。

19世纪20年代的中国，政治局面非常动荡。朱光潜同情进步青年的爱国运动与革命活动，他想走教育救国的路子。1924年6月朱光潜发表了《私人创校计划》，指责官办教育腐败，提出“教育独立自由”等改革教育的主张。1925年春天，朱光潜与友人一道创办了上海立达中学，后来又成立立达学会。他们希望从改革教育入手，通过独立自由的新型教育，培养一批有舍己为群精神、具备近代科学所赋予的知识与方法的理想人物，进而改造国民，改造政府，改造中国。他们接着又筹办了开明书店和名为《一般》的杂志。书店用“开明”二字，是因为他们志在开展启蒙运动；“一般”则是面向中学生，寄希望于对青年一代作启蒙主义的教育。朱光潜此后的许多著述都是在开明书店和《一般》杂志上发表的。从1926年到1928年，他在《一般》杂志上发表了有关青年修养的十二篇文章，这些文章后来辑成《给青年的十二封信》一书，由开明书店出版。这十二封信，既告诉青年在当时不完美的世界中应如何做人做学问，又告诉青年应该如何去避免不良习俗的诱惑与内心的苦闷和烦恼。这对当时的青年，有如一阵阵警钟，又有如一帖帖清凉散。后来，人们称朱光潜为“开明人”。

1925年夏，朱光潜接到了安徽官费留英的录取通知。从1925年到1933年，朱光潜在英、法、德留学八年之久。虽是官费留学生，但官费经常发不到手，经济拮据，于是朱光潜想出一个办法，就是一边学习，一边写作，靠稿费维持生活。况且，一边学习，一边写作反倒能促进更细致的思考。有关青年修养的十二篇文章发表之后，《文艺心理学》《谈美》也陆续问世，《诗论》写出初稿，这些书文笔优美精炼，说理明晰透彻，见解独到精辟，蜚声海内外学术界。

1933年，朱光潜从马赛乘船返回国，任北京大学西语系教授，给学生讲外国文学课和美学课。朱光潜的课，反响非常热烈，于是朱自清邀请他在清华大学中文系研究班讲了一年《文艺心理学》，后来老友徐悲鸿又约朱光潜在中央艺术学院讲了一年。据当时在清华听过朱先生课的学生季羡林说：“这一门课非同凡响，是我最满意的一门课，比那些英、美、法、德等国来的外籍教授所开的课好到不能比的程度。朱先生不是那种口若悬河的人，他的口才并不好，讲一口带安徽味的蓝青官话，听起来并不美，然而却没有废话，每一句话都清清楚楚。他介绍西方各国流行的文艺理论，有时候举一些中国旧诗词作例子，并不牵强附会，我们一听就懂。对那些古里古怪的理论，他确实能讲出一个道理来，我听起来津津有味。因此，在开课以后不久，我就爱上了这一门课，每周盼望上课成为我的乐趣了。”季羡林还说，朱光潜“老老实实，本本分分，自己认识到什么程度，就讲到什么程度。一步一个脚印，无形中影响了学生”。

1963年，朱光潜完成了高教部全国高等文科教材会议委托他编写的《西方美学史》。这部50万字的扛鼎之作是他后半生的心血结晶，他自己也认为是“代表了迄今为止中国对西方美学的研究水平”。这并非过誉之词！朱光潜为写这部书，几乎把西方美学历史上有影响的著作都逐章逐节地翻译了过来。在时隔近半个世纪的今天，人们依然很难找到一本在体系的完整、内容的详尽方面胜得过这本“美学史”的书。

如今，朱光潜走了，但把美留给了人间……

（摘编自宛小平《欣慨交心：朱光潜小传》）

相关链接
①朱光潜学贯中西，博古通今。他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学，沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。（百度百科）
②他是一个纯粹的学者。他只专注于学术，心无旁骛。作为学者，他最突出的精神品质是“毅”与“勤”，像他那样作出了厚重的学术业绩，写出了那么大量的论著与译著……如果不是每天从不懈怠、坚持长时间艰苦的脑力劳动，那是不可能达到的。（柳鸣九《我的师长朱光潜》）
③人生本来就是一种较广义的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品。这种作品可以是艺术的，也可以不是艺术的，正犹如同是一种顽石，这个人能把它雕成一座伟大的雕像，而另一个人却不能使它“成器”，分别全在性分与修养。（朱光潜《谈美》）
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的一项是

