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阅读下面文段,注意画线部分,请简要分析其行为反映了爷爷什么样的心态。
(我爷爷靠勤劳发了家,做了大染坊的老板。他劳动或闲暇时总爱嚼黄豆,我父亲是爷爷的独苗,从小沾染上了抽大烟、赌博的恶习。)
我十岁那年,三天三夜,父亲跟人赌输了。大染坊被抵了赌债。那一天爷爷没有嚼他的黄豆,唉声叹气,一脸乌云。
搬出大染坊时,爷爷习惯性地掏出黄豆,迟疑了一下,爷爷这回没有把黄豆塞进嘴巴,而是把黄豆一路撒在地上。(节选自王琼华《最后的黄豆》)
答:________________________________________________________________________
上一题 下一题 0.99难度 现代文阅读 更新时间:2017-03-03 12:51:33

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同类题1

阅读下面的文字,完成后面题。(25分)
罗宾·威廉姆斯,忘了把欢乐留给自己
生与死,乐与苦,欢喜与悲哀,辉煌与寂灭,这些看似两极的东西,其实只是命运之书同一页上的正反两面。2014年8月10日深夜,美国喜剧明星罗宾·威廉姆斯(下文称罗宾)在加利福尼亚州的家中翻过了这一页,给全世界的影迷留下一个悲伤的背影。
“最不可能成功”的人成功了
罗宾的名字在美国可谓家喻户晓。他一生主演了80部电影和26部电视剧,80%以上是喜剧。他先后3次获得奥斯卡奖提名,1998年,凭借在电影《心灵捕手》中的出色表演获得第七十届奥斯卡最佳男配角奖;还曾11次获金球奖提名,并6次获奖,包括第六十二届金球奖终身成就奖;7次艾美奖提名,2次获奖;13次美国喜剧奖提名,10次获奖。用一位喜剧同行的话说,“他在如此长的时间里让如此多的人欢笑”。
然而,就是这样一位喜剧天才却有着一个孤独的童年。1951年,罗宾出生在芝加哥。他的母亲劳瑞是一名模特。他的父亲罗伯特则是福特汽车公司的高管。富裕的生活并没有给他带来快乐。他曾说:“理想的童年我只听说过,从没见过。”父母都很忙,他总是孤独地在豪宅里玩200多个玩具,或者和狗捉迷藏。
他说,自己小时候总是怕被父母抛弃,千方百计引起他们的关注。母亲常讲些粗俗的笑话,让他父亲很尴尬,小罗宾却每次都乐不可支。而他也学会了用笑话来取悦母亲,还会故意模仿祖母的笨拙动作,让母亲哈哈大笑。
上学后的罗宾读书、踢球都很努力,却总是被欺负,甚至放学回家经常要走不同的路线,以避开那些坏孩子。高中毕业时,同学们投票,选他为“最不可能成功”的人。
但罗宾成功了。1973年,他被纽约著名的朱丽叶音乐学院录取,学习戏剧表演。毕业后,他从旧金山的一家俱乐部走上脱口秀舞台,一步步踏入喜剧表演的世界。也许是因为内心渴望与人交流,他喜欢脱口秀那种与观众热烈互动的氛围,甚至他在好莱坞功成名就后,还常去俱乐部表演脱口秀。他说:“这就是我放松的唯一方式。”
罗宾的喜剧天分宛如山泉,源源不绝地涌出。1978年,他在电视剧《幸福日子》里客串了一个角色,和他配戏的演员回忆说:“当时我的角色要求保持一副冷漠的面孔,但这根本做不到。因为无论你跟罗宾说什么,他接过话头,话从他嘴里说出来,就那么好笑。”1980年,罗宾开始涉足电影圈,在处女作《大力水手》中,主演卡通人物大力水手波皮,他从鼻子到下巴都像极了波皮,让人忍俊不禁又印象深刻。
罗宾最初走上演艺道路时,他的父母并不看好。在他获得奥斯卡后,曾在获奖感言中拿父亲开玩笑:“我想感谢我的父亲。我跟他说想当演员时,他说:‘太棒了,那学点专业以备不时之需吧,像是焊接之类的。’”
在中国,罗宾也有着强大的影响力。对于国内的文青影迷来说,最热爱的却并不是他的喜剧,而是他在电影《死亡诗社》和《心灵捕手》中扮演的两位升华了年轻人灵魂的老师。在他离世后的一段时间里,这两部电影的台词被无数人转引。“抓紧时间,让你的生命不同寻常”,“诗歌、美丽、浪漫、爱情,这些才是我们活着的意义”。他让年轻人走出自己心灵的高墙,去体验真实的人生。影片中,罗宾温暖的笑容,坚定的眼神,定格成没完没了的担忧和焦虑
几十年来,罗宾在艺术世界恣意嬉游,但他的人生却逃不脱诸般不幸。
