阅读下文，完成第小题。
有月光
谷禾
有月光的晚上，我可以忘却生活的烦恼，去到村头的树林里或小河边，去到庄稼地头或某个无人的地方，在如雨的虫鸣和蛙噪里，在青草气息披拂的风中，安静地坐下来，回忆从前，反思现在，也想一下亲爱的诗歌。或者干脆什么都不想，把身体完全放松了，躺在松松软软的青草上，闭上眼睛，聆听月光脉脉的流淌，在心里感慨，多少青春韶华都在这流淌的月光里老去了，多少壮志雄心都在这流淌的月光里成了飘忽的传说。
现在，月光又溢满天空了，澄碧的蔚蓝似乎在隐隐发出银子的光亮，如果披着衣裳出去走走，你会遇见一个高个子男人，他仿佛迷失在了月光的声音里，一边凝望着沉睡的小村和远处的田野，目光似乎也被月光溢满了。你知道这就是我了。你继续走下去，也许会遇到更多的人，但不管相遇谁，一定都是被这样的晚上所诱的。
案上的台灯突然熄灭了，我存身的书房陷入了短暂的黑暗，与月光有关的回忆被暂时中断。我下意识地去拉窗帘，刚打开一条缝隙，交织的寒凉就落满了我的面颊。我没有避开，而是把目光继续投向了远天，去寻找丛林般的水泥高楼之间偶尔飘过的那一轮灰白。我知道，自从携家拖口在这座城市定居下来，我已经和真正的月亮，和有月光的晚上越来越生分了。我成了被月光遗忘的人。禾苗上飘摇的月光，草尖上涨潮的月光，露珠里闪烁的月光，池塘里静影沉璧底月光，牛羊眼睛里默默反刍的月光，小河淌水亮汪汪的月光，树叶剪影哗啦啦的月光，白菜顶着雪的月光，照着我沿着母亲的唤声回家的月光，我走她也走的月光，床前照影的月光，地上凝霜的月光，还有月光里睡熟的村庄和醒着的田野，月光牵动着蛙鼓虫鸣和枝枝叶叶，被月光引诱出门的人，似乎都成了古老的回忆。
还记得第一次出远门。5岁的我按母亲的嘱咐，穿过三个村庄和一条哗哗流淌的小河，去到3公里以外的另一个村子，给生病的弟弟抓药。我一个人上路，到那个村子，打听着找到医生，递上药方，抓了药就急忙往家赶，但赶到河边渡口，天还是擦黑了。渡口就在曾外婆家的村子旁，因为经常去那里住，那些在对岸干完农活回村的舅舅和阿姨们差不多都认识我，要带我去曾外婆家，但问清我一定要赶在晚饭前把药送回家后，就不再强留，而是把我拎到肩上，背过了河去。
过了河，我矮小的身影瞬间就融进了一望无际的庄稼地。在一片接一片的玉米林、大豆田、棉花丛和隆起的坟包间疾速穿行，路上已经稀有人影，风吹着庄稼叶子以及庄稼叶子摩擦我的衣服发出的沙沙声，仿佛蚕儿在咀嚼桑叶。偶尔，癞蛤蟆从脚下穿过，瞬间就隐入了田埂另一边的草丛。一只鸟儿倏地飞起来，在我的目送下，一直飞向蓝幽幽的夜空深处，飞向银盘似的月亮里去了。
因为有月光带着我回家，因为衣服上、鞋子上、脸和手上都沾上了星星点点的月光碎片，我不但没有感到丝毫的害怕，而且到家后很久，心里还被巨大的兴奋和快乐充满着。如今奔忙在这个城市里，欣赏月光已经成了巨大的奢侈。这里有灯红酒绿，有忙不完的工作，有二十四小时不间断的电视节目，有印刷体的天下大事，却唯独没有月光引诱我出门或带我回家，没有星星点点的月光碎片黏上我疲倦的眉头。
屋子里什么时候已经被柔和的灯光重新充满了。我舒了一口气，去拉严窗帘的瞬间，耳畔恍惚传来鸟儿在月光中惊起的声音——那是在如墨的田野上，又圆又大的月亮突然跃上了树梢，正在巢中沉睡的鸟儿仿佛受了惊吓，慌乱中扇动披着月光的翅膀飞了起来，接着，许多鸟儿也纷纷飞了起来……你知道这定是我的错觉了，或者是某块废弃的砖石突然被汽车咆哮的声浪席卷着从最高的楼顶跌落下来。
【小题1】理解第一段加点词语“飘忽的传说”的内涵。（2分）