A．朱光潜先生学贯中西，专注于学术，他的课堂有自己的特色。踏实勤奋做事的品性成就了他的学术也影响了他的学生。

B．1926年到1928年朱光潜先生在《一般》杂志上发表了有关青年修养的十二篇文章，这些文章随即编成《给青年的十二封信》一书，由开明书店出版。

C．朱光潜先生的重要著作《西方美学史》是他半生的研究成果，不仅自己认可，也获得了大家的赞誉。先生为写这部书，把西方美学历史上有影响的著作都逐章逐节地翻译了过来。

D．朱光潜先生搜集和翻译了西方美学历史上众多有影响的著作，他编写的《西方美学史》，成为中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”。

【小题2】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．朱光潜先生着手改革教育，开展启蒙运动。提出“教育独立自由”等主张，希望通过新型教育实现教育救国，但这些仅停留在理论研究层面。

B．朱光潜先生与开明书店有不解之缘。创办开明书店和面向中学生的《一般》杂志来方便自己的许多著述在这些杂志上发表。

C．朱光潜先生出版多部学术著作，这些书文笔优美精炼，说理明晰透彻，见解独到精辟，因此先生得以到清华大学中文系研究班、中央艺术学院讲了一年《文艺心理学》。

D．朱光潜认为人生也是一种艺术，能否使自己的生命史成为艺术作品，在于一个人的性分与修养。朱光潜的生命史便是一部“美”的艺术作品。

【小题3】朱先生的一生都与“美”相关，朱光潜的人生被誉为“美的人生”，为何这样定义朱先生的一生？请结合材料，谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：

所谓区块链技术，是互联网底层多种技术的集合体，包括P2P通信协议、分布式存储数据库技术、加密算法、共识算法等，通过这些技术的整合创造了一种按时间序列、按区块记录数据的模式。构建起所有数据在所有节点备份的数据库结构，达到去中心化、点对点传输、透明、可追踪、不可篡改、数据安全及信用的自我建立的功能。

区块链技术被誉为是第四次工业革命代表性成果之一，是“最有潜力触发第五轮颠覆性革命浪潮的核心技术”。区块链从衍生开始，就以迅雷不及掩耳之势，迅速延伸到数字金融、物联网、智能制造、供应链管理、数字资产交易等多个领域。区块链技术由于巨大的应用潜能，全球主要国家都在加快布局区块链技术发展。

自2019年10月24日中共中央政治局就区块链技术发展现状和趋势专题学习以来，区块链便在政策与市场层面成为关注的焦点。中国信息通信研究院发布的《区块链白皮书（2019年）》显示，截至2019年5月，已有北京、上海、广东、江苏、浙江、贵州、山东等全国超过30个省市地区发布政策指导文件，开展区块链产业链布局。

（摘编自《光明时评》，《建设网络强国，抢占区块链发展制高点》）

材料二：

从技术上来说，区块链不但能记账，也能记录人和物的信息，并通过共同对信息进行验证，固化下来，而变得可信。因此，只要是牵涉到多方参与的，有着复杂的账目来往和数据共享要求的场景，都可以考虑使用区块链。

随着区块链技术创新发展逐步成熟，区块链的应用已从金融领域延伸到实体领域。业内人士表示，区块链技术未来在我国政务、金融、民生等相关领域具有广阔应用前景：通过区块链技术，可以实现政务数据的分布式共享，让人的身份证明“一处验证，处处可用”；区块链司法应用降低了大众或小微企业的仲裁成本和提升仲裁效率；供应链上的龙头企业可以通过区块链将自己的信用传导到小微企业，进而部分解决融资难、融资贵的问题；区块链溯源应用让老百姓吃上了更放心的食物……

中国移动、电信、联通31日正式发布各自的5G套餐，区块链和5G二者相辅相成，一定能产生更多火花。

（摘编自《人民网》《区块链离普通大众有多远》）

材料三：

区块链技术火热的背后，借区块链之名的招摇撞骗大有抬头之势。有关专家指出，涉及区块链领域的监管要与时俱进。

应当适当简化概念，以通俗语言普及相关知识。技术进步应该是把复杂的东西简单化。现在区块链的概念比较复杂，这既不利于区块链知识普及，也不利于区块链产业化发展。如果相关知识不普及，骗子就可能利用区块链概念大做文章，普通公众也很难防范。

