阅读下面的文字，完成文后问题。（25分）
一张地图
莫景春
久在城市里居住和工作，虽然现在所在的城市距离老家仅仅百余公里，可是难得有时间回趟老家。常常在周末接到父母的电话，其实也没什么大事，他们在电话里很有兴致地叙述的，不是张家大伯的儿子结婚了，就是李家叔叔的女儿出嫁了，再就是庄稼长得怎样……最后总忘不了嘱咐一句：“家里什么都好，忙你的工作，别惦记……
其实，哪能不惦记呢!父母不跑到城市里来，自己也总想抽空回家看看，可是大学毕业后，在单位工作接近十年，一直没什么成就，就不愿总在乡里乡亲的眼前晃了。
因为中秋节有三天时间的公休，下决心回趟老家。
刚到家，邻居大伯便急急忙忙找上门来，手里拿着一张报纸一样大小的地图，一脸的焦急。
“有什么急事吗，大伯？”我赶紧起身，迎接这位好像有什么急事的老人。
“你是村里的读书人，又在外面工作，见多识广，帮我看看！”大伯气喘吁吁地说，又递过那张被攥得有些皱巴巴的纸。
红红点点，密密麻麻地印着地名，那是一张花花绿绿的地图。从没上过学的大伯怎么突然对地理知识感兴趣了呢？我百思不得其解，这大伯葫芦里到底卖的是什么药，是不是故意考考我？或者是生活好了，准备出去旅游？
“你帮我找找广东的东莞在哪里？过节了，心里总是挂着些什么东西。”大伯伸出一双满是皱纹的手，抖抖索索地和我小心翼翼地打开那地图，然后掏出一支红笔，还有透亮的放大镜。
哎呀，像蜘蛛网一样的地图，早早画上了两条醒目的线。家乡所在的桂西北一乡镇已被划上大红的圆圈，然后从这个地方笔直地分出两条直线：一条直直伸向遥远的北京，另一条则连向海边的厦门。这两条线赫然醒目，像两只有力的手指一样，紧紧地嵌在一起。
北京厦门，一北一南，一个是政治经济文化中心，一个是美丽的海边城市，划上它们有什么用？大伯看到我的手指反复地指指点点着北京和厦门，笑呵呵地说：“那是在读初中的孙子帮我找的，现在也跑出去了。在北京的是大儿子，在厦门的是二儿子，他们全跑出去啰。”
我知道邻家大伯的大儿子手艺好，砌砖垒石，是他的拿手好戏，呆不住，跟着邻村的人跑到北京搞建筑去了；二儿子呢，平时喜欢拆拆收音机修修电视冰箱，对电子很感兴趣，也跑到厦门的电子厂打工去了，家里就剩下大伯和老伴，还有儿媳孙儿了。
“那现在你找广东的东莞干什么呢？”
“大孙儿中专毕业了，到广东的东莞打工去了，想看看他到底在哪个地方，心里踏实。”
看到大伯急切的样子，我赶紧把地图平平整整铺到桌面上，拿起他手上的那支红笔，先在我们所在的家乡定了个点，沿着广西向广东的方向，在标着黑黑的字大大一圈的“广州”附近划出了东莞这个地名。大伯目不转睛地盯着，晃着放大镜，目光紧跟着我的笔头，看着我的笔头停住了，便长长地舒口气：“哦，在广东，就在我们附近，不远不远。”
接着他急忙拿来一把直尺，在我们家乡和东莞之间划了一条长长的红红的线，把两者紧紧地连接起来，心里乐滋滋的。
我再看看大伯的地图，只见图上以家乡为原点，辐射三条赫然醒目的红线，那三条线很像一只张开的手掌。家乡是掌根，北京厦门东莞是叉出去的手指，不管亲人们跑到哪个地方打工，他们都还紧紧地握在大伯的掌心里。
（1） 下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （5分） （   ）（   ）