【小题2】文章写我第一次出远门有何用意？（6分）

【小题3】赏析第六段画线语句。（4分）

【小题4】文章多次写到“月光”，有什么艺术效果？（4分）

【小题5】简要概括本文主旨，并谈谈你的感悟。（7分）

阅读下面的文章，完成后面题。
宋代的民间长者及其社会功能
姜立刚
“长者”一词最早产生于战国时期，只有具备年长、位尊、厚德自尊等条件的人才可被称为长者。秦汉间，由于自身具备的道德资源，长者又进一步被赋予了政治功能，许多长者参与到国家管理中来，长者群体具备了浓厚的官方色彩。唐代，长者作为准地方精英群体成为管理地方事务的重要力量，这些地方精英仍然或隶属于官僚体系内部，或有深刻的官方背景。但是，相对于前代，这些地方精英的官方背景逐渐弱化。在宋代，地方精英大量出现，民间长者成为地方精英中的重要代表，并在地方社会发挥着重要的作用。
宋代的长者，大体分为庙堂长者和民间长者两类。庙堂长者即在朝廷做官的道德君子，具有浓厚的官方背景。他们在中央任职，大都位高权重。民间长者即地方社会中的权威人物，他们是地方精英中的佼佼者，年龄大、学识广、品行好、声望高，为地方社会作出较大贡献，在地方社会管理和社会整合中起到非常重要的作用。
宋代民间长者的构成比较复杂。一是读书人。如胡几、詹至等人或“世业儒”，或“博学有声”，同时又具备品行高、待人宽厚的特点。二是有经济实力的人。如徐量、许琳等人较为富有，且乐善好施数十年，于是乡誉日隆而被称为长者。三是“长厚君子”。如李岩非官非宦，因其潜心事农，“躬率礼义”，有儒雅之风，受到当地人的尊慕，被尊为“长厚君子”而成为长者。
可见，在宋朝要成为民间长者，除了年纪较长外，还必须要达到品行好、修养高、有益地方等条件。同时，成为长者需要一个长期的过程，即在具备前述条件基础上，要经长期的历练。长者称谓正是声望日隆的结果。同时，地方精英和民间长者有很多区别，地方精英不可能都成为长者，地方精英身份只是成为长者的前提。德高望重、地方影响力大才是具备长者资格至关重要的条件。
宋代民间长者的影响力极大，在参与地方事务、进行社会救济、教化地方社会等方面都发挥着非常重要的社会功能。
民间长者作为地方权威，必须为他人及地方承担起责任，积极参与地方事务的管理。长者在地方事务管理中扮演着非常重要的角色，主要表现在处理地方纠纷、稳定社会秩序、投身公益事业等方面。宋人刘允恭“赋性方直，气象深厚”，很有社会影响力，因而被当地士大夫推为长者。他利用其地方权威身份，对做了不义之事的后生辈，“必诘之，厉然见于颜面”，维护了社会风气。他还常调解乡里纠纷，对争讼者“为之陈道理曲直，法令可不可”，使争讼者“往往羞缩逊谢以去”，把一些地方诉讼争端消弭在萌芽状态中，甚至起到官方所不能起到的稳定社会的作用。刘允恭积极为地方排忧解难，投身地方公益事业。当地的河流常因涨水而为患乡间，于是他“糜钱千余万”，疏通河道，为地方解除了水患。
在传统社会中，各种自然灾害频发，有一定经济实力的民间长者会对遇到灾荒的困难乡邻进行救济。绍兴四年婺源大饥，当地长者许琳“尽散家粟，活万余人”。民间长者积极参与地方赈济工作，是对政府赈济的极大补充，且民间长者生活于地方，对地方灾情掌握更清楚，救济更快，更有针对性，因而更为有效。此外，平时长者也会对乡里生活贫困者、身体病弱者进行救助。
在地方上，民间长者具有巨大的道德感召力，对当地社会的教化卓有成效。一方面，民间长者通过资助兴办学校、修缮寺庙等方式来实施教化。例如，无锡县长者在当地捐资修筑了寺院，还招选名僧为民众开堂讲经。另一方面，长者们通过自身魅力，以其言传身教实现对地方社会的教化。如淮南李岩“每岁则治其沟洫，时其耕蓐莫不有法”，当地农民受其表率作用影响，不敢怠慢农事；其“躬率礼义”，连乡之士子也“悉尊慕之”。还有一些民间长者的作为引起了官方的重视，受到统治者的肯定及表彰，更加扩大了其自身的影响力。如婺源长者许琳因赈灾行为而被朝廷旌表，汉州长者李发数十年的赈灾行为受到孝宗皇帝嘉奖。统治者的肯定与表彰，大大强化了长者言行的道德感召力，从而增强了对地方社会的影响力。
（《光明日报》，2014年5月14日，有删改）
【小题1】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A．战国时期，只有具备年长、位尊、厚德自尊等条件的人才可被称为长者。从秦汉始，长者被赋予了政治功能，许多长者参与国家管理，从而使长者群体具备了浓厚的官方色彩。