建立多部门参与的联合治理机制。2017年9月，中国人民银行、中央网信办、工信部等七部委联合发布关于防范代币发行融资风险的公告。2018年8月，银保监会、中央网信办、公安部等五部委联合发布关于防范以“虚拟货币”“区块链”名义进行非法集资的风险提示。应针对这类诈骗行为的特点进行综合治理，以保护投资者权益。

在制度层面进行规范。“链”上的数据不容易被篡改，但是“链上”“链下”却不一定完全能对应，商品外包装上的二维码本身很容易被复制，即使使用了区块链技术，但以二维码为载体，则也并不能尽然保证是正品。“区块链并不必然消灭造假，也无法替代严格的监管。但随着区块链的推广应用，能够不断提高造假成本。”

技术先进性也应愈加成熟。区块链上的信息是加密过的，用户授权后相关方才能破解数字背后真正的含义。但仍有可能存在漏洞，技术风险不能忽视。

（摘编自《北京青年报》《借“区块链”之名诈骗该如何治理》）

【小题1】下列不属于“区块链”技术应用的一项是

A．风靡于经济领域的数字货币

B．移动、电信、联通的5G套餐

C．为流通方便推行的资产数字化

D．将信息加密上传的电子身份证

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．区块链技术是互联网底层多种技术集合体，发展速度快延伸范围广，我国政府也在加快区块链产业布局。

B．随着技术逐步成熟，区块链已走进人们日常生活，用微信一扫，就能查询到关涉多方参与的产品的信息。

C．区块链的数据难以造假，其数据是加密过、通过共同对信息进行验证固化下来的，因而其信息是可信的。

D．伴随区块链的火热，新诈骗套路以其为噱头出现，只有建立多部门参与的联合治理机制才能有效监控。

【小题3】以上三则材料，对“区块链”的相关介绍，侧重点有什么不同？请联系材料进行概括。

阅读下文，完成小题。

《阿凡达》能否开启中国电影新视野

⑴《阿凡达》来了，带着前所未有的视觉冲击力和难以言传的心理震撼力。

⑵1997年，詹姆斯•卡梅隆以《泰坦尼克》在全球创下35亿美元(包括影音产品)成绩并创纪录地夺下11项奥斯卡大奖，这一纪录至今无人能及，号称好莱坞的“世界之王”。时隔十二年，卡梅隆能否超越自我再次创造电影史上的奇迹？

⑶据报道，截至1月3日，短短17天时间，《阿凡达》全球的累积票房已逾10.24亿美元。其中，除北美累积票房已达3.52亿美元，北美之外的国际市场票房总额更高达6.72亿美元。照此态势，《阿凡达》很可能把卡梅隆带向又一个电影人难以企及的高峰。

⑷对于《阿凡达》的成功，人们首先想到的是科技创新的魅力。3D立体幻境技术和IMAX（爱麦克斯）更大更高解像度电影放映系统的进步，无疑是构成卡梅隆科幻诗史电影的主要支撑。没有技术的突破，就不可能有《阿凡达》的横空出世。

⑸但是，如果仅仅掌握了先进技术就能拍出好电影，电影艺术就变成了一种简单的技术活。

⑹任何一部优秀电影都是人类想象力的结晶。电影技术只有在想象力的引领下，才能催生无与伦比的艺术之果。于卡梅隆而言，正是自幼不灭的科学幻想情结，成为他后来孜孜不倦探索科幻电影的最好向导。他很小就开始写科幻小说，甚至12岁时所写的一部科幻小说，最终成为其科幻影片《深渊》故事的原型。14岁时，他看了库布里克的《2010太空漫游》，深被影片奇幻无穷的场景震惊，在连看10遍之多后，从此萌发了投身电影创作的愿望。