毒品和酗酒曾是他难以摆脱的魔鬼。他说这是“用来填补心中黑洞的方法”。“我想喝酒。因为我感到孤独而恐惧。但这是世界上最糟糕的东西。刚开始喝酒的时候,你觉得温暖而快活,然后你知道,这是个麻烦。”罗宾曾接受家人的劝告前往戒酒中心戒酒,但并不成功。曾有记者问他究竟怕什么,他说:“所有的一切。这是一种没完没了的担忧和焦虑。”
他的事业令他忧虑。对工作,他非常狂热,总是把日程排得满满的。有段时间,好莱坞甚至流传一个段子:“这部片子不错,里面没有罗宾·威廉姆斯。”罗宾曾说,喜剧表演“是个残酷的领域”,“某个人忽然走红,然后其他人又取代了他的位置。”这几年,他的演艺高峰已经过去,他主演的电视剧《疯人疯语》不久前甚至被停播。为了赚钱,他不得不接拍一些自己并不喜欢的角色。
婚姻的失败也是罗宾的压力。之前的两次婚姻成了罗宾巨大的负担。他要支付前两任妻子约合2.06亿元人民币的赡养费,虽然他的身家约合4.62亿元人民币,但仍感到不堪重负。他甚至想出售自己的农场来筹款。
“我只是努力想让别人快乐”
罗宾的发言人说,长期的压力,让罗宾在去世前得了严重的忧郁症。忧郁症的重要症状就是感到自己的人生已经失去价值,这可能恰是罗宾去世前的感觉。罗宾有一段时间狂热地进行体育锻炼,特别热衷骑自行车,因为锻炼可以减轻忧郁症的症状。2009年,他进行了一次心脏手术。不久前,又被诊断出患了帕金森氏综合征,这种病会慢慢让他失去锻炼能力,这对他打击很大,罗宾把自己收藏的50辆自行车都卖了。回头看,这正是他对生活失望的信号——事业前景灰暗,健康每况愈下,让他感到生命的无趣。
很多人不了解,为什么一个喜剧大师会选择悲剧人生。但有可能,人们认定罗宾是个快乐的人,这本身就是个误会。在一个脱口秀节目上,罗宾曾说:“我不认为我是一个快乐的人,我只是努力想让别人快乐。”而在喜剧明星中,受忧郁症困扰的比比皆是。卓别林、金·凯瑞、“憨豆先生”罗恩·阿特金森都曾长期处于抑郁状态。也许,喜剧演员在表演中过度透支了自己的欢乐,才让他们在生活中更容易被哀伤击倒。
罗宾去世后,纽约百老汇的许多剧院为他熄灯致哀一分钟,音乐剧《阿拉丁》的演员和观众一起唱起罗宾当年获奥斯卡奖提名时播放的歌曲《我这样的朋友》。奥斯卡影后莎莉·菲尔德说他是“燃烧自己,为观众带来笑声”。在《心灵捕手》一片中受罗宾提携的本·阿弗莱克表示:“罗宾为这么多人做了这么多事,我们欠这样的人什么呢?一切。”罗宾的作品在他去世后也引发了热潮,《死亡诗社》登上了美国亚马逊网站的影视作品销售排行榜第一名,还有《窈窕奶爸》《早安越南》《心灵捕手》等好几部作品进入前20名。对这种特殊的哀荣,罗宾似乎早有预见,“在美国,人一死就会被神化。”这句话,透出他对世道人心的洞察。
美国总统奥巴马的声明最适合为罗宾盖棺论定。奥巴马说,罗宾是独一无二的,“他让我们笑,让我们哭。他自由而慷慨地将他的才华奉献给那些最需要的人……他最终触及了人类精神的每一个元素”。
(摘编自雷文德《忘了把欢乐留给自己》)
【小题1】下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(  )(5分)
A.小时候的罗宾经常听母亲讲粗俗的笑话,并用粗俗的笑话和模仿祖母的笨拙动作来取悦母亲,这对他以后的粗俗的表演风格起到了潜移默化的作用。
B.罗宾对脱口秀情有独钟是因为他内心渴望与人交流,喜欢与观众热烈互动的氛围,这也成了他放松的唯一方式。
C.他的父母并不看好他的演艺事业,是因为担心他的演技不好,所以要他学点实用的专业以备不时之需。
D.中国影迷把罗宾看作是年轻人灵魂的老师,因为他的一些作品如《死亡诗社》引导人走出自己心灵的高墙,去体验真实的人,给叛逆的青春带来一丝光亮。
E.很多人不了解为什么罗宾选择悲剧人生,人们的潜意识里总认为他在舞台上是一个快乐的人,艺术和人生应该是相映成辉的,所以罗宾应该是个快乐的人。
【小题2】为什么说“最不可能成功”的人成功了?请结合材料简述原因。(6分)
【小题3】文中说“但有可能,人们认定罗宾是个快乐的人,这本身就是个误会。”请结合材料分析这其中的“误会”包含哪些方面。(6分)
【小题4】罗宾的“独一无二”表现在哪些方面?请结合材料谈谈你的看法。(8分)

