阅读下面的文字，完成小题。
民族魂 中华韵
乔忠延
昆明甬道街边的聂耳故居很平常，三间土木结构的房屋，好在是座两层楼。严格地讲，这不是聂家的祖业，是房东杨家的房产。聂耳就出生于这里。他童年在这里度过，直到十八岁振翅远飞。
进入院落，悠扬的音韵便萦绕在耳畔。不过，那并不是《义勇军进行曲》的旋律，而是竹笛吹出的稚嫩音韵。对这笛音，小学课本中有篇文章曾有还原，“悠扬的笛声飘扬在林间小路上，许多行人被吸引了，都站在细雨中静静地听他吹笛子”。确实，聂耳能把笛子吹得优美迷人，但是，那其实是后来的事，是聂耳勤奋地拜师学习提高技艺的结晶。先前并不是这样，他吹出的声音不悠扬，也不婉转，甚至有些刺耳。教聂耳吹笛子的师傅姓邱，名字如同姓杨的房东一般，没人记得。可是，若是没有他的启蒙教导，就不会有后来响亮于神州大地的聂耳。而且，这位邱师傅还不是音乐教师，只是一位木工。吹笛子是他做木工活儿歇息时的业余爱好。
勤奋好学，让聂耳叩开了通向音乐的门扉。不仅如此，勤奋好学也让他叩开了通向知识的门扉。聂耳上学不久后，父亲便去世了，家庭陷入困境，连他的学费也没有着落。母亲卖掉心爱的八音钟才凑够学费，可还缺书钱。在学校里，聂耳长知识，长思想，随着个头的增高，眼界也更加开阔了。他看到祖国积弱积贫，时刻梦想着国家能富裕强大。他把满腔热情寄托于变革，为之呼吁奔走，并鼓动同学和自己一道呼吁奔走。然而，时局能忍受弱贫保守，却容忍不下激进变革，聂耳被列入另册，难以在昆明再待下去，只有告别昆明。
离开昆明后，聂耳飘零到上海，靠在商号当伙计维持一日三餐。还是音乐，改变了聂耳的境遇。有一天，他看到《申报》刊出联华影业公司音乐歌舞学校招收学员的广告，身上沉睡的音乐细胞马上被激活了，便去报考。担任主考的音乐家黎锦晖，一眼看出聂耳身上潜在的音乐天赋，因此录取了他。成为歌剧社的一员后，聂耳如鱼得水，担任首席小提琴手，但是只要是歌剧社需要的事，他都主动干。时不时还上场演出，要么扮演卖臭豆腐的小贩，要么扮演一身乌黑的煤矿工人。他才华横溢，活泼可爱，大伙儿见他耳朵大，就亲切地叫他“耳朵先生”。叫着叫着，干脆就叫成了“聂耳”——事实上，聂耳的原名是聂守信，此后称“聂耳”才名副其实。
就在此时，“九一八”事变发生了。日寇侵犯，东北沦陷。聂耳不再只想着歌唱，他要呐喊！他结识了作家、诗人田汉，参加了革命音乐组织，开始为电影和戏剧创作主题曲和插曲：《大路》《开路先锋》《码头工人之歌》《毕业歌》……聂耳创作了一首又一首明快激昂的歌曲，他要用歌声惊醒沉睡的雄狮，用歌声点燃焚烧侵略者的烽火！聂耳的激情在蕴积！聂耳的怒火在燃烧！
1935年，一部以宣传抗日救亡为主题的电影《风云儿女》开拍了。这是一部电影，更是呼唤共同抗日的呐喊。剧组在呐喊，聂耳也加入了呐喊——聂耳的呐喊声化作了这部电影主题曲《义勇军进行曲》的旋律。
“起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉筑成我们新的长城！中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声。起来！起来！起来！我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进！冒着敌人的炮火，前进！前进！前进进！”
创作于中华民族危难关头的《义勇军进行曲》，田汉作词，聂耳作曲，唱出了抗日救亡时代万众的心声，表现出中华民族勇往直前、不屈不挠的战斗精神，后来更成为国歌，散发出永恒的魅力。曾经，这浑厚昂扬的旋律，激愤着国人，奋起抗战、抗战，把侵略者赶出国门。如今，这浑厚昂扬的旋律，又激励着国人，奋起建设、建设，把华夏神州建设得更加繁荣富强。
站在昆明甬道街聂耳故居里，听那悠扬的稚嫩笛音。那笛音，经过千锤百炼，最终怒吼出的，是民族魂，中华韵！
（有删改）
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1935年2月，田汉被国民党逮捕入狱，由他创作剧本的影片《风云儿女》开拍。当时，聂耳准备去日本，得知影片《风云儿女》有首主题歌要写。聂耳看过歌词后，立即要求由他进行谱曲。果然，没过多久他就从日本寄回《义勇军进行曲》的歌谱。不幸的是，1935年7月中下旬，《义勇军进行曲》在银幕上首次响起时，聂耳已溺亡于日本，年仅23岁。
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．聂耳小时候对音乐无师自通，他把笛子吹得优美迷人，“悠扬的笛声飘扬在林间小路上，许多行人被吸引了，都站在细雨中静静地听他吹笛子”。