⑺《阿凡达》的故事并不复杂，却神奇得让人惊呆。电影特效色彩斑斓的奇异，更让观众在触手可及的惊愕中身临其境。今天，几乎所有人在看完《阿凡达》之后，都会产生一连串挥之不去的奇思异想：地球何以不堪人类重负？世外桃源潘多拉星在哪里？地球人与纳美人（潘多拉星原住民）能否和谐共处？就这样，卡梅隆把观众带入一个超凡脱俗、远离尘世的幻想世界，让人经历了从未有过的梦境般的旅程。

⑻不能不说，这与我们当下看到的中国电影大异其趣。这年头，我们看过太多的古装片、武打片、情感片、警匪片、谍战片、娱乐片、搞笑片等等，等等。走进影院、打开电视，长袍马褂、刀枪棍棒、都市闹剧、衣食男女没完没了，不知何时有尽头。

⑼并非说我们没有好电影（电视剧），但这些电影却常常被更多内容平庸、套路相同、粗制滥造的垃圾片淹没在虚假的繁荣中。为了追求票房（收视率），即使是有些被观众寄予厚望的导演和演员，也自觉不自觉地加入到媚俗的行列。著名导演张艺谋的电影过去之所以屡获好评，就在于他自己看重的“深刻性和批判性”，可这一回却惊世骇俗地来了个《三枪拍案惊奇》，让所有喜爱他的粉丝大跌眼镜。难道所谓“愚乐至死”的魔咒，真可以如此轻易地改变一个艺术家的追求？

⑽电影应该关注现实，却不是浅薄的还原生活；电影大可搞笑，却不能止步于无厘头的打闹；电影从不拒绝历史，却不能总是沉溺于戏说之中。虽说时下观念多变，处在艰难商业化转型中的中国电影，鱼龙混杂在所难免，可释放矛盾凸显期带来的种种困扰重压，却依然需要中国电影有更人文更崇高的担当。电影要票房要赚钱，但仅仅停留于功利的满足还远不够。作为“梦工厂”，人们更希望电影点燃人生的理想和激情，并在超越现实的窘境悲情中体验美好情感，放飞未来梦想，感知全新视野。一句话，伴随中国经济社会的发展，中国电影尤其需要注入适应现代文明的新元素。

⑾现在，尚不清楚《阿凡达》给中国电影人带来怎样的思索。最先作出反应的是青年导演陆川，他在看完这部电影后在博客里写道：“《阿凡达》让我知道，我们差的不是技术，技术是可以拿来的；《阿凡达》突然让我意识到，我们电影的情怀和简单的美好距离有多远；我们和清澈的纯真距离有多远；我们和炙热的梦想距离有多远；一直在扭曲阴暗扯淡的纠结的庸俗中奔走狂欢的我们，距离到真诚，还有多远！”而造成这一切，是因为我们电影人“自觉放弃了通往崇高的道路，而彻底拥抱了低俗。”

⑿我不知道电影界人士对陆川的上述观后感作何评论。但有一点却确定无疑，正是卡梅隆对电影理想的不懈坚守，不为浮华世界诱惑所动，才有了今天的《阿凡达》。

⒀早在1995年，卡梅隆便有了《阿凡达》的故事雏形，可由于当时的电影技术根本无法实现自己的梦想，才转而创造了《泰坦尼克》的辉煌。就在人们期待他的新作时，卡梅隆却淡出公众视线，用了整整十年时间探索《阿凡达》需要的3D技术，从而完成了一部划时代的经典巨片。

⒁《阿凡达》开启了特效电影的全新时代，它能否同时开启中国电影的新视野？但愿如此。

【小题1】第（5）段作者认为“如果仅仅掌握了先进技术就能拍出好电影，电影艺术就变成了一种简单的技术活”的理由是_________________________
【小题2】第（9）段提到著名导演张艺谋的用意是______________________
【小题3】这篇文章是从电影《阿凡达》热映入手对中国电影现状进行了思考，但作者花了相当多的篇幅介绍了其导演詹姆斯•卡梅隆，这是为什么？
【小题4】第（10）段划线句的第一层应划在第______分句后面，属于________关系
【小题5】联系全文，概括《阿凡达》对中国电影界具有哪几方面的意义。
【小题6】作者在第（10）段提出“伴随中国经济社会的发展，中国电影尤其需要注入适应现代文明的新元素”的观点，你能否据此向中国电影界人士提出一条具体切实可行的措施并简述理由。（100字以内）

