阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
“十三五”规划纲要中的另一个指标，叫服务业增加值比重。它的内涵是什么呢?其实就是指服务业每年创造的价值占GDP的比例。这是一个反映产业结构优化升级的重要指标。“十二五”时期，我国服务业增加值比重，从44．2％提高到了50．5％，这可以说是我们国家经济结构转型升级的重大标志。
为什么服务业发展能反映产业结构的优化呢?这也有规律可循。在现代经济社会中，经济发达程度越高的国家和地区，服务业增加值比重也就相对较高。比如，全球服务业增加值比重在70％左右，但美国、日本、欧盟等发达经济体的服务业增加值比重大多在75％以上。
(摘编自“央广网”《详解“十三五”：服务业撑起“半壁江山”》，有删改)
材料二：
(摘编自《上海经济》《服务业内部融合发展的京沪比较》)
材料三：
国家发展和改革委员会近日印发了《服务业创新发展大纲(2017—2025年)》，明确提出到2025年，将在优化结构、提高质量、提升效率的基础上，实现服务业增加值“十年倍增”的目标，使服务业增加值占国内生产总值比重提高到60％，就业人口占全社会就业人口比重提高到55％。
“十二五”以来，我国服务业发展连续迈上新台阶。服务领域不断拓宽，服务品种日益丰富，新业态、新模式竞相涌现，有力支撑了经济发展、就业扩大和民生改善。
另一方面，我国服务业发展仍面临诸多问题。例如，服务业发展思想观念转变相对滞后，体制机制束缚较多，统一开放、公平竞争的市场环境尚不完善等。
国家发展改革委员会有关负责人表示，为加快推动服务业发展，我国将聚焦服务业重点领域和发展短板，促进生产服务、流通服务等生产性服务业向专业化和价值链高端延伸，社会服务、居民服务等生活性服务业向精细化和高品质转变。
同时，我国还将以“一带一路”倡议为统领，推动服务领域双向开放，深度融入全球服务业分工体系，以高水平对外开放促进我国服务业大发展。
摘编自国家发展和改革委员会：《服务业创新发展大纲(2017—2025年)》，有删改
材料四：
服务业已成为我国最大产业，是经济增长的最大动力源，但这种地位并不稳固，服务业发展仍存在诸多短板，其相对滞后的格局亟须改变。目前，应从以下几个方面着手推动我国服务业持续健康发展。
明确政府在服务业发展中的定位，解决好“越位”“缺位”问题。“越位”，即政府大量介入微观经济领域，甚至直接干预企业经营；“缺位”，即对很多应该加以管理的事务没有发挥管理作用。政府尽可能不要直接参与，而应引导社会力量增加市场供给。
积极稳妥地推进城镇化，推动城镇化和服务业发展良性互动。城镇化与服务业发展历来是相互促进的，通过积极有序地推进城镇化为服务业发展创造有利载体和条件，是极为重要的路径选择。
深化分工与合作，推动服务业与制造业融合。我们应在分工与互动中实施现代制造业与生产性服务业“双轮驱动”战略，将高端服务元素坚实地嵌入制造业之中，通过发展生产性服务业促进制造业转型升级。
全面深化改革，释放服务业发展潜力。当前，尤需积极开放市场、打破行业垄断、鼓励公平竞争、加强市场监管、完善政府规制。
摘编自《人民日报》《让服务业的带动力更为强劲(观察与思考)》，有删改
【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(   )

A．服务业增加值比重逐年提高，反映出我国经济结构的转型升级，产业结构正在逐步优化。

B．2015年京沪两市服务业增加值占地区生产总值比重都在65％以上，且近几年都呈不断攀升态势。

C．我国服务业的发展仍有许多问题需要解决，最重要的是要完善一个统一、开放的市场环境。

D．《服务业创新发展大纲(2017—2025年)》制定的目标是有现实依据的，同时又具有一定的前瞻性。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是(  )(  )