B．聂耳到上海后，身上沉睡的音乐细胞马上被激活了。音乐家黎锦晖，一眼看出聂耳身上潜在的音乐天赋，让他担任首席小提琴手。

C．“九一八”事变发生后，东北沦陷，聂耳不再只想着歌唱，开始为电影和戏剧创作主题曲和插曲，以此来反对战争。

D．《义勇军进行曲》是为电影《风云儿女》创作的歌曲，宣扬抗日救亡，激昂的歌词，激越的旋律，唱出了国人抗战的决心。

E．文章两处划线的句子都写到了聂耳故居的悠扬音韵，前后呼应，以想象来写笛声的感染力，结尾表达了作者对聂耳的景仰之情。
【小题2】“九一八”事变爆发前，19岁的聂耳在音乐上已学有所成，是哪些条件使得他年纪轻轻就获得成功？请结合材料简要分析。
【小题3】聂耳能够迅速地创作出《义勇军进行曲》浑厚昂扬的旋律，除了他的个人才华外，还有哪些因素？请结合材料具体分析。
【小题4】在2010年“两会”上，有少数委员提交了一份提案，建议终止现行国歌《义勇军进行曲》，以新歌替代之。理由是《义勇军进行曲》已经过时，不符合时代要求；“中华民族到了最危险的时候”的提法，早已不合时宜。你是否赞同？请结合文本说说你的看法。

阅读下面的文字，完成第后面的题。（16分）
神   木
李 磊
①那棵树长得并不特别，在树当中无论是相貌还是身段都算是很平庸的那一种。它生长在一座破败的祠堂背后，像一个躲得并不严实的人，露出一头蓬乱的头发。它一直偷偷摸摸地生长在高墙背后，过了上百年也没有伸出头来。如果不是它的根须穿过墙壁伸到祠堂里来，根本就不会有人在意它的存在，谁会注意一棵貌不惊人、势不惊心，甚至看上去还有些畏畏缩缩的树呢？
②有人曾爬上祠堂，去打探那棵树的尊容：那是一棵驼背的树，主干只有碗口粗，离地不足两米便枝蔓丛生，而且所有枝蔓没有一条是伸直的，都蛇一样在半空中爬行。
③我想象那棵树的样子，觉得它挺有意思。因为它的所有枝桠不分主次，都平等地拥有生长的权力，可是每根枝条的愿望都得到充分表达后，树便没了树的样子。一棵树在没有任何乔木压迫，也没有受到自然和人为干扰的情况下，只要从墙后伸出头来便可以过上阳光丰足、雨水充沛的日子，而它却始终缩头缩脑，对头顶的风花雪月视而不见。
④我们关注它的那几年里，那树一直保持原状，没有长壮更没有长高，仿佛独立于世界之外。当它身边那些高大的乔木纷纷被委以重任，成为房屋的栋梁时，它却一直安安稳稳地生长在那里，年复一年地枯荣，只是维持生命存在这种状态。这样的日子谁都不知道已经持续了多少年，也没有人知道还要持续多少年。就当这棵树索然无味的生活将永无止境持续下去的时候，突然而来的一场暴风雨，打破了原有的宁静。
⑤那场暴风雨带走了村里很多东西，包括一些草垛、一些老树、老屋，还有一些人。人们在清理风暴带走了那些物件时，发现祠堂倒了。我们看清了那棵树，它的根部已有坛口粗，根部以上便扭曲如老藤。在这块水土丰盈的平原里，根有坛口粗的树木早该高耸入云了。于是我想，如果那树不是生在高墙的背后，而生长在人的身边，如果人可以轻易地接近它，随随便便地修剪几斧子，也许它会越过身边的建筑与树木，成为平原的至高点，成为栋梁之材。
⑥可是，如果它真的成为栋梁之材了，它还能站在那里吗？
⑦在重建祠堂时，有人提议将树伐掉，以除后患。而锯条却在进入那棵树的核心区域时猝然迸断。树倒下之后，人们在它核心区域看到的是一种肉红色木质，细致缜密的年轮紧紧地缩在一起，像凝固在岩石里的纹理，可以想象那些年它生长得多么艰难。
⑧树倒了可根还活着，有人毛遂自荐去挖根，可拨开泥土就傻了眼，因为他面对的不是一棵树的根，而是一棵树埋藏在地下的王国。那根不是普通乔木的须状根而是球状根，那根像红薯一样把阳光的能量与泥土的养料都悄然储存在了泥土以下。那树的根系异常浩荡，体积几与树冠等同，连青砖的墙基都被搂抱在怀中。谁能想到看上去那么卑微的一棵树，会有这么浩荡的根呢？
（选自《散文》，有删改）
【小题1】“我”为什么觉得那棵树“挺有意思”？请根据第三段内容概括说明。（3分）
【小题2】文章①②两段对这棵树的外形作了具体详细的描写，有什么用意？（4分）
【小题3】赏析“可是，如果它真的成为栋梁之才了，它还能站在那里吗？”的表达效果。（4分）
【小题4】本文托物言志，借树喻人，试探究“神木”寄寓了哪些生存智慧，并就其中一点进行简要评论。（5分）
 