阅读下文，完成题目

我们的文化需要培育科学精神

①上下五千年的中国文化，由儒释道合力构成，领跑者无疑是儒家文化。因而我们的人文精神，便被打上了儒家道德文章的烙印。笃信“德成而上，艺成而下”。在国人眼中，科学乃器者、术者、艺者。所谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。“中国文化的中心要点就是一个‘道’字”。道的阐释者——中国士大夫阶层——的常态是坐而论道。道者，人道、天道也。前者人伦之道，后者自然之道。尤以人伦之道最为强势。“铁肩担道义”，所担者，人伦之道，而非真理。这种文化心态一直持续到20世纪。

②我们的文化有丰富的伦理道德思想，却罕有科学精神。最然中国有四大发明，有浑天仪、圆周率等，但这些都是科学发明，不等于科学精神。默顿认为，科学在不同的社会结构中都会发展，但是，并不是所有的社会结构，都有可能为科学精神的充分发展提供制度性保障。民主制度与科学精神有最高度的吻合，因而是科学精神的最佳拍档。而我国几千年的封建帝制难以在制度上保障科学及其科学精神的同步发展。

③20世纪被称作科学世纪，“这不仅因为二十世纪有诸多伟大的科学发现和科学成就，而且因为科学通过技术手段，转化为前所未有的物质力量，给人类创造出巨大的物质财富。科学渗入人类知识和日常生活的各个领域，几乎成为‘真理’的代名词”。然而，什么是科学精神，人们却始终争论不休。

④默顿给出科学精神的四个特点：第一，科学精神具有普遍主义。普遍主义的直接表达方式是真理。也就是说，科学是真理。真理与种族、国籍、宗教、阶级和个人品质无关。真理是赤裸的。科学探索就是追求真理。第二，科学精神具有“公有性”。意指科学不是个人的财产，而是与社会性的、尤其与科学共同体密切相关。即便以个人名义命名的学说、定律，也不是个人财产。牛顿名言清楚地表达了科学的这一性质：“如果我看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上。”第三，科学具有无私利性。所谓无私利性，“既不等同于利他主义，也与利己主义行动无关”。它是“求知的热情、无尽的好奇心、对人类利益的无私关怀” 的产物。准确地说，科学（ ）利益的产物，（   ）出于求知和好奇，（ ）为知识而知识。这同样是单纯地追求真理的结果。第四，科学具有“有条理的怀疑主义”。是借助专业知识、逻辑和经验对现有的知识进行质疑。这种精神就是笛卡尔的普遍怀疑的精神。“我只求专门研究真理，所以我想，我的做法应当完全相反，凡有疑窦的意见，统统认作绝对的虚假，加以排除，看看心中是否还剩下什么不可怀疑的东西”。笛卡尔的普遍怀疑是一种方法，是为寻找真理服务的。通过普遍怀疑，一旦发现确凿无疑的东西，便是发现了真理。科学的本性是求知，求知即是寻求真理。科学精神最精要的内涵是追求真理。默顿提出的科学的精神气质，归结起来就是：科学就是寻求真理。不是出于功利目的，而是为求知而求真理。真理与身份、种族、等级等无关。

⑤梁启超在谈及科学与东西方文化时，批评国人对待科学的态度，认为，国人把科学看得太低、太粗。以为“科学无论如何高深，总不过属于艺和器那部分，这部分原是学问的粗迹，懂得不算稀奇，不懂得不算耻辱”。其次，将科学看得太呆太窄。莫不要说厌恶科学的人，“就是相对尊重科学的人，还是十个有九个不了解科学性质。他们只知道科学研究所产生的结果的价值，而不知道科学本身的价值”。