A．在城市里居住，却很少能有时间回到农村老家，这是很多年轻人面临的状况，小说开头从“我”长时间不回老家写起，突出了小说的主旨。

B．“那是一张花花绿绿的地图”，“被攥得有些皱巴巴的”，这表明邻居大伯常常将地图拿在手中，时时查看，心里总记挂着远离故土的儿孙们。

C．“我”刚到家，邻居大伯便“急急忙忙找上门来，一脸的焦急”，这个细节表明因为村里没有有文化的人，老人内心很焦急。

D．邻居大伯的地图上，画着由家乡连接北京、厦门这两个一北一南城市的两条醒目的线，表明他已经知道儿子所去的方向，只是为不知孙儿去了哪里而着急。

E．小说描述了一个留守老人通过画地图的方式关心孩子们的故事，流露出留守老人心中的寂寞之情。
（2）小说的结尾写地图上画的线“像一只张开的手掌”，这样写有什么作用?请简要分析。（6分）
（3）小说中邻居大伯这一形象有哪些特点?请简要分析。（6分）
（4）小说中写了邻居大伯一家分散到全国各地的现状，这成了当今农村很普遍的现象。对此你有什么看法?请结合实际谈谈。（8分）

阅读下面文字，完成16—19小题。
竺可桢——“浙大保姆”
张伟
（1）在任校长之前和之后，竺可桢一直是以气象学者为人所知。因此，1936年受命担任浙江大学校长：被视为他人生路上一次意外的拐弯，而且“一出手，就如此漂亮”。
（2）这位校长，身材瘦削，举止优雅，戴一副圆圆的眼镜，看上去有点像苦行僧。但他留给人们的印象，却是“温厚光辉”的。
（3）教授费巩，极有才子气，一度对竺可桢不满，开教务会时，当面冷嘲热讽：“我们的竺校长是学气象的，只会看天，不会看人。”竺可桢却微笑不语。后来，竺可桢不顾“只有党员才能担任训导长”的规定，认定费巩“资格极好，于学问、道德、才能为学生钦仰而能教课”，照样请他做训导处长。
（4）物理学家束星北，很有侠气，却又脾气暴躁。浙江大学因战争西迁，他对竺可桢不满，于是一路跟在这位校长后面，数说其种种不是，竺可桢也总是一笑而过。后人回忆，竺可桢虽然并不欣赏束星北这种作风，与他私交不深，却力排众议，将他聘为教授，并经常为保护这位有才华的教授而费尽周折。
（5）这位校长，曾在新年之夜，全家吃霉米，却把自己的工资分给教员们。难怪当时的数学教授苏步青，提到竺可桢时反复念叨：“他真是把教授当宝贝儿，当宝贝儿啊。”
（6）正如竺可桢在就任声明中所言，他认为，教授是大学的灵魂，“一个大学学风的优劣，全视教授人选为转移。假使大学里有许多教授，以研究学问为毕生事业，以培育后进为无上职责，自然会养成良好的学风，不断地培植出博学敦行的学者”。结果，竺可桢手下，有一批“听听名字就令人神往”的教授：王季梁、胡刚复、梅光迪、张其昀、束星北、张荫麟、苏步青、贝时璋……这些人大多性格独特，气度不同，却都对竺可桢服服帖帖。
（7）有人认为，这是因为“他的人品一如他老家绍兴的白墙黑瓦，一派日月山川般的磊落明静”。也有人认为，这得益于他作为科学家所强调的“只问是非”的科学精神。
（8）当时时局动荡，学校内有各种政治力量。竺可桢坚持学术独立、教育独立，总是力排政治干扰，维护学术和教育的尊严，“以自己的人格、理想和才干为浙大营造了相对安定的学术、教育氛围”。就任校长时，他曾约法三章，第二条就是“用人校长有全权，不受政党之干涉”。
（9）他告诫学生必须有“明辨是非、静观得失、缜密思虑、不肯盲从”的习惯，反对学生参加任何党派之争，也不主张各种政治派别在学校活动。他对左派学生组织的“学潮”十分反感。多次公开表示反对，认为学生的首要任务是读书。
（10）不过，有一次，学生不顾学校阻拦，冲上街头游行。面对军警们荷枪实弹，竺可桢举起小旗，走在游行队伍的最前列。虽然他不赞成学生的行为，但“既然年轻人上了街，我就要保护他们的安全”。一旦有学生被捕，他总是极力营救，一定要到狱中看望他们；如果学生受审，他也一定要到庭旁听。到竺可桢60岁时，浙江大学的学生送来锦旗，上写：“浙大保姆。”
（11）书评家马勇曾感叹，在当时混乱的时局下，中国的大学教育并没有就此垮台，相反却获得了长足的发展，为民族复兴保留了难得的读书种子，毫无疑问是因为，那时的中国还有一批有见解、有能力的大学校长。
（12）浙江大学迁址途中，每到一地，即结茅架竹，搭屋建棚，图书仪器一箱箱开出来，按时开课。学生黎明即起，于朝阳之下，漫山遍野，朗诵默读。尽管当时物质条件极其贫苦，但这段时间，成为许多学生一生最难忘的时光。而当时的竺可桢，总是以高尚的道德鼓舞学生。他的一名学生年迈时接受记者采访，有些陶醉地回忆这位老校长的话，“好似杏花疏影里响起的笛声，那样嘹亮与悠扬，将日月星辰都打开了”。
（选自《中国青年报》，有改动）
【小题1】下面对文节有芰内容的分析和概括，正确的两项是（4分）  （   ）