阅读下面的文章，完成小题。（9分，每题3分）
二氧化碳通过植物祸害人类
植物学家的最新系列研究表明，二氧化碳不只是改变气候，它还改变了植物的生理特性，并通过植物危害人类。
为什么蔬菜、水果和粮食的产量越来越高，而这些食物的味道越来越淡?这与二氧化碳含量的升高有关。美国普林斯顿大学生物学家伊利·洛拉泽分析指出。在二氧化碳含量高的环境中生长的作物不但营养价值很低，而且还缺乏铁、锌等重要的微量元素。那么，二氧化碳含量的升高为什么会使植物中的微量营养元素减少了呢?有专家表示，这是“生物量稀释”的结果。由于二氧化碳的增加促进了植物的光合作用，植物产生的碳水化合物往往多于它们的生长和代谢需要。它们将多余的淀粉和糖储存在液泡里，这样植物中碳水化合物的含量便超出了原来的水平，其他微量营养元素的含量也就下降了。而更为糟糕的是，使微量元素比例下降还有另外一种因素，那就是过量的二氧化碳抑制着植物吸收营养成分的能力。这样可能导致人们虽然吃够了，但是营养成分的吸收却不够，这种现象被称为“隐形饥饿”。洛拉泽认为，人类现在已经陷入到这样一种困境中一一为避免营养不良，你必须吃更多的食物，然而，更多的食物导致碳水化合物在体内堆积，这是人类越来越肥胖的主要原因。我们应该采取什么对策呢?也许最有效的办法就是以生物方法提高营养价值，通过植物培植和基因工程提高微量营养素的水平。
毒藤在美国各地的森林中很常见，在中国西部也有分布。毒藤的汁液中含有一种叫做漆粉的化学物质，很多人对它过敏，其症状是起皮疹，奇痒无比，而且再痒也不能乱挠，否则会扩展到周围的皮肤．与在正常大气条件下生长的毒藤相比，暴露在高浓度二氧化碳下的毒藤不仅面积要比普通毒藤大三倍，它所产生的漆粉也比普通毒藤产生的漆粉更容易让人过敏。
全球二氧化碳含量增高以气候变暖的形式让人们汗流浃背。但是，大量二氧化碳却导致植物排出的水分减少，从而造成了全球的淡水流失。由英国气候学家尼柯拉·格拉德领导的一个研究小组进行的统计分析表明，温室气体的增加不仅造成全球变暖，同时还是淡水流失的主要原因。实际上，二氧化碳在这里扮演了植物“止汗药”的角色。作为对温室气体增加的响应，植物减少了水分从它们的“毛孔”一一即气孔中的蒸发，进而减少了从土壤中吸收的水分。这一结果导致土壤中出现了多余的水分，这些水分最终随着河流流入大海，而并没有随着植物的蒸发成为空气中的水分一一这是保证水分以淡水的方式进行循环的主要因素。谢菲尔德大学的气候学家伊安·伍德沃德指出，尽管通过温室试验，人们已经知道二氧化碳能够对植物“流汗”造成影响，但在全球范围内确定这一影响的规模仍是一项“重要的研究成果”。
【小题1】下列不属于二氧化碳通过植物给人类造成的危害的一项是：
A食物营养降低，造成人类普遍的营养不良。
B毒藤疯狂生长，它所产生的漆粉对人危害更大。
C全球气候变暖，让人们汗流浃背。
D土壤中出现多余水分，造成全球淡水流失。
【小题2】下列对二氧化碳含量升高造成植物中微量元素减少的原因分析全面而准确的一项是：
A二氧化碳增加，促进了植物的光合作用，植物中碳水化合物的含量超出原来的水平，导致其他微量营养元素含量下降。
B二氧化碳增加，造成植物的“生物量稀释”和吸收营养成分的能力遭抑制，从而导致微量元素减少。
C过量的二氧化碳抑制着植物吸收营养成分的能力，可能导致人们虽然吃饱了，但是营养成分的吸收却不够，感觉微量元素减少了。
D二氧化碳增加，会造成植物的“生物量稀释”和人们的吸收能力下降，因而让人们感觉微量元素减少了。
【小题3】根据文中的信息，下列推断不准确的一项是：
A通过植物培植和基因工程提高微量营养素的水平也许是解决隐形饥饿的最有效的办法。
B植物中碳水化合物的含量过高而营养降低是人类越来越肥胖的主要原因。
C二氧化碳增多减少了水分通过植物的蒸发以淡水的方式进行循环的数量，结果导致了全球淡水的流失。
D通过温室试验，人们已经知道二氧化碳对植物“流汗”的影响，在全球范围内确定这一影响的规模也取得了研究成果。