⑥我们的文化传统，原本缺乏科学精神。进入20世纪，我们没有真正意义上找到科学精神赖以滋生和发展的“最佳拍档”。我们确实是随着世界现代化进程走向现代、走向科学。但是，用时下流行的语言，我们是被现代化、被科学化。我们接受现代技术、设备、生产线，却没有来得及在我们的文化中，适时接受乃至培育出科学精神。令人担忧的是，由于科学在近现代社会明显的物质效用，因而它“一直享有巨大的威望。人们期待它解决一切问题，深入理解全部存在，帮助满足任何一种需求。……当科学成为我们时代的标志之时，恰恰是它不再以科学形态出现的时候”。贪欲使人背离了科学，而将其中的技术运用到极限。现代人只占有技术，甚至是技术的物质结果，却不享有任何科学。尽管我们自诩我们的时代是科学的时代，但是，人类与科学精神的距离，从来没有像现在这样遥远。科学“精神本身被技术过程吞噬了”，造成科学服从技术，技术服从人的物欲的结果。在举国推动文化大发展的时候，在我们的文化中培育科学精神，是文化发展不可忽略的重要环节。

（摘自《民主与科学》）杂志2012年第一期，有删改）

【小题1】第一段“这种文化心态”是指 。
【小题2】根据文意，可依次填入第4段空格处的一项是（ ）。

A．是、也是、即	B．要么是、要么是、即
C．首先是、然后、也	D．不是、而是、是

【小题3】简析第5段在文中的作用     。
【小题4】下列说法不符合文意的一项是（ ）。

A．中国古代的社会结构，并不能为科学精神的充分发展提供制度性保障。

B．20世纪被称为“科学世纪”，主要因为有诸多伟大发现和科学成就。

C．牛顿的科学研究成果与科学共同体相关，并不属于他的私有财产。

D．作者认为，进入20世纪，我们虽然接受现代技术、设备、生产线，但实际上更加缺乏了科学精神。

【小题5】根据文意，分条概述我们的文化缺乏科学精神的原因。

文学类文本阅读
斗鸡
易凡
张三有只大公鸡，叫将军。将军十分了得，体大雄壮，嘴如铁，爪似钩，头顶大血冠，身披黑羽袍，迈着将军步，昂首挺胸，不可一世，神气得很。斗鸡场上，将军百战百胜，威震四方，张三靠将军发了财，发了财的张三还想发大财。
这天镇上赶集，张三在镇子的东西南北的进口处，贴了斗鸡告示：张三率将军在镇广场摆下擂台，挑战天下敢斗之鸡，赢家由输方奖励一万元。若将军败阵，除奖勵对方一万元外，同时，捐款十万元给镇小学，以资助儿童教育事业。
开战的日期到了，国观者熙熙攘攘，沸沸扬扬。
第一场，应战者是来自山南的李四。李四的斗鸡叫鸡王。鸡王是只高大健硕的大红公鸡。鸡王虽说是只山鸡，但土生土长在大山深处，生性好斗，身手敏捷，在山南的地盘上，身经百战，从没输过一场。
双方斗鸡一出场，国观者就报以热烈的掌声。黑色将军和红色鸡王，二雄相争，你来我往，嘴爪齐下，謄挪闪跃，博得围观者阵阵喝彩。最终鸡王不敌将军，在将军“漫喔”的凯歌声中，败下阵来
于是，张三收入颇丰。
第二场，应战者是海北的王五。王五的斗鸡叫无敌。无敌的身架比起将军来，更胜一筹，算是超重量级对重量级。人们细看无敌原来是只洋鸡，是老外专门为打斗而培养出来的一个新品种。
双方斗鸡一出场，困观者都屏住呼吸，为将军摄了一把汗。将军见了无敌，一反常态，没有主动发起进攻，而是雄居原地，昂首挺胸，喔喔大叫，并将翅膀拍得“啪啪”山响，意在威慑对方。那无敌根本就没把将军放在眼里，东盯西看，精力很不集中的样子。其实这也是无敌对敌的高招之处，将军不前，无敌不进，一硬一软，出现了对峙。