B．在唐代，长者是管理地方事务的重要力量，但相对于前代，他们的官方背景逐渐弱化。

C．地方精英在宋代大量出现，作为地方精英中的重要代表，宋代民间长者在地方社会发挥着重要的作用。

D．宋代庙堂长者在中央任职，全都位高权重。民间长者则由地方权威人物组成，是地方精英中的佼佼者，在地方社会管理和社会整合中起到非常重要的作用。

【小题2】（小题2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A．宋代民间长者由读书人、有经济实力的人和“长厚君子”三类人员构成，他们不仅年纪较长，而且品行好、修养高，为地方社会作出较大贡献。

B．在宋代，要成为民间长者，首先必须成为地方精英，但地方精英不可能都成为长者，德高望重、经济实力雄厚、地方影响力大才是具备长者资格至关重要的条件。

C．作为地方权威，宋代民间长者在处理地方纠纷、稳定社会秩序、投身公益事业等方面扮演着非常重要的角色。

D．民间长者刘允恭善于调解乡里纠纷，把一些地方诉讼争端消弭在萌芽状态中，起到官府所不能起到的稳定社会的作用。

【小题3】（小题3）根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（）

A．有一定经济实力的民间长者会对遇到灾荒的困难乡邻进行救济，对政府赈济形成极大补充。如在发生大饥荒的时候，绍兴长者许琳尽散家粟，救活一万多人。

B．民间长者及其社会的教化是通过自身魅力、言传身教来实现的。淮南李岩潜心事农，“躬率礼义”，当地农民受其表率作用影响，不敢怠慢农事，连乡之士子也“悉尊慕之”。

C．朝廷对许琳、李发赈灾行为的肯定和表彰，大大强化了他们言行的道德感召力，从而增强了他们对地方社会的影响力。

D．当大水为患乡间的时候，刘允恭“糜钱千余万”，疏通河道，为地方解除了水患。这是宋代民间长者在进行社会救济方面发挥作用的一个典型案例。

阅读下文，完成问题。
古　钟
梁　斌
平地一声雷，震动了锁井镇一带四十八村：“狠心的恶霸冯兰池，他要砸掉这古钟了！”
那时，小虎子才15岁，听得镇上人们为这座古钟议论纷纷，从家里走出来。宅院后头，不远有一条弯弯曲曲的长堤，是千里堤。堤上有座河神庙，庙台上有两棵古柏树。这座铜钟就在柏树底下，戳在地上有两人高。伸手一敲，嗡嗡地响，伸开臂膀一撞，纹丝不动。
根据老人们传说，这座钟是一个有名的工匠铸造的。钟上铸满了细致的花纹：有狮子滚绣球，有二龙戏珠，有五凤朝阳，有捐钱人家的姓名住址，还有一幅“大禹治水图”。钟上还刻着些文字：“大明朝嘉靖丙午年，滹沱河下梢四十八村，为修桥补堤，集资购地四十八亩，空口无凭铸钟为证……”乡村里人们喜欢这座古钟，从大堤上走过，总爱站在钟前仔细看看，伸手摸摸。年代远了，摸得多了，常摸的地方，锃明彻亮，如同一面铜镜，照得见人影。能映出向晚的霞光，早晨的雾露，雨后的霓虹，也能映出滹沱河上的四季景色。不常摸的地方，如同长了一层绿色的釉子，紫黝黝的。
小虎子听得说，要为这座古钟揪起惊天动地的大事变，一片好奇心，走上千里堤，看了一会子古钟；伸出指头蘸上唾沫，描画钟上的花纹。他自小就为生活忙碌，在这钟前走来走去，不知走过了多少趟，也没留心过钟上的花纹。心里想：“怪不得，好大的一座铜钟哩！也闹不清能卖多少钱，也值得这么大惊小怪！”
他看完了钟，一口气跑下大堤，走回家去。一进门，听得父亲响亮的喊声：“土豪霸道们！欺侮了咱们几辈子，你想，堤董他们当着，堤款被他们吞使了，不把堤坝打好，决了口发了大水，淹得人们拿不起田赋银子，又要损坏这座古钟！”
另一个人，是父亲的朋友老祥大伯的声音，说：“又有什么办法？人家上排户商量定了，要砸钟卖铜顶赋税。也好，几年里连发几场大水，这个年月，一拿起田赋百税，还不是庄园地土乱动？”