A．“一出手，就如此漂亮”，用语精简，以点带面，指出当时撑起中国大学教育天空的校长们德才双嚣的共性特点。

B．文章第7段总结性收束前文，从磊落人格和科学精神两方面高度概括了竺可桢为浙江大学做出的突出贡献。

C．文章为了全面展现传主的精神品质，采取正面与侧面相结合的方法，在叙述中又融入“评”成份，既体现了全面性，又体现了深刻性。

D．最后一段描写浙江大学迁址途中学生勤于读书的情景，烘托了竺可桢精于治校，善于培养学生的不凡精神。

E．文章结尾引用的画线句子，用比喻、拟人、夸张的手法，形象地写出了竺可桢以高尚的道德鼓舞学生、启发学生不断进步成长的情怀，饱含了学生对竺可桢的敬仰和感激之情。
【小题2】依据全文，全面概括竺可桢的性格特点。（6分）
【小题3】文章第9段写竺可桢对学生的要求与第10段所写的似乎存在矛盾，你是怎样看的？请简要分析。（6分） ．
【小题4】从全文角度，探究文题“浙大保姆”的丰富内涵。（4分）

阅读下面的文字，完成下列小题。

描容

张晓风

一

有一次，和朋友约好了搭早晨七点的车去太鲁阁公园管理处，不料闹钟失灵，醒来时已经七点了。管理处派人来接，但来人并不认识我，于是先到的朋友便七嘴八舌地把我形容一番：

“她信基督教。”

“她是写散文的。”

“她看起来好像不紧张，其实，才紧张呢！”

形容完了，几个朋友自己也相顾失笑，这么一堆抽象的说词，叫那年轻人如何在人堆里把要接的人辨认出来？

其实，不怪他们，叫我自己来形容我自己，我也一样不知从何说起。

二

有一年，带着稚龄的小儿小女全家去日本，到了富士山腰，我在一座山寺前停了下来，那里贴着一张大大的告示，说两个月前有个六十岁的男子登山失踪了，他身上靠腹部地方因为动过手术，有条十五厘米长的疤口，如果有人发现这位男子，请通知警方。

叫人用腹部的疤来辨认失踪的人，当然是假定他已是尸体了。否则凭名字相认不就可以了吗？

寺前痴立，我忽觉大恸，这座外形安详的富士山于我是闲来的行脚处，于这男子却是残酷的埋骨之地啊！时乎，命乎，叫人怎么说呢？

而真正令我悲伤的是，人生至此，在特征栏里竟只剩下那么简单赤裸的几个字：腹上有十五厘米长的疤痕！原来人一旦撒手了，所有的学历、经验、头衔、土地、股票持份或功勋伟绩全部不相干了，真正属于此身的特点竟可能只是一记疤痕或半枚蛀牙。

山上的阳光淡寂，火山地带特有的黑土踏上去松软柔和，而我意识到山的险峻。每一转折都自成祸福，每一岔道皆隐含杀机。如我一旦失足，则寻人告示上对我的形容词便没有一句会和我平生努力以博得的成就有关了。