A．国家和地区的经济发达程度越高，其服务业增加值也就相对越高，二者之间是基本成正比的。

B．2015年北京服务业增加值的比重高于上海约10个百分点，但2013—2015年，两者的差距在逐渐缩小。

C．随着服务领域拓宽、服务品种增加，服务业解决了就业难的问题，对改善民生助力也很大。

D．目前我国服务业还有许多缺点，如专业化、精细化不足，品质不高，尚处于价值链的中低端。

E. 服务领域双向开放、对外开放，是中国服务业加快发展、深度融入全球服务业分工体系的必然选择。
【小题3】根据材料四，概括说明我国进一步推动服务业发展的思路有哪些。

阅读下面的文字，完成后面题目。（25分）
看大片的后果
(俄罗斯)阿纳托利·特鲁什金
看电影只能看好片，垃圾片绝对不能看，因为垃圾片会影响我们的生活，只有好片才有助于我们的生存。
前两天在街上，有一个男人朝我走了过来。那个男人高高的，瘦瘦的，满脸大胡子。他微笑着对我说：“您好!”
我刚要回答“您好”，好像有什么东西突然阻止了我，我全身发冷。“有点儿不对劲，”我心里想，“这个又高又瘦、长着满脸大胡子的家伙为什么要跟我说‘您好’?我想起来了：我看过的一个美国大片里有一个变态狂也是对谁都微笑。只是那个家伙个子小小的，胖墩墩的，还没长胡子。他看见谁都说‘您好’，可是人家刚一转身，他照着人家的脑袋就是一啤酒瓶子，然后他就站在那儿狂笑。这个变态狂从小就是看着他爸爸用空瓶子砸脑袋长大的。他妈妈心理也不正常。他爸爸用瓶子砸脑袋时，他妈妈就站在一旁看着丈夫大笑。父母的这些反常行为就这么传染给了孩子。整部电影都是这些情节，片子拍得很细腻，是一部心理片。”
再说这个男人，他朝我走过来，说了一句：“您好!”
我吓得心都不跳了，腿像灌了铅似的，眼睛睁得大大的，但嘴里却说：
“喊什么喊，你这个混蛋!你找死吗?”
他马上原地倒了下去!要不肯定就得给我脑袋一酒瓶子!
还有一天，有个穿得很轻薄、打扮得像个蝴蝶似的女人朝我走了过来。当时已经是黄昏了，周围一个人也没有。天空中飘着小雨，刮着一阵阵冷风，远处还不时地传来几声狗叫。这时，那个女人走近我说：“请问……”
我当时像被电击了一下，脑袋里一片空白。
“‘请问’是什么意思?她为什么要跟我说‘请问’?这可有点儿不对劲。”我的脑子迅速转动着。
这时，她又说了一遍：“请问……”
她刚张开嘴，我就看到了她嘴里一颗颗的牙齿。天哪!吓死我了!我以前看过一部美国大片，片子里的那个女人就是用牙死死地咬住人家的脖子，直到把人咬死为止。她父亲是个呆子，从小一直吓唬她，她妈妈经常不给她饭吃。只有奶奶对她最好，保护她，经常拿着枪追赶女孩的父母。有一次终于追上了，但追上的却是女孩的爷爷，爷爷血肉模糊地倒在女孩的眼前。整部电影都是这些情节，片子拍得很细腻，也是一部心理片。
你看，这个女孩儿长大了，朝我走了过来。
“请问……”
我吓得汗也下来了，腿也发软了，像梦呓似的说：
“你这个不要脸的贱货!‘请问’什么‘请问’?你不想活了?”
她立刻晕了过去。我踉踉跄跄地拔腿就跑。谢谢美国大片，我又得救了!
可是今天，我在市中心迷路了。我看见路边站着一个男孩儿，男孩儿看上去挺可爱，也挺和气，面带笑容。我朝他走了过去：
“对不起，打扰一下……”
他看了我一眼，脸马上就白了，五官也走了形。他一句话也没说，“咔”地一棒子就打在了我的门牙上，然后转身就跑，还边跑边喊：
“他又回来啦!他又回到地球上来啦!”
这个傻瓜准是垃圾片看多了!
(摘编自《中国校园文学》)
【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   ）(5分)

A．小说开篇写“看电影只能看好片，垃圾片绝对不能看”，呼应了题目，点明了题旨；同时，“好片”与“垃圾片”形成对比，暗示主题。

B．第2自然段中，那个“高高的，瘦瘦的，满脸大胡子”的男人让“我全身发冷”，如果换成一个女的情形就不同了。

C．“我当时像被电击了一下，脑袋里一片空白”，夸张地表现了“我”听见那个“穿得很轻薄、打扮得像个蝴蝶似的女人”一声“请问”之后的惊吓程度。

D．“还有一天”片段中，“打扮得像个蝴蝶似的女人”让“我”“脑袋里一片空白”，所以，“我”连“请问”的意思都不知道了。

E．小说结尾写“这个傻瓜准是垃圾片看多了”，既照应了开篇的“垃圾片绝对不能看”，又深化了中心，意味深长，耐人寻味。
【小题2】赏析画线部分的景物描写。(6分)
答：
【小题3】“您好”“请问”“对不起”本是文明用语，却招来了“后果”，作者这样写有何目的？(6分)
答：
【小题4】“看大片的后果”的故事带给你哪些思考？请结合作品谈谈你的看法。(8分)
答：  