阅读下面的文字，完成后面题。
溯水而上
——夜读《诗经》
风，雅，颂。
这几个汉字御风而行，溯水而来，伴着古老而宏大的优美钟声。那些在孟春之月，振木铎于阡陌田间采撷而来的诗句是撞钟的器械，一下，一下，先帝的大殿，嫔妃的后宫，田野上空，鸟儿四散惊飞，纸页被钟声掀起。
那些神秘如卦文般的诗名，“丰年”“泮水”“凉耠”“湛露”“鱼丽”“玄鸟”……多么美的词语啊！它的美因为失传而更加凄丽。里面有庙宇的香火，有潺潺河水，有麦垛，有卑微的适足，有烛火般稍纵即逝的快乐，还有哀伤。民歌一般的哀伤。
民歌一旦欢乐起来，是纵情天地的热烈。唢呐锣鼓响遍天地，天是大晴，地是大美，花是大红；而民歌一旦悲伤起来，也是彻骨的悲伤。是黑暗里你的手沾到了三更的寒露，整个人从肺腑哆嗦起来，冷的不止是你的身体，还有历史的骨头，你们都患着风湿。风湿，是断不了根的，尤其怕冷，怕绵延的寒气。
“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥，我心悲伤，莫知我哀”，战乱与繁重的徭役中，一个征兵与一个国家淌血的伤口都在《采薇》“小雅”最后一章中裸露着。而他的思妇也正在家乡的柴牖边叹着，“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容”。
许多愤怒豪壮的劝战长篇也许抵不过这几句女人的幽幽叹息。《诗经》，它是野地里生长的植物，是春天遗失的白袍，隶篆的诗句像蹄印一直铺到西周与春秋的柴扉前。柴扉推开是无限广袤：暮色苍茫，流水淙淙。剑声与古琴声飞旋，劳作声与低吟声交融，天地间充满大恸与大悟。
那些布衣乌鬓的女子，那些河水涣涣的情感­——哀怨是《氓》与《邶风 古风》中的弃妇，坚贞是《柏舟》中的女子，明丽是《溱洧》中在春天河畔嬉戏的男女，伤痛是《唐风 葛生》中亡人之妇。相思是《王风 采葛》还有《蒹葭》中望爱人不见的怅惘，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，银子般的月光打湿了花朵与等候者的衣襟，远远的地方传来瑟瑟古琴。现代人除了约在嘈杂的电影院、虚拟的网络、喧嚣的车站或是“肯德基”，又能到哪去守望爱情？
多情的《诗经》，哀伤的《诗经》，焰火一般冷与热的《诗经》！在这个冬天的夜晚读《诗经》，读到一些没有膨胀的喜悦，一些没有矫饰的哀伤，一些没有虚浮的忠贞。染着风霜的马车与木铎声趁夜色把这些诗句运送到我们跟前，我们在遥远先人的感情里又幽幽地活过一次，她们布衣上浓重的汗碱味让我们一下刺酸了鼻子。不要说物质已多么奢侈，当时间沉淀了一切，我们终究渴望回到的不过是个水草丰美的地方，说一些朴素的话，获得一些朴素的情感。所有都像麦垛一般真挚。
一册《诗经》，一种血脉相连的痛，使这个普通的冬夜从近百个冬夜中脱颖而出。
不必洗手焚香，不必沐浴斋戒，《诗经》，它本来是铺陈的香火，是清净的素食。沿着《诗经》的水路溯流而上，如同被沿岸庙宇中缭绕的香烟之气深深地抚摸。
【小题1】怎样理解文中画线句子的含义  （4分）
（1）冷的不止是你的身体，还有历史的骨头，你们都患着风湿。
（2）她们布衣上浓重的汗碱味让我们一下刺酸了鼻子。
【小题2】本文的副标题是“夜读《诗经》”，作者就《诗经》题材的范围、表现的情感等方面都有自己的思考和体悟。请联系全文，就以上两方面分别概述作者“夜读”所思所感的要点。（7分）
【小题3】文章倒数第三、四段有些地方把“诗经”跟现代生活作了比较，请找出其中一个地方，并且就此谈谈你的理解或看法。（6分）
【小题4】下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   ）（4分）