我站在寺前，站在我从不认识的山难者的寻人告示前，黯然落泪。

三

对我而言，做小人物并没什么不甘，却有一项悲哀，就是要不断地填表格，你必须不厌其烦地告诉人家你是哪年生的？生在哪里？生日是哪一天？家在哪里？身份证号码几号？

然而，我一面填表，一面不免想“我”在哪里啊？我怎会在那张小小的表格里呢？我填的全是些不相干的资料啊！资料加起来的总和并不是我啊！

对我来说，最美丽的理想社会大概就是不必填表的社会吧！那样的社会，你一个人在街上走，对面来了一位路人，他拦住你，说：“咦？你不是王家老三吗？你前天才过完三十九岁生日是吧？我当然记得你生日，那是元宵节前一天嘛！你爸爸还好吗？他小时顽皮，跌过一次腿，后来接好了，现在阴天犯不犯痛？不疼？啊，那就好。……”

那样的社会，人人都知道别家墙角有几株海棠，人人都熟悉对方院子里那只母鸡，表格里的那一堆资料要它何用？

其实小人物填表固然可悲，大人物恐怕也不免此悲吧？一个刘彻，他的一生写上十部奇情小说也绰绰有余。但人一死，依照谥法，也只落一个汉武帝的“武”字，听起来，像是这人只会打仗似的。像那个会说出“何不食肉糜？”的皇帝，死后也混到个“惠帝”的谥号。反正只要做了皇帝，便非“仁”即“圣”，非“文”即“武”，非“睿”即“神”……长长的一生，死后只剩下一个字，冥冥中仿佛有一排小小的资料夹，把汉武帝跟梁武帝放在一个夹子里，把唐高宗和清高宗做成编类相同的资料卡。

四

而茫茫大荒，漠漠今古，众生平凡的面目里，谁是我，我又复谁呢？我们却是在乎的。

米开朗基罗走了，但我们从圣母垂眉的悲悯中重见五百年前大师的哀伤。而整套完整的儒家思想，若不是以仲尼在大川上的那一声“逝者如斯夫！不舍昼夜”的长叹作底调，就显得太平板僵直，如道德教条了。一声轻轻的叹息，使我们惊识圣者的华颜。那企图把人间万事都说得头头是道的仲尼，一旦面对巨大而模糊的“时间”对手，也有他不知所措的悸动！那声叹息于我有如两千五百年前的录音带，至今音纹清晰，声声入耳。

艺术和文学，从某一个角度看，也正是一个人对自己的描容吧。

马来西亚有个古旧的小城马六甲，我在那城里转来转去，为五百年来中国人走过的脚步惊喜叹服。正午的时候，我来到一座小庙。

然而我不见神明。

“这里供奉什么神？”

“你自己看。”带我去的人笑而不答。

小巧明亮的正堂里，四面都是明镜，我瞻顾，却只有我自己。

“这庙不设神明——你想来找神，你只能找到自身。”

只有一个自身，只有一个空无依傍的自我，没有莲花座，没有祥云，只有一双踏遍红尘的鞋子，载着一个长途役役的旅人走来，继续向大地叩问人间的路径。

好的文学艺术也恰如这古城小庙吧？香客在环顾时，赫然于镜鉴中发现自己，见到自己的青青眉峰，盈盈水眸，见到如周天运行生生不已的小宇宙——那个“我”。

某甲在画肆中购得一幅大大的弥天盖地的“泼墨山水”，某乙则买到一张小小的意态自足的“梅竹双清”，问者问某甲说：你买了一幅山水吗？”某甲说：“不是，我买的是我胸中的丘壑。”问者转问某乙：“你买了一幅梅竹吗？”某乙回答说：“不然，我买的是我胸中的逸气。”描容者可以描摹自我的眉目，肯买货的人却只因看见自家的容颜。

【小题1】第二部分最后作者说自己“站在寺前，站在我从不认识的山难者的寻人告示前，黯然落泪”，分点概括作者黯然落泪的原因。
【小题2】第三部分作者写了刘彻等几个皇帝的谥号，有何用意？
【小题3】赏析第四部分画线的文段。