现代文阅读（一）。
司马祠
①一说到韩城，自然会想到司马迁。地以人传，由于崇敬司马迁，而对韩城心仪已久。在这次的游览的历程中，韩城的地势之高，城郭之阔，田园之丽，都给我留下深刻的印象。
②韩城南边是一个有别于周围山原的盆地，绿树葱茏，良田万顷，疑是到了江南仙境。从这里流入黄河的芝水，使芝川有着天赐的好风水。与司马迁结缘的汉武帝，曾想长生不死，那些方士官宦之流投其所好，竟在这一带挖到了灵芝。汉武帝喜得瑞药，却也没能活到今天，只是由此将原名陶渠水的这条河更名为芝水了。过小石桥，穿木牌坊，踏上石砌的古道，便开始了仰望中的登攀。
③脚下的古道是用宽大厚实的石条铺成的，粗砺坚硬，历经数千年而牢固如初。古道始建于春秋时期，韩、赵、魏三家分晋后，继续开凿了这条悬崖上的交通要道。楚汉之争，韩信经这儿运过兵；汉武帝祭祀后土，经这儿往返行宫；隋唐末年，李世民经这儿攻入长安；明末李自成经这儿渡龙门，直捣燕京。这条巨石铺砌的古道，缘于不易更改，万年不朽，是另一部书写在石头上的史记。太史公之前之后，这里上演过的金戈铁马的历史活剧，都被载入了有形无形的史册中。而这座历尽沧桑的司马祠，也正是在有形之中负载着史圣无形的精神内涵。   
④“高山仰止”，是《诗经》里的名句，嵌在这头顶的牌坊上，正好合了拜谒者的心情。这时，你的脚步已踏入了神道，登九十九级台阶，就可以抵达祠顶了。这条险峻的山脊，是后人垫沟筑起的，砖石砌成的九十九级台阶，用意取之于《易经》中的释义，九为数之极，九九则至高无上了。皇上的祖祠称九庙，官衔不算高的太史令却有九十九级的神道，确乎有造祠者藐视皇权之意，更具寓义的是说司马迁经受了多么坎坷曲折的磨难，才登上史圣之巅峰。他“以天地为量，不计小耻”，以“史家之绝唱，无韵之离骚”光照后世。
⑤攀至最高层的祠院，地势开阔了。殿内有若干碑碣，奇妙的是那一块梦碑，说唐朝褚遂良于同州梦见一女子自称司马迁之侍妾，叫随清娱，迁遇难后忧伤而死，褚遂作此墓志铭。是实录还是虚幻，莫衷一是。造于北宋的司马迁泥塑像，不是宫刑后无胡须的“妇人像”，是据芝川乡间寻访到的太史公壮年线描画像塑造的。相传画像出自司马夫人之手，泥塑像面稍北望，是在想念苏武和李陵吧?传说司马迁去世后，是其夫人柳倩娘和子女，将太史公的骨骸运回故地，掩埋在这高岗上的。有种说法，身体发肤受之父母，得之天地，不能有丝毫损伤，司马迁受了宫刑，有辱祖先，不能埋入祖茔。这是谁的悲哀呢?我宁可认为，此处枕家山，临大河，气宇轩昂，一览众山小，是史圣最佳的长眠之处。寝宫后是司马迁圆形砖砌墓冢，为元世祖敕命建造的蒙古包状八卦墓，“以通神明之德，以类万物之情”，非大智大慧者莫属。墓顶一柏分为五指，人称五子登科，形若颤抖的五指，傲指苍穹。
⑥这是天问!我听见史圣在歌唱。这歌声穿越古今，扬善弃恶，与大河一起歌舞。天空有雄鹰飞过，它读圆的墓冢，读方的祠院。读直的牌坊和山门，再读弧形的古石坡和小桥大路，这竟然是大地上一个巨大的问号。
（选自《光明日报》，有删改）
【小题1】文章是围绕游谒“司马祠”展开的，请梳理作者的写作思路。
【小题2】第③段中的“这座历尽沧桑的司马祠，也正是在有形之中负载着史圣无形的精神内涵”一句，在文中的作用是什么?
【小题3】请赏析文章结尾画线的语句。
【小题4】请联系全文，探究文中的“这是天问”中司马迁“天问”的深层意蕴。