A．“民歌一般的哀伤”指《诗经》是以民歌为主，它的内容都是表达老百姓水深火热的生活。

B．“这几句女人的幽幽叹息”中的“这几句”是指“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容”。

C．“天地间充满大恸与大悟”句中“大恸”是指失去亲人的痛苦，“大悟”是指敢于反战，敢于揭竿而起。

D．作者认为现代人不如古人那样对爱情的坚贞，是因为现代人喜欢沉浸在嘈杂的电影院和虚拟的网络中。

E．文章发古思，叙幽情，情感细腻、真挚，以散文诗的语言把夜读《诗经》的感悟娓娓道出。

阅读下面的文字，完成后面题。
倾听蛙鼓
杨军
①蛙鼓，顾名思义。夏秋之交，蛙鼓在经过了一年的蛰伏和历练后，终于在一片潮湿的、漫溢着湿润的氛围中开始欢鸣。一声声，如浪如波，铺天盖地席卷而来，声势浩大中又透出一份精慎细腻，且不烦耳，让人听了心旷神怡。
②故乡在滇西，那里气候温和，水量充沛，是蛙鼓栖身的理想之地。在美丽的故乡，我是枕着蛙鼓声长大的。那曼妙动听的蛙鼓，在我听来，如一首清雅高亢的诗，又如一曲遒劲有力的生命进行曲。
③蛙鼓唱起来的时候是激越壮观的。日落西山，当最后一抹红云隐退时，蛙鼓终于沿着清风流动的方向，沿着水草间的缝隙，在草芽拔节、花苞绽放的瞬间来了。开始是一两声，接着是蛙声一片。在乡间的一角，借着空气和微风这无声的翅膀，蛙鼓透着细瓷的质感清清脆脆地传过来，只闻蛙声，不见蛙影，让人可以随意想象蛙的模样。
④在乡村的黄昏，张开耳膜，最先听到的一定是这像镰刀放倒麦子一样的放倒夜色的蛙鸣。蛙鼓来时，一如淅淅沥沥的雨声，循序渐进，坚韧激越，恍然间，已是气势磅礴却又整齐有序的一片。屏息静听，又宛如一曲来自城市的金属管弦合奏，如此清丽，如此跌宕起伏，如此雄浑壮观；这时，暮风也微微的、柔柔的，夹杂着泥香吹来了，伴着蛙鼓声拂过人的发梢眉间、眼角耳际……
⑤我常常被那些熟悉亲切的来自蛙鼓的乡音所感动。在灰蒙蒙的城市高楼中，许多陌生面孔的话语和负重的心绪常常将我折磨得不堪憔悴。唯有那欢悦的、了无愁绪的蛙鼓声，飘荡着，拥挤着，声声入耳，从遥远且熟悉的乡间向我的梦境中传来。那一声一声刻进心灵深处的亲切乡音，用它高亢的鼓点快慢有致地抚慰着我的内心世界，愈合我的忧伤，熨帖我的困乏，让我跟随着这生命律动的声音，在灵魂深处与一生走不出的故乡临近。