小虎子听得两个人在小屋里唉声叹气，他扒着窗格棂一望，父亲坐在炕沿上，撅起小胡髭，瞪着眼睛生气。老人家听得老祥大伯说，猫着腰虎虎势势地跑前两步，手掌拍得膝盖呱呱地响，说：“我那大哥！这你还不明白？那不是什么砸钟卖铜顶田赋，他是要砸钟灭口，存心霸占河神庙前后48亩官地！”
老祥大伯从嘴上拿下旱烟袋，扬起下巴眨巴着眼睛，想了老半天，豁地明白过来，呆了半天才说：“可也就是！自从冯兰池当上堤董，把官地南头栽上柳树，北头栽上芦苇。那林子柳树也多老高了。看起来他是存心不善……”说到这里，就沉下了头去，把下巴拄在胸脯上，翻来覆去思忖了老半天，又猛地抬起头来说：“可谁又管得了？”
父亲忽地把脸庞向下一拉，说：“谁又管得了？我朱老巩就要管管！”
老祥大伯张开两条胳膊，往天上一挥一扬地说：“管什么？说说算了，打官司咱又打不过人家。冯兰池是有了名的刀笔，咱是庄稼脑袋瓜子，能碰过人家！”
父亲听了直是气呼呼的，血充红了眼睛，跺着脚连声说：“咱不跟他打官司，把我这罐子血倒给他！”
朱老巩是庄稼人出身，跳跶过拳脚，轰过脚车，扛了一辈子长工。这人正在壮年，个子不高，身子骨儿结实，怒恼起来，喊声像打雷。听得说冯兰池要砸钟灭口，霸占官产，牙关打着得得，成日里喊出喊进：“和狗日的们干！和狗日的们干！”不知不觉，传出一个口风：“朱老巩要为这座古钟，代表四十八村人们的愿望，出头拼命了！”
那天黄昏时分，朱老巩坐在河神庙台上，对着那座铜钟呆了老半天，心里暗想：“顶公款！就等于独吞，我不能叫冯兰池把四十八村的公产独吞了！”看看日头红了，落在西山上，夜暗像灰色的轻纱，从天上抛下来。他一个人，连饭也没吃，走到小严村，去找严老祥。老祥大娘正点着灯做晚饭，看见朱老巩走进来，低下头坐在台阶上。她说：“老巩！算了吧．忍了这个肚里疼吧！咱小人家小主的，不是咱自个儿的事情，管的那么宽了干吗！”
朱老巩说：“一听到这件事情，我就心气不平。冯兰池，他霸道惯了！”
老祥大娘说：“算了吧，兄弟！几辈子都是这么过来的，还能改变了这个老世界？”
朱老巩说：“不，到了这个节骨眼儿上，咱就得跟他分说清楚！”说着话，看看天色黑了，严老祥还不回来，他又拿起脚走出来，老祥大娘叫他吃了饭再回去，他也没有听见，一股劲走回锁井镇。
(节选自梁斌《红旗谱》第一章，有删改)
【小题1】小说第二、三自然段对古钟的描述有何作用？(4分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【小题2】小说描写了老祥大伯、老祥大娘等次要人物，有什么作用？请简要分析。(5分)
答：________________________________________________________________________
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【小题3】请简要概括朱老巩这一人物的形象特点。(4分)
答：________________________________________________________________________
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【小题4】请梳理小说故事情节，用简明的语言概括。(3分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【小题5】根据节选的内容，你觉得朱老巩“护钟”能不能成功？请谈谈你的看法。(7分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
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阅读下面的文字，完成下题。
清
刘建超
基德老汉病了，病得不轻。村里人来看望他，说，叫你清风娃回来看看吧!基德老汉轻轻地摇着头，不用了，娃要招呼好多事，忙呐。