阅读下面的文字，完成下列各题

斯人已逝，良知犹存

季羡林先生走了，昨晨8时50分左右从北京301医院走了，享年98岁。

对当代中国人来说，季羡林这个名字太过熟悉。北京大学教授、中科院院士、著名文学家、语言学家、教育家、社会活动家……然而，当我们用这些词语描述季羡林生前的荣耀时，却难免有些苍白。人们痛惜他的离去，不仅因为世间从此少了一位博学多思的学者，一位精于语言的英才，一位连接中印文化、中西文化的摆渡人，更是因为中国从此少了一位守护真话与良知的世纪老人。

一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。活到98岁高龄，用他自己的话说是早就活超了“预算”。季羡林以其特有的朴素与学养，感动中国、感动世界。几年前，温家宝总理在看望季羡林时谈到，季老的书里人生，同样是百年来中国知识分子历程的反映———中国知识分子历经沧桑、艰难困苦，即使是在“牛棚”挨整时，也没丢掉自己的信仰。更令人敬佩的是，季羡林甚至利用在传达室看大门的时间，翻译了280万字的梵文作品。

今天，许多人在为名利奔忙，更有人因此失去了底线，全然没有老一代知识分子为求真知宁坐几十年冷板凳的毅力与真诚。而这方面，季羡林无论是治学还是为人，皆堪称楷模。胡适曾说，做学问要像北京大学的季羡林那样；与季羡林齐名的香港学者饶宗颐说，季羡林笃实敦厚，摇起笔来却娓娓动听，光华四射。张中行则认为季羡林以一身兼具三种难能:“一是学问精深，二是为人朴厚，三是有深情。”

普通、朴素、敦厚，也是季羡林留给世人最直接、最平易的印象。一切应了诗人对他的评价——“伟大无须装饰，也不可形容，伟大只能是它自身。”即使是在其著作等身、桃李满天下时，季羡林也不以名人自居，有时自嘲和王国维、陈寅恪、吴宓等国学大师相比，自己只是“一个杂牌军而已”。

哲学家斯宾诺莎说过:“为真理而死不容易，为真理而活着就更难！”应该说，季羡林为人所敬仰，除了学识，同样在于他从容地、真性情地走过一个世纪。季羡林把说真话当作自己一辈子的事业，“就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话”；“即使在最困难的时候，也不要丢掉自己的良知。”

一个知识分子，以罕见的温和、超人的毅力、寻常人难以企及的睿智，温和而坚定地走完了动荡的20世纪，走完自己的一生。从晚清到中华民国再到新中国，虽说自己的一生“没有大激荡，没有大震动，是一个平凡人的平凡的经历”，但熟悉季羡林的人都知道，他“毕生认真，饱尝苦头”，而他的《牛棚杂忆》也因此被出版界视为“一代宗师留给后代的最佳礼品”。

良人已去，良知犹在。在《病榻杂记》一书中，季羡林力辞外界加在自己头上的“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”等三项桂冠，以求“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身”。季羡林表明自己不做“国宝”，但他心里一定认同这种说法，即真话与良知才是一个国家最不可或缺、最需要珍视的“国宝”。永远坚守自己的良知，只说真话不说假话，相信这是季羡林留给世人最宝贵的精神遗产。