同类题2

阅读下面的文字,完成后面题。
黑蝴蝶
刘国芳
那时候儿子依偎在他的怀抱里,有蝴蝶飞过来,是黑色的,很大。儿子从他的怀抱里挣脱出来,歪歪地跑着去捉。蝴蝶没捉到,倒是他跑过去把儿子捉到了。他说:“莫捉蝴蝶。”
儿子仰着头,问他:“为什么?”
“蝴蝶是人死了之后变的。”
儿子说:“人死了都变蝴蝶吗?”
他说:“都变蝴蝶。”
“爸爸以后也变蝴蝶吗?”
“莫乱说。”
儿子仍要去捉蝴蝶。他把儿子的一双手捉牢来。这儿蝴蝶蛮多,在他们头顶上翩翩起舞。儿子于是抬头转来转去,大喊:“这么多人都变了蝴蝶呀。”
他把儿子捉回了家去。
这以后他不大和儿子在一起了。他在外面交了个相好,很漂亮的一个女孩,女孩喜欢他,天天和他在一起。有一回女孩对他说:“我们结婚吧。”
他说:“我舍不得儿子。”
女孩说:“以后我给你生就是。”
他发半晌呆,然后点了一下头。
于是就先和妻子办离婚。办了离婚再收拾东西往外走,儿子拉着他的手,问:“爸爸,你去哪?”
他扯了个谎,说:“出远门。”
儿子说:“爸爸以后不要我了。”
他不好作声。
这时候有一只蝴蝶飞来了。黑色的,很大。他看见儿子盯着它,一动不动。黑蝴蝶晃来晃去飞走了。
他也走了。
以后他便见不着儿子了。他很想儿子。在他想儿子的时候他的新婚妻子便拍着肚皮对他说:“莫慌嘛,我帮你生。”
他想只好这样。
于是就等,等妻子肚子隆起来。可是等呀等,等呀等,妻子并没有给他生儿子,他便愈发地把儿子想得慌。
有一回他再也忍不住,便瞒着妻子去看儿子。但好些年不见,他不晓得儿子搬哪儿住去了,很费劲打听才找到。
找到那屋时他看见一个孩子,孩子很高了,已无昔日的稚气了。他盯着他看,有些不敢认;但直觉使他相信他就是他儿子。于是他对孩子说:“你认识我吗?”
孩子摇摇头。他叫孩子认真看看他。
孩子认真看了后说:“我不认识你。”
他说:“我是你爸爸呀。”
孩子说:“你不是我爸爸。”
他说:“是你爸爸,我是你爸爸。”
孩子说:“不是,你不是我爸爸。”
他固执地说:“我就是你爸爸。”
孩子不再和他争,跑进里屋去拿了一个小木盒出来,递给他。孩子说:“我爸爸在这里。”他把小木盒打开来。
打开小木盒他眼泪流了出来。
他看见小木盒里有一只蝴蝶。
是只黑蝴蝶,很大。
(原载《现代作家》1990年第9期)
【小题1】下列对文章内容的概括和分析,不正确的两项是(    )(    )(5分)
A.文章开头父亲要孩子“莫捉蝴蝶”“莫乱说”,乃是因为他自己已经移情别恋,有了离家别子的打算,但此时还不能说出。
B.儿子说:“爸爸以后不要我了。”他不好作声,体现了此时作为父亲的他虽已下定决心离开家,但内心里还是舍不得儿子。
C.好些年不见,他不晓得儿子搬哪儿住去了,说明父亲虽然挂念儿子,但并没有关心孩子的实际行动。
D.本文的情节单一集中,时间跨度小,而内涵丰富、韵味深远,体现了微型小说的典型特点。
E.本文的语言多为短句,节奏明快,富有韵味,像一首意蕴深厚的小诗。
【小题2】当他凭直觉认出他儿子时,他儿子为什么一再说“你不是我爸爸”?(4分)
【小题3】文中多处出现“黑蝴蝶”。请根据文本,说说“黑蝴蝶”在文中有何作用。(6分)