村里人从基德老汉屋里出来也连连摇头，这个老倔头，硬说自己的娃在省城做大官呢。都这劲儿了，还嘴硬哩。
“俺清风娃在省城做大官呢！”这句话不知被基德老汉唠叨过多少回了。街坊邻居遇到个啥作难的事，这句话就会从基德老汉皱巴巴缺了牙的嘴里轻溜溜地滑出来。谁都知道，基德的娃是在外地，可从没有听说他的娃当啥大官。在这个偏僻的村里，当官的只有一个，就是东街的狗毛，在县城啥子公司当科长。村里人都知道狗毛的官大，因为狗毛每次回村都开个铁壳子车，给村里人发长长的带把儿的烟。
基德老汉的话不是没人信过。那年县里化肥脱销，村里人眼瞅着田里的苗施不上肥，急得牙根子上火。基德老汉一句“俺清风娃在省城做大官呢”的话，惹恼了村委主任，老爹，你就别添乱子了，你娃真当的是大官就让他给批点儿化肥来。看看人家狗毛家的地，早上了肥了。基德老汉就背了个包，搭车去了省里，三五天过去还真拉回一车尿素。价钱高了可田不等人。肥用了，闲话也有了。还说娃在省里当啥官呢，连平价化肥都搞不到。基德老汉解释说，俺娃说，尿素上着比化肥好呢。庄稼人不愿意听，庄稼人图的是实惠。
基德老汉每年地里活闲的时候，就背着杂粮去省城娃家里住些天。回村里也给大家带些各种各样的吃食。
村里人就问，你娃清风就不给你带点儿高级烟?基德老汉说，俺娃不吸烟，说吸烟不健康。村里人又问，你娃也不捎点儿好酒?基德老汉说，俺娃也不喝酒。娃媳妇说了，喝酒也不健康。村里人就撇嘴了，那烟酒都不健康，国家卖它做啥?基德老汉也答不上来。
纳着鞋底子的媳妇们就问，城里住得好好的，急着回来做啥?基德老汉说，城里，咱乡下人住不来。上楼下楼都关在个铁壳子里，忽悠得人头晕。地上铺着实木块，油光光的直想打跟头。进屋还要换鞋。七老八十的人喽，娃媳妇还逼着喝酸奶。
年轻人逗趣地说：吹牛吧，你娃清风要是个大官，肯定也坐那铁壳子车。叫你娃开铁壳子车送你回来。
基德老汉再进城还真是坐着铁壳子小车回村的。
基德老汉说，在城里两天就待腻了，对清风娃说俺要回村呢。娃说去打火车票，俺说火车坐着头老晕。娃说那就打汽车票。俺说汽车开不到村里。爹老了，腿脚不利索了呢。你就用你成天坐的那种小车把俺送回去，村里人都惦记着呐。娃没说二话，打个电话就要来车。瞧瞧，排场不?红颜色，娃说吉利。基德老汉脸上堆满了欣慰。一青年围着车转了一圈，认出了车上印的字，老爹，你坐的是出租车，要花大价钱雇呢。基德老汉说，俺一个子儿也没掏。
那是你娃给掏的呗。问问师傅从省城到咱村得多少钱。
开车师傅伸出手指头比画了个八字。
恁贵，八十块钱?基德老汉瞪圆了眼睛。
八十块钱?哈哈，八十块钱只能摸摸，给了八百我还不愿跑呢，回去得赶夜路呢。
基德老汉张大了嘴巴，像一下子矮了许多，见到大人小孩都低着头，从此不再说娃在省城做大官的话了。
村里遇上了干旱，地里的庄稼都蔫了。村主任急得满嘴起泡。村主任来找基德老汉，老爹，你娃不管当啥官，能不能找找人帮咱村里打几眼井啊?
主任交代的事就是天大的事。基德老汉就进城找清风娃，没待两天就回来了。村主任问，打井的人来了没有?
基德老汉说，清风娃说了，这旱是全省旱，要那啥，统筹解决。村主任说，屁，等到统筹咱全村人都喝西北风了。基德老汉从布袋子里拿出一摞子钱，娃说了，让咱自己先打井干着。这是娃自己的五万块钱。你干不干?
干，全村人砸锅卖铁也得打井抗旱。
基德老汉病了，病得不轻。迷糊中的基德老汉嘴里念叨着：“井……水……”
基德老汉去了。清风娃从省里回了村。第二天村里来了一排溜大车小车，有省里、市里、县上的。村里人这才相信基德老汉的娃真是在省里当大官呢，管着全省人的吃喝拉撒。清风娃挨家挨户感谢乡亲对老爹的照顾，然后带着媳妇女儿在基德老汉的坟前跪了很久很久。
基德老汉的坟前摆放着几个大碗，碗里盛的是刚刚从机井里打出来的清凉凉的水。
（摘自《小说月刊》）
【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（  ）