（选自2009年7月12日《新京报》）

【小题1】下列对上文有关内容的分析和概括，不正确的两项是（ ）（ ）

A．文章开头直接点明季羡林先生辞世的时间、地点和年龄，开门见山，简单醒目又具震撼力。

B．“当我们用这些词语描述季羡林生前的荣耀时，却难免有些苍白。”这句话说明季羡林的离去，是中国及世界的一大损失，突出季羡林一生的贡献和影响是无法估量的。

C．“为真理而死不容易，为真理而活就更难！”这是哲学家斯宾诺莎赞扬季羡林先生一生为追求真理所作出的卓越的贡献。

D．文章思路贯通，章法严整，先从季羡林生前的荣耀和成就谈起，然后从治学和为人来概括其一生的贡献和人格魅力。

E．本文文字典雅，字里行间饱蘸深情。告诉人们：坚守自己的良知，只说真话不说假话就是季羡林留给世人最宝贵的精神遗产。

【小题2】文章第四段引用胡适、饶宗颐、张中行等人的话有何作用？请简要分析。
【小题3】巴金先生曾说：“说的真话并不一定是真理，但真理是在真话的基础上产生的。”文中最后说“真话与良知才是一个国家最不可或缺、最需要珍视的‘国宝’”你有何感想?请联系生活实际谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成下列各题。（9分，每小题3分）
茶文化源远流长。据传茶的发现约于公元前2700多年的神农时代。最早祖先们利用的是野生茶树，人工栽培约在3000多年前，巴蜀地区是中国茶树的起源地之一。东晋史书《华阳国志·巴志》记载，周武王伐纣时，巴蜀一带已用当地所产茶叶作贡品，说明当时茶叶生产已有一定规模。而后茶的栽培从巴蜀地区南下云贵，东移楚湘，转粤赣闽，入江浙，北移淮河流域，形成广阔的产茶区。
原始社会人类在对植物的长期食用中发现茶树叶有解渴、提神和治疗某些疾病的作用，就把它熬煮成茶水作饮料。长期以来，茶只是用来治病，大约到西周初期，茶叶才发展为茶食，即“生煮羹饭”，后又成为祭品，最终从煮水清饮改进到泡饮。
秦以前，各地语言文字不统一，茶的名称众说纷纭。商周时茶叶首次有了名字，叫“荼”，因其苦涩，又叫“苦荼”。据唐代陆羽《茶经》载，唐以前，茶有“荼”、“贾”等名，自《茶经》问世后，正式将“荼”字减去一横，称之为“茶”。
春秋战国时期，茶叶已传至黄河中下游地区。清代顾炎武在《日知录》中说：“自秦人取蜀而后，始有茗饮之事。”到了汉代，茶的保健作用日益受到重视。西汉王褒在《僮约》中提到“武阳买荼”，说明当时已有了专卖茶叶的茶叶市场。魏晋南北朝时期，饮茶的风气传播到长江中下游，茶叶已成为待客、宴会、祭礼的饮料。南齐武帝临终遗诏说：“灵座上慎勿以牲为祭，惟设饼、茶饮、干饭、酒脯而已。天下贵贱，咸同此制。”从此茶叶成为祭祀时必备的祭品。
唐代中期，饮茶之风盛行全国。各地制茶技术日益提高，出现很多名茶。有关茶的诗歌众多，据统计，李白、杜甫等100多人写了400多篇涉及茶事的诗歌，唐代还首次出现描绘饮茶场面的绘画。宋代，茶成为普及的饮料，特别是上层社会嗜茶成风。制茶的技术达到了精巧奢华的地步，如龙凤团饼茶的制作技术就非常复杂，有蒸茶、榨茶、研茶、造茶、过黄、烘茶等工序。1391年，明太祖下诏“罢造龙团，惟采茶牙以进”。皇室提倡饮用散茶，民间蔚然成风，并将煎煮法改为冲泡法，这是饮茶方法史上的一次革命。明代茶的加工炒制方法和品饮都有了创新，出现了炒青技术和功夫茶艺，从而推动了名茶发展和许多茶类的创新。
茶自发现以后，通过各种渠道传向国外。目前世界上50多个产茶国的茶种、饮茶风尚都来自中国。中国茶叶约在汉代就传入日本，唐代又有大批日本僧人来华，回国时带回茶种。中国茶叶传入欧洲是在1607年。东印度公司成立的第二年，荷兰船首次将茶由澳门转运到爪哇。1669年，英国印度公司把14万磅茶叶运到英国，当时只在伦敦咖啡馆中供应少量中国茶。17世纪初明神宗万历年间，中国大使将少量茶叶运入俄国，大量输入是在1689年签订《尼布楚条约》后，1893年，俄国聘请中国茶工发展茶叶生产。此后中国茶叶又从欧洲和中国传入了东南亚各国。
【小题1】下列选项与原文意思不相符的一项是

A．西周时，作为中国茶树的起源地之一的巴蜀地区的茶叶生产已有一定规模，所产茶叶已作为贡品。

B．西周初年，茶叶的功用由治病发展为泡饮，其间经历茶食、煮水清饮和祭品三个发展阶段。

C．西汉时已有了专卖茶叶的茶叶市场，茶的保健作用日益受到重视。

D．魏晋南北朝时，饮茶的风气已传至长江中下游，茶叶成为祭祀时必备的祭品。

【小题2】中国茶“通过各种渠道传向国外”，对“各种渠道”表述正确的一项是

A．大批日本僧人来华后，回国时偷偷带回茶种。

B．东印度公司刚刚成立，就将大批茶叶运到英国。

C．清代，中国茶叶大量输入俄国的同时，中国茶工也被聘请到俄国。

D．后来中国茶叶又由日本、欧洲传入东南亚各国。

【小题3】下列推断与原文不相符合的一项是

A．祖先最早利用的是野生茶树，茶树的人工栽培时间大约在公元前1000多年。

B．唐代陆羽被后人尊为“茶圣”，是因为他最先为茶正名，即将“荼”字减去一横，称之为“茶”。

C．唐代中期，饮茶之风盛行，文人画士的创作涉及茶事，促进了唐代文学、艺术的繁荣。

D．明代是中国茶发展的特殊阶段，茶叶的加工工艺和茶类形式有极大创新，品饮方法也发生了革命性的变化。