同类题3

阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
城镇化指农村人口不断向城镇转移,第二、三产业不断向城镇聚集,从而使城镇数量增加,城镇规模扩大的一种历史过程,它主要表现为随着一个国家或地区社会生产力的发展、科学技术的进步以及产业结构的调整,其农村人口居住地点向城镇的迁移和农村劳动力从事职业向城镇二、三产业的转移。城镇化的过程也是各个国家在实现工业化、现代化过程中所经历社会变迁的一种反映。
“城镇化”一词的出现显然要晚于“城市化”,这是中国学者创造的一个新词汇。1991年,辜胜阻在《非农化与城镇化研究》中使用并拓展了“城镇化”的概念,在后来的研究中,他力推中国的城镇化概念,并获得一批颇有见解、影响较广的研究成果。
城镇化是一个历史范畴,同时,它也是一个发展中的概念。中共第十五届五中全会通过的《关于制定国民经济和社会发展第十个五年计划的建议》正式采用了“城镇化”一词。这是近50年来中国首次在最高官方文件中使用“城镇化”。
(摘编自“360百科”)
材料二

(摘编自《1950—2025年中国与世界城镇化率比较》)
材料三:
依法执政能力是党领导新型城镇化建设的增效剂,具体表现为依法决策能力和依法行政能力。“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩”,城镇化进程中依法执政对推进农民工市民化、破解制度难题、统筹城乡发展、保护生态环境等具有重要意义。实践证明,面对城镇化建设中的各种矛盾和问题,法治是最好的化解之道。
一方面,建立健全以保障农民权利为核心的法治体系。从人口学意义上看,城镇化的本质问题是农民问题。因此,新型城镇化建设必须保障农民的各项权利。通过立法保障农民土地权益,构建合理的征地补偿机制和利益分享机制;通过司法保障农民在就业、住房、教育、医疗、养老等领域的合法权益不受侵害;建立健全失地农民的长期帮扶机制;等等。
另一方面,提高党对新型城镇化的依法决策能力和依法行政能力。党的十八大提出,法治是治国理政的基本方式。在党领导新型城镇化进程中,要始终坚持以法治思维和法治方式制定发展规划,推进制度改革,保障农民权利,维护社会稳定;要不断强化领导干部的法治意识,坚持依法决策和科学决策,城镇化政策的调整、农地征收补偿制度的修改、城镇地址和规模的确定等都要依法依规进行。
(摘编自焦晓云《加强党的领导,提升新型城镇化建设能力》)
材料四:
城镇化是农村人口向城镇集聚的过程,其核心是人的城镇化。但在过去的城镇化过程中,一些地方出现了重物轻人、“兴城不兴业,见物不见人”的现象,违背了城镇化规律。所以,中央一再强调“坚持走中国特色新型城镇化道路,推进以人为核心的城镇化”,明确提出“解决好人的问题是推进新型城镇化的关键”。
(摘编自彭焕才《解决好人的问题是城镇化的关键》)
【小题1】下列对材料二相关内容的理解,不正确的一项是
A.中国城镇化率起步低,但是一直在增长,特别是1980年以后,我国城镇化率增长迅速,预计到2025年城镇化率将达到65%。
B.从1950年开始,世界城镇化率虽然增长有快有慢,但是一直缓慢上升,预计到2025年,世界城镇化率约是1950年的两倍。
C.欠发达地区的城镇化率比中国城镇化率起步高,几乎呈直线式增长,并且曾经长期高于中国,但是2005年之后被中国超过。
D.较发达地区城镇化率最高,预计到2025年将超过80%;虽然我国的城镇化率与之相比有差距,但这种差距预计会越来越小。
【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是
A.城镇化是农村人口向城镇集聚的过程,这也是各个国家实现工业化、现代化经历的反映,在这个过程中,第二、三产业不断向城镇聚集。
B.中国学者辜胜阻在《非农化与城镇化研究》中创造了“城镇化”这一概念,并在后来的研究中获得一批研究成果,富有见解,影响较广。
C.虽然“城镇化”出现的时间比“城市化”要晚,但是中共第十五届五中全会通过的官方文件中使用了“城镇化”,却没有提到“城市化”。
D.材料引用“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩”这句话,是想说明在推进城镇化建设的过程中,最好借助法治化解各种矛盾和问题。
E. 中央预见一些地方将会偏离“城镇化的核心是人的城镇化”的方向,违背城镇化建设规律,只重“物”而轻“人”,所以一再发声,进行纠偏。
【小题3】我国应如何做好城镇化建设工作?请根据材料简要回答。