⑥蛙鼓这东西是有灵性的。它此起彼伏，前呼后应，一个高潮接着一个高潮。在短短的瞬间便唤醒天空，唤醒大地，唤醒庄稼，唤醒花草……在蛙鼓的合唱声中醒来，耳畔飘拂着大自然幻化出来的美妙灵息。这丝丝缕缕的天籁之音，宛如行云流水，又仿佛我故乡土地上父老乡亲脱手而出的种子，撒到哪里，长到哪里。无时无刻不在我的灵魂深处流淌着生命的韵律。那种源于生命，发自内心的美妙音乐，一如天籁，一丝一丝叩击着耳膜，撞击着生命的动感。
⑦在温暖的乡间，蛙鼓唱的时间长了，累了，随着一声清亮而感染力极强的蛙鸣，更多的蛙鼓便会四声三声，以至两声一声，慢慢的越来越稀薄，瞬间便了无声息，那流动的韵脚也随之化为弥散的音符，在大地和天空之间洇染溶化开去。这时只有人的内心还在强烈地跳跃，在脉搏震颤的节律中感悟那从自然时空中迸涌而出的、富有生命穿透力的鼓点。
⑧蛙鼓这东西又是极富诗意极富含蓄的。不是么？看到一片落叶，听到一声蝉鸣，你或许会想到一首意境深远的诗，一段难忘难了的情。而倾听蛙鼓，你会感到这之中不仅有诗、有情，还有画；有寓意深邃的哲理，也有耐人寻味的意韵。这是对生命的本质感悟。它夹杂着泥巴味、青草味、乡土味的歌唱，是乡村一切声音里最美妙的一种。的确，没有蛙鼓的乡村，又怎么称得上是完美的乡村呢？
⑨蛙鼓最让人受用的不是它的鼓噪，而是它鼓噪中渗透了哲理意味和活力的那种不屈不挠展示其生命力和生命态度的精神。蛙鼓给人的永远是一种坚定的无畏的生命韧性，一种激昂的奋发向上的斗志和豪情。蛙鼓所昭示的，永远是一种伟大的生命力的存在。
⑩我曾经痴痴地聆听过蛙鼓，对那种执着的生命表白方式产生了一份浓厚的情结，以至不愿走出那浓郁的氛围。但我终究走出了。我想我是明白蛙鼓的意味的。对我来说，蛙鼓蕴含着简洁、生动的生命过程。在内心需要清洗的时候，在平淡、诗意的生活中偶尔睁开眼睛，张开耳朵，倾听一下蛙鼓，那也是一件非常幸福的事。
（《佛山文艺》2013年第7期，有改动）
【小题1】从全文看，蛙鼓有那些特点？请简要概括。（4分）
【小题2】简要分析第⑤段在文中的作用。（4分）
【小题3】简要赏析第⑥段中画线的句子。（4分）
在短短的瞬间便唤醒天空，唤醒大地，唤醒庄稼，唤醒花草……在蛙鼓的合唱声中醒来，耳畔飘拂着大自然幻化出来的美妙灵息。这丝丝缕缕的天籁之音，宛如行云流水，又仿佛我故乡土地上父老乡亲脱手而出的种子，撒到哪里，长到哪里。
【小题4】本文写蛙鼓，却多次提到“生命”一词，你认为作者借写蛙鼓表现了那些“生命之思”？（6分）