A．基德老汉一句“俺清风娃在省城做大官呢”这话惹恼了村委主任，是因为他怪清风娃没有给乡亲们解决平价的化肥问题。

B．基德老汉每次在城里清风娃家住的时间都不长，主要原因就是基德老汉的生活习惯和城里人的生活不同。

C．基德老汉之所以坐小汽车回来，是因为大家不相信他说的“儿子在城里做大官”的话，想以此来证明他没有吹牛。

D．村民们从来没有人相信过基德老汉的话，是清风娃回来给父亲办丧事时才知道基德老汉平时所说的话并没撒谎。E．村里人来看望病得不轻的基德老汉，并向老汉提出叫清风娃回来看看，因为大家看到基德老汉的病很严重了。

【小题2】基德老汉是一个怎样的人？请简要概括和分析其性格特点。
【小题3】小说主要采用了哪些表现手法？其效果如何？请简要分析。
【小题4】小说为什么要以“清”为标题？请结合全文谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成下列各题。（15分）
乾隆二十四年的冬天，在瓜洲古渡口，有人发现了雪芹的身影。
雪芹从五岁上离开江宁，渡江北上，这是他三十年后重来了。面对着长江的逝水，不禁又想起大诗人苏东坡的名句：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
不错，大江的波涛，正在淘荡着古今的俊才奇士——包括雪芹自己，也包括着他书中的那些非凡的少女。
不巧，冬来得早，一场风雪，冻封了江，这是不多见的天气。渡船停摆了。
雪芹正感无可奈何，岸边一家沈姓老人见他徘徊愁闷，便很热情地邀他到家暂时歇息。老人一家的仁厚慷慨，使雪芹非常感动。叨扰了二三日，相处得越发亲热起来。不久，天色放睛，气暖江开，雪芹要走了，转觉依依不舍。他问老人，有纸笔吗?老人捧出文房四宝，雪芹挽袖提笔在手，不一时，一幅《天官图》①展现纸上。老人惊呆了，半晌说：“我见先生风骨不凡，定非俗士，果然是位大才!”雪芹说：“没有可以报谢的，我画天官，给老人家赐福吧。”宾主作别，雪芹收拾过江去了。这幅画，据镇江沈氏后人说，保存到很晚近的年代，可惜怎么也找不见了。
此番雪芹渡江何事?因何而来的呢?原来他因友人之荐，为两江总督尹继善礼聘，到江宁做他的西宾幕客。一到江南，雪芹的才华立即受到了尹继善的赏重，并以楝亭②有此嗣孙引为欣慰。初时，宾主相得，情好甚笃。
可是，雪芹的处境到哪里也是复杂的。这次南来的遭遇，有几件事使他更叹命途之乖舛。