同类题4

阅读下文,完成下列小題。

我的记忆之城——北岛访谈

北岛(诗人、作家)

①林思浩:你的新书《城门开》中的文章是回忆,其中有没有用文字“修复"一座“被毁掉"城市的心意?

②北岛:与其说是用文字“修复’,不如说是“哀悼”。我希望读者不要误解,以为我在美化我童年青少年时代的北京,其实那是一个缓慢的毁灭过程,只是远没有到这后二十年的疯狂程度。或者可以说,我是即将消失的北京的最后见证人之一。我猜想,一个1990年代出生的孩子,大概认为北京就是现在这样,天经地义,一个古城只是谣传而已。其实根本不止是北京如此。前几年也去过我的祖籍湖州和绍兴,以及上海、苏州,我相信这种毁灭是全国性的。特别是绍兴,那是我头一次回老家,失望之极。哪儿还有鲁迅笔下的那种韵味儿?就连鲁迅故居都像是仿造的。我认为,不仅我这样的异乡人在自己故乡迷失了,所有不聋不傻的中国人全都在自己故乡迷失了。

③林思浩:中国文化史上也有一些用回忆来复原文化名城的例子,一代文物的倾毁反而成就了文学的不朽,文学又反过来令文物增添了传奇的吸引力。你怎样看待这种政治与文学的关系?

④北岛:我既没有文学不朽的野心,也没有考古热情,何况北京作为城市算不上什么文物,人们至今还住在其中。我只是希望我们从紧迫的节奏中停下来,哪怕片刻也好,反观我们的生活,看看在所谓现代化的进程中,我们到底失去了什么。写此书的另一个目的,是借助文字追溯我的童年和青少年,我生命的开始,很多事都是在那时形成或被注定的。这与政治无关。从某种意义来说,政治是抽象的,我写的却非常具体。

⑤林思浩:你在写作 《城门开》时是否想过在北京这座城市和您的生活间做一区分?哪一部分更令您着迷?

⑥北岛:就我的成长经验而言,城市与人事是不可分割的,有某种镜像关系。在这个意义上,我并没有刻意写城市,而所有大小事件都折射出城市的变迁。至于说哪一部分最让我着迷?细节。正是个人的可感性细节,如同砖瓦,让我在纸上重建一座城市。

⑦林思浩:光和影,味道和声音,你一开始三篇写的这些显然都是难以言传的细微之物,这些能说是悠长岁月仍留在你身上的感受吗?这种类似于化学作用的感受对你接下来写到的人物和情节发挥的作用大吗?

⑧北岛:我们生活在一个没有细节的时代。我在大学教散文写作,让学生写写他们的童年,发现几乎没人会写细节。这是非常可怕的。意识形态化、商业化和娱乐化正从人们的生活中删除细节,没有细节就没有记忆,而细节是非常个人化的,是与人的感官紧密相连的。正是属于个人的可感性细节,才会构成我们所说的历史的质感。如果说写作是唤醒记忆的过程,那么首先要唤醒的是人的各种感官。这也就是你提到的化学反应,与诗歌中的“通感”近似。以这三篇开头,是为了让感官充满开放,甚至强化放大,这是我的记忆之城的基础。

⑨林思浩:你读过帕慕克的《伊斯坦布尔:一座城市的记忆》吗?帕慕克说伊斯坦布尔美景之美在其忧伤。你说回到北京发觉面目皆非,伤感于自己成长经验的北京不复存在。你说完全陌生的是指什么呢?