阅读下面的文章，完成后面题目。
湖畔
李萦枝
①曾经在一本画册中看到过一幅题为《湖畔》的摄影作品：大雪初霁。清冽的湖边，薄薄的雪翅交叠成大片蓬松柔软的积雪。雪地上空无一人，只有一张铁条钉成的长椅，冷铁的黑色凸现在积雪之上。整个画面是静态的、肃穆的，雪梦幻一般烘托着一种意味深长的空寂。
②这样一个简约的画面在瞬间抓住了我的心，并且打开了我与画面之间一条想像的通道。空空的铁椅，它在湖畔经历了什么又等待着什么？
③濒临一湖静水，独对空蒙苍天，横卧一片野地，裸露在季节中的筋骨被风雨雷电、日月星光穿过。铁椅只是固守，等待一个人，一个与之在冥冥之中有着某种联系和默契的人。在某一天某一个时辰来临，它渴望承载起这个人生命的重量。
④透过积雪，我看见了铁椅上斑驳的锈迹。这是掩埋在时间后面疼痛的伤口和幸福的印记。在这椅子上，也许曾经演绎过一段刻骨铭心的爱情，一场撕心裂肺的生离死别，一次别去经年后重逢的狂喜；或是黑暗中的沉思与独白，初春时节的朦胧与渴望，秋光里的寂寞与怀想，夕阳西下时淡淡的感伤……
⑤曾经在椅子上坐过的人，有不同的年轮，从黑发少年到白发老人，分别来自人生的四个阶段。他是椅子的过客，因为时光的河流要载往更远的前方，他在这里停留片刻，留下了灵魂的芬芳。过客远去，铁椅就被落叶和霜雪覆盖。
⑥更多的时候，铁椅融进暮色，像一叶在怀想中沉湎的孤舟泊在时间的岸边。它以执著与时间抗衡，等待一个摆渡的人。纵使时光老去，等待不老。椅子空空，惟其空着，才承纳了一种博大和无限。有什么比守望不息的生命更加久远的呢？
⑦而生命与生命的交织演变出来的刀光剑影与金戈铁马的荣辱兴衰是一些变换的场景，深入它记忆的最深处。在时间的嘀嗒声里追溯逝水的源头，遥想从前的天空与河流，如血夕阳与铁骨苍鹰，一马平川上的猎猎战旗与浩浩大漠上的烽火硝烟，以及万丈英雄豪气与方寸之间的似水柔情……如此，又是一部横卧在时间岸边的汗青史册。那些在册页上留下生命痕迹的过客随流云远去，复有后来者，以此连绵不绝，又渺若尘沙。但生命不息，这一部史册在缄默中向未来的岁月敞开，等待一个人携着风雨挥毫着墨。
⑧我不知道这幅摄影作品的作者是何许人，最初的创作意图又是什么。但这些都不重要，重要的是我深入了画面中充满寓意的空间，读懂了人与时空、永恒与流逝之间的一种内在关联。
⑨现在，把这张铁椅搬至我心灵的湖畔，像它在画中以白雪为背景对生命展开阔大的等待一样，我要让它远离红尘的喧嚣与浮躁，在我的内心日复一日地坚守，等待那种生命的极致。比如灵魂与灵魂相遇时燃起的一把火，裹藏的心灵被狂飙痛快地揭开蔽障，踏遍千山万水阅尽人间沧桑后的积淀，梦想的蓓蕾在绚烂的一刻极尽辉煌……也许，这样的生命极致一辈子都不会到来，而等待却永远继续。惟有给拥挤的心灵一片渴望中的空白地带，生命的空间才不断地延伸和扩展。
⑩从《湖畔》中走出来，我已成为铁椅上的一个过客。积雪无痕，我心灵的湖畔却留下了一行清晰的脚印。
【小题1】第⑩段中，“我已成为铁椅上的一个过客”这句话的含义是什么？（2分）
【小题2】请梳理概括文章的思路。（3分）
【小题3】从文章的整体看，重点写的对象是“铁椅”，但文章的标题却是“湖畔”，为什么？请作简要分析。（5分）
【小题4】第②段中，“空空的铁椅，它在湖畔经历了什么又等待着什么？”这一句话在文中有什么作用？文章描写“铁椅”在湖畔的“经历”和“等待”时，主要用了什么写法？（6分）
【小题5】请结合第⑨段中画线的句子，分析“生命的极致”有哪些内涵？结合生活实际，谈谈你对“等待那种生命的极致”的看法。（7分）