正如敦敏③赠雪芹所说的：“可知野鹤在鸡群。”他的才华出众，易为人知，也易为人妒。同事中间，小人之辈，谮毁之言，久而遂多。尹继善虽然爱才好士，扬风乾雅④，但全是正统一派人物，眼见雪芹的一些言谈行径，渐渐心有不乐之意。尹继善是正人，倒出于一片好心。从他自己的正统观念出发，以为雪芹落到此等境地，是因无人“导之于正”，他就要设法挽救雪芹，而雪芹对于这种“挽救”，却是道不同不相为谋，根本不能接受。这么一来，各无恶意，皆本素怀，可是误会既多，彼此都无法谅解：别人本是一片热心为他好，而雪芹看来那是不能苟从的道路；雪芹如要我行我素，不肯污于流俗，就必然被人视为狂妄无状，负义忘恩。一个不能为世人所理解的伟大的哲士文豪，越是伟大，越是孤独，越是寂寞。“都云作者痴，谁解其中味?”这正是雪芹的最巨大、最深刻的悲哀。
当时南京住着一位声气极大的诗家名叫袁枚。有人介绍，想为曹、袁二人牵丝引线，以为两诗人定能投契。雪芹素知袁枚风格不高，看不入眼，拒而不往。这也得罪了南京的诗坛文苑。
雪芹本是为《石头》一记而南游的，不想最后事情也就出在这部书上。
乾隆的皇八子永璇，年少，不守礼法，他的师傅孙灏在二十三年已然得咎；二十四年秋，永璇的岳翁尹继善也受了指摘。到二十五年春天，为了加强管教，乾隆不得不亲“幸”永璇府第，意在察看。当乾隆查出身有“内病”的永璇竞偷看这种“邪书”，自然十分震惊恼怒，决心要弄清这部“淫词小说”的一切原委。当这事的风波很快传到了永璇岳家尹继善那里，他不觉目瞪口呆，因为著书人就在他的幕席之间!由是，风声汹汹，人言啧啧，顿时大为紧张。尹继善毕竞还是厚道长者，不肯出卖楝亭的后人，就透消息给雪芹，让他赶紧托故离职，潜身他往，避免多所株连，将关系的复杂程度尽量缩小。于是，无可回避的雪芹，收拾行装，决意北返。幸而永璇有力，多方弥补遮掩，设法将事搪塞过去，一时未至酿成大案。
（节选自周汝昌《曹雪芹新传》第三十章，有删节）
注：①《天官图》：天官，是道教信奉的三神之一，传说天官赐福。天官图，即天官的画像。②楝亭：曹雪芹的祖父曹寅的号。③敦敏：曹雪芹的好友。④扬风雅：指品评诗文。清•赵翼《廿二史札记》卷三十：“诸人尝寓其家，流连觞咏，声光映蔽江表。此皆林下之人扬《风》挖《雅》。
【小题1】第七段中说“有几件事使他更叹命途之乖舛”，指的是哪几件事?请分条概述。（4分）
【小题2】请联系本文所写曹雪芹经历中的几件事，简析这一人物的性格特征。（5分）
【小题3】从节选的这一部分传记内容来看，曹雪芹生活在一个怎样的社会环境中?这对理解曹雪芹这个人物有什么意义?请加以探究。（6分）