⑩北岛:读过《伊斯坦布尔》,也去过。伊斯坦布尔是一座横跨欧亚的美丽的古城。我认为帕慕克所说的忧伤与古老文明的兴衰有关,包括拜占庭和奥斯曼帝国的兴衰。北京和伊斯坦布尔有相似之处,首先也是一座美丽的古城,再就是与一个古老文明的兴衰息息相关。但相比之下,伊斯坦布尔保存得相当完好,而老北京却几乎荡然无存,这不是什么忧伤,而是绝望。我认为,近一个多世纪以来,我们被“进步”、被所谓的现代化基本上给搞疯了。这首先跟自鸦片战争以来列强入侵所造成的民族屈辱有关,也和革命所带来的盲目性及粗鄙化有关。北京在这半个世纪以来,特别是近十几年的变化,可以说是毁灭性的。而一座古城毁了就是毁了,是不可能重建的。现在的北京和别的亚洲大城市还有什么区别,不过是现代化博物馆中的一个新标本而已。

(11)林思浩:在《城门开》中你不止一次写到少年时常出门远足,用脚丈量北京。你的北京地图一直都存在吗?你的北京地理地图是怎么样的?这地图和你的生命疆域又是怎么样的互相推进关系?

(12)北岛:小时候没钱,主要靠双脚走天下,走十里二十里是常事。一个行走的城市和骑车乘车甚至开车的城市是完全不同的,充满了可感性细节。在故乡,人是有方向感的,不会迷路。再说北京是个方方正正的城市,也不容易迷路。可我前些年回去,在自己的故乡完全迷失了,连家门都找不着。说到我的北京地图,是完全属于我个人的,带有某种私密性质。在这张地图中,首先是我家,然后是我的小学、初中和高中,我父母所在的单位,还有我和同伴行走的路线。这是我生命旅途的开始。我曾在《旅行记》中写道:“一个人行走的范围就是他的世界。”8岁那年我跟母亲去上海看外公,那是我头一次离开北京。这次旅行对我来说很重要,距离感让我对故乡有了新的认识,而我的北京地图也发生了变化,可大可小,小到只不过是一张更大地图上的圆圈而已。从那一刻起,我时常梦想着离开北京,走得越远越好。这愿望实现了,以致到了回不去或根本不想回的地步。

(本文有删改)

【小题1】第⑥段中“镜像关系”在文中的意思是:______
【小题2】北岛新书《城门开》一开始三篇写“光和影”、“味道”和“声音”,其用意是什么?
【小题3】第⑨⑩段访谈中,说到伊斯坦布尔有何作用?
【小题4】第⑥段北岛说“在纸上重建一座城市”,第⑩段却又说“一座古城毁了就是毁了,是不可能重建的”,如何理解?
【小题5】选出与原文内容不一致的一项
A.在现代化的进程中,对历史文化名城的毁灭是全国性的’有些到了近乎疯狂的程度。
B.因为对政治的极度失望,北岛的《城门开》的写作与政治无关,它的内容非常具体。
C.北岛的北京地理地图虽然在心中一直存在,但在今天已经完全没有效用了,过时了。
D.北岛追忆悠长岁月留在他身上的感受,尤其着迷城市与生活中的非常个人化的细节。
【小题6】纵观这篇访谈,采访者所提的问题用了哪些不同的提问方式?这些问题可以归纳为哪几个方面?