张三求胜心切，急忙使出训练招数，蹲在将军旁边，铿锵有力地连着咳嗽三声。只见将军颈毛倒立，眼射凶光，纵身一跃，腾空而起，向无敌猛扑过去。王五见状，哈哈大笑，你国内冠军也是世界冠军的对手？大吼一声：无敌——上！无敌箭一般向将军冲了过去。顿时，尘土飞扬，毛羽纷飞，撕杀得空前惨烈。将军派和无敌派都忘了呐喊助威，张大嘴巴，晃着脑袋，傻子般哇哇乱叫。不一会，无敌明显占了上风，将军且战且退。无敌勇猛异常，全力追杀，将军只有招架之功，已经没有还手之力了。这时，将军受伤，鸡冠血流如注。都说，将军必败无疑了。正在此时，谁也没有料到，将军突然腾起，居高临下，闪电般地向无敌的眼睛狠狠喙了下去。随即，一声凄厉的惨叫，无敌失去了一只眼睛，无敌败了。
张三又是一笔巨款进账。
王五输得糊涂，问张三：“无敌必赢，怎么就输了呢？将军必输，怎么就赢了呢？”
张三嘿嘿一笑：“鸡冠是将军的尊严啊……”
腰缠万贯的张三乐呵呵地准备凯旋而归，这时，镇小学的老校长拦住了张三的去路，问张三：“你就这样走了？”
张三嬉笑说：“老校长啊，君子爱才取之有道嘛，我是想捐助十万元给你，可我没有输呀。”
老校长狡黠地说道：“你目前虽然没输，可你还没斗完呀？”
张兰惊诧地盯着老校长那张似笑非笑的老脸：“啥？还有敢斗的？是谁？”
老校长指着自己的鼻子说：“就是我！”
盟日清晨，镇广场上早就挤满了看热闹的人。大家都想看看老校长怎样斗张三？老校长拿什么去打败战无不胜的将军？
开战的时间到了，老校长仍没有到场。人们议论纷纷，准备走人的时候，老校长大汗淋漓地背着个大背兜匆匆赶到了。老校长在人们的报怨声中，顾不了擦汗，就从大背兜里抱出了他的斗鸡。哇！原来老校长的斗鸡是一只个头瘦小、羽毛蓬松的鸡婆呀！不仅如此，老校长又从大背兜里，捡出了一群小鸡娃。国观者哗然了，都笑话老校长在开国际玩笑。老校长一脸的庄严，一点也没有开玩笑的意思，对张三说：“这鸡婆就是我，这群小鸡姓就是我的学生。”
张三收敛了笑脸，围观者停止了哄闹。
一场力量悬殊的战斗开始了。早已不耐烦的将军，拍打着翅膀喔喔高叫，当它看清面前的敌人是一只拖儿带女的鸡婆时，斗意全无了。将军毕竟是将军，傲慢地走过去，想把鸡婆和小鸡娃们吓跑了事，那知，鸡婆在小鸡娃的一片惊呼声中，炸起翅膀，雄起颈毛，竟向将军发起了攻击。将军大吃一惊，还没反应过来，脖颈上就被鸡婆重重喙了一口。将军大怒，要想发着，却没到张三的指令。它看张三，张三正呆呆地看着鸡婆和它的小鸡姓。将军犹豫之间，脖颈上又被鸡婆狠狠喙了一口。这时，国观者一边倒，都为鸡婆大喊助威。将军一下子蒙了，鸡婆在小鸡娃的欢叫声中，又冲向了将军。将军本能地拔腿就跑……将军败了。确确实实地败了。
张三输得奇怪，问老校长：“将军必胜，怎么就败了呢？鸡婆必败，怎么就胜了呢？”
老校长朗朗大笑：“小鸡娃是鸡婆的命报子呀……”
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．张三下告示约定如果斗鸡输了捐款十万元给镇小学，不过是个噱头，目的是引发轰动效应，但却成为伏笔，为故事发展提供了另一种可能性。

B．小说给人起名随随便便，张三，李四，王五，老校长，只是一个代号；给鸡起名深思熟虑将军，鸡王，无敌，各个响亮，这是因为本文的主角是鸡而非人。

C．将军战胜了鸡王和无敌，却败给了一只瘦小的母鸡。这看似不可思议，但又并非毫无可能，因为这符合动物本性。这使小说虽富于传奇色彩，但也不乏真实感。

D．老校长的意外挑战，老校长“狡黠地说道”，老校长斗鸡时的迟到，拿出鸡婆时的“一脸庄严”，层层造势，吊足了观众的胃口，也将小说情节发展一步步推向高潮。

【小题2】张三觉得“输得奇怪”，请结合小说内容分析张三为什么会输？
【小题3】小说为张三的“将军”重点安排了三场斗鸡表演，场场精彩而又各有详略、各有侧重，请结合小说相关内容从以上三个角度赏析作者为何如此安排？