阅读下面的文字，完成后面题目。（20分）
乡村的瓦
冯 杰
①乡村的瓦大都呈蓝色，那种蓝不是天蓝也不是海蓝，是近似土蓝；我们乡下有个词说得准确——“瓦蓝”。这个词属于瓦的专利。
②在我的印象里，瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧事。
③瓦更像是乡村房子披在身上的一面带羽的蓑衣，在苍茫乡村没有开始也没有结束的雨的清气里漂浮。若在雨日来临时刻，瓦会更显出自己独到的神韵与魅力。雨来了，那一颗颗大雨珠子，落在片片房屋的羽毛上，胆子大的会跳起，多情的会悄悄滋润到瓦缝；最后才开始从这面蓑衣上滑落，从屋脊上，再过渡到屋檐。浩浩荡荡穿越雨瓦的通道，下去，回归大地，从而完成一方方瓦存在的全部意义。
④瓦有对称之美，任何人看到乡村的瓦，都会想到一个成语，叫“鳞次栉比”，如观黄河的鱼鳞与母亲的梳篦。瓦在骨子里是集体主义者，它们总是紧紧地扣着，肩并肩，再冻再冷也不松手。在冬天它们能感到彼此的体温，像肌肤相亲的爱人，贴得密不透风，正团结在月亮缓缓上升的乡村里。
⑤当瓦还没有走上屋顶时，生命里的“籍贯”一栏早就填上了，是两个粗拙的字，叫“乡村”。像一个孩子或者老人用颤巍巍的笔所写。是的，瓦更是一种对乡村的坚守。在瓦的记忆里，所有的飞鸟都是浪子与过客，都是浮云与苍狗。
⑥籍贯属于乡村的瓦有一天走进城市，它晕头转向，无所事事，毫无用途。城市里的幻影夜色与镭射霓虹拒绝它。有一片瓦迷路了，它被开往城市里的一辆大卡车用来垫上面的器物，最后被拉向城市，当它完成自己的使命时又被远远地抛弃在公路边。城市人就爱过河拆桥，瓦看看身上“籍贯”一栏，早已被风的手擦模糊了。
⑦瓦上的风景只有一种，那就是“瓦松”，我们那里叫“蓝瓦精”。这称呼多气派啊！那些一棵棵站在瓦上的小小生灵，因为听风观雨的缘故，已经一位位聪明成精了。且慢，它们还是“乡间郎中”呢。乡村药谱如是说：瓦松，又名天蓬草、瓦莲草、向天草，清热解毒。我小时候得过恶性疟疾，久不见愈，姥姥就从旧屋顶上采到几棵瓦松，炖汁连服，止住了。
⑧小时候我常在梦里想到，那些瓦松站在我外祖母的屋脊上，跷着脚丫，在我不知不觉的夜半时刻，正一颗颗摘星呢。那一柄北斗七星的长勺低低地垂落下来，一如在汲瓦松上一颗颗透清的露珠。终于，一不小心，有两颗最大的掉下来，缓缓地，落在我的眼角。
⑨当我的灵魂有一天回归大地，就请瓦在上面扣上小小的一方，有你瓦的余温，还有你瓦的纹络。这一方故乡的小房子，泥与水组合的小房子，草气上飘摇的小房子，你罩着我。像谁夜半耳语：
⑩“睡吧，孩子。这叫归乡。”
【小题1】请用两个词概括第④段中瓦的特点。（3分）

【小题2】文中说，“瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧事”，请简要分析这句话的含义。（3分）

【小题3】文章第⑥段说，“有一片瓦迷路了”，请结合上下文谈谈你对“迷路”的理解。（4分）

【小题4】文章为什么要写外祖母采“瓦松”给我治病的事?（4分）

【小题5】本文语言典雅优美且富有情感，请结合文章最后两段内容作赏析。（不少于80字）（6分）