同类题5

阅读下面的文字,完成小题。
早在几千年前,中国古人就产生了实现“和谐大同”社会的理想,并为此设计了一整套较为完善的保障体系。其核心莫过于采用一套有效的争议调处机制,即今天所谓之调解制度。调解,作为一种有效的争议解决机制,在我国的历史可谓源远流长。今天能够看到的关于调解的最早记载是舜主动出面对“历山之农者侵畔,河滨之渔者争坻”进行有效调处的故事。可见,华夏先民很早就认识到调解对社会和谐的作用。之后在漫长的封建社会,调解制度在我国得到了充分的实践和发展,几乎在历朝历代都设有专门负责调解的机构或人员。
秦汉时,在乡一级设“秩、啬夫和三老”专司调解事务,调处不成再到县廷起诉。唐代则于基层分设“乡正、里正和村正”,而且还明确规定调解是将纠纷交府县处理的前提。到元朝时调解已被广泛应用于解决民事纠纷。元代还为调解及其他非诉讼争议解决机制取了一个特殊的名称——“告拦”。元朝法律同时规定通过审判官调解达成和解而再次起诉的案件,不允许有司再行受理。这就赋予调解达成的和解协议以既判力和法律约束力,这是传统调解发展史上一个重要的里程碑。
到明清时期,我国古代调解制度发展到了极致。明代将儒家“无讼”观念付诸社会管理实践,调解自然继续充当民事诉讼的法定前置程序。朱元璋就曾颁布敕令规定:“民间户婚、田土、斗殴、相争一切小事,不许轻便告官,务要经本管里甲老人理断。若不经由者,不问虚实,先将告人杖断六十,仍发里甲老人量断。”清代在沿袭明朝做法的同时,还将调处率纳入地方官员的政绩考核,这从某种程度上导致调解适用范围被不适当地扩大。据载,清嘉庆十五年至二十五年间,天津宝坻县自讼案的调解结案率竟高达90%。从上述调解演进的历史可以看出中国古代调解在一步步制度化的过程中,还逐渐形成了较为明显的强制性特征。这种强制调解模式体现了统治者以此进行社会治理的重要考虑。中国古代调解也因此带有浓厚的政治色彩和道德教化功能。
我国古代调解制度特点鲜明。首先体现在中国古代调解的主动介入特性。中国传统调解实践大多具有某种主动介入的因素,即调解人出面调和纷争,并非基于双方的邀请而是多由调解人主动介入争议。其次是调解人在某些情况下的非中立性。在中国传统文化背景下,调解人主持调解时未必一定会站在中立的立场上。受传统道德观念等多种因素影响,调解人在调解过程中常常会自觉不自觉地站在某一方的立场上看待问题。古代调解人大多都是带着自己对争议的看法和既定立场介入争议的。在调解过程中,调解人自然会以自己的价值观对调解结果施加影响。为了给调解人保留“面子”,当事人大多会听从调解人的建议。这些情形都是西方式调解体系中闻所未闻的。
(选自2012年6月14日《光明日报》,有删改)
【小题1】下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()
理地扩大,暴露出一定的弊端。
A.我国古代的调解制度发挥着积极的保障功能,是在“和谐大同”传统社会理想期待下诞生的一种争议解决机制。
B.被誉为“维护道德的最后一道防线”的调解制度源远流长,在历史发展的实践中,得到了充分的发展和相对的完善。
C.元朝对传统调解制度的发展功不可没,法律规定由审判官介入的调解,其结果虽有法律约束力,但仍有改判的可能。
D.清朝时期的调解制度进一步完善,法定程序化更为严格,但也使调解的对象不合
【小题2】下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
长期沉淀下来的传统文化。
A.朱元璋颁布敕令规定,其目的在于发挥调解制度的道德功效,使调解双方尽量不走民事诉讼程序,避免更大的麻烦。
B.与清朝相比,明朝调解制度调解的案件数量和案件结案率明显较低,充分反映出清朝社会矛盾更多,治理更为有力。
C.明清时期的统治者对调解更加重视,并将原来的民间调解上升为法律规范的高度,强化了调解制度的政治色彩。
D.中国传统调解模式能践行数千年并且取得较好的社会效果,其中关键的因素在于
【小题3】根据原文内容,下列分析与推断,不正确的一项是()
点,调解可以给双方当事人一个谁是谁非的精确评断。
A.中国古代稳定封闭的小农经济决定了人们之间和平共处的重要性,相对于通过司法途径解决纠纷,调解可以使当事人从繁冗的诉讼中解脱出来。
B.清代曾有叔嫂之间因田产之争诉诸官府,在官府开审前,双方亲友主动出面调解,劝说双方各让一步,来平息纷争。
C.在古代婆媳纠纷中,调解人大多会倾向于站在公婆一边而劝说媳妇作出更多的让步,调解难以不偏不倚。
D.西方古代调解制度具有与我国古代调解制度不同的特点,它具有中立性等鲜明特