阅读下面的文字，完成小题。
跟穷人一起上路
鲍尔吉·原野
　　那一次，我从油麻地去香港岛看维多利亚湾的夜景，途中步行经过一个隧道。隧道的名字已经忘记了，印象是宽亮如昼。走着，目光被左壁招贴画吸引：
　　一个风尘仆仆的汉子迎面而来。他刚毅精悍，左腿是机械假肢，肩膀有些前倾，吃力地、渴盼地向前疾行。画面正文的文字说，此人为病中的穷孩子募捐，正在旅途中。画中心有大字———跟穷人一起上路。
　　这位汉子一定走过了千山万水，不然不会有如此深邃的目光。他刚毅的表情背后掩饰着隐痛———用这条假肢走，每一步恐怕都要痛。那么，如图所示，他正徒步穿越新疆的独山子、玛纳斯、一碗泉，甘肃的马莲井、黄羊镇、娘娘坎，然后经陕鄂湘粤到香港———他是香港人———一个忍痛的行者用假肢穿越大西北的旷野，信念像火苗一样越烧越旺，让没钱的孩子治病。
　　照片用镀铬金属镶框，内置灯光照明，一幅连一幅延伸到前面。画面上的汉子像排队一样，一个接一个向你迎面走来，昂着头，有些吃力地移脚。然后是一行比一行小的字：
　　跟穷人一起上路。
　　香港街头很少见到通常印象中的穷人，大家似乎衣食丰足。在这幅视觉冲击力强烈的招贴画中，“穷人”两个字竟很尊贵，关注他们如同每个人的责任。
　　就是说，此刻我感动了，血液从各处奔涌而出，冲撞全身。我心里默念：跟穷人一起上路、跟穷人一起上路……
这时，耳边歌声趋近，不远的地方有一支乐队。四个淡蓝色牛仔装的年轻人在弹唱，隧道高瓦数的橙光把他们的脸庞勾勒得十分柔和。他们沉静地吟唱美国乡村歌曲，弹电贝司的女孩子很卖力，头发在肩膀上跳。他们脚下一只干草色的牛仔帽里有散钞，纸卡上写着：为脊髓灰质炎病童筹款。
　　乡村歌曲在海底隧道回荡，宁静而朴素。曲调如RICHAED　MARX的风格，把渴盼压在了心里，舒展、大度而倔犟，如fool’s　game，又my  confession。吉它、蓝色牛仔装和他们头发上金黄的轮廓，与音乐一起构成了奇妙的效果，身后招贴画上的独行者目光炯炯，简直就要破壁而出了。
　　我想站下多听一会儿，但听众只有我一个———别人扔下钱匆匆而行。我把仅有的一些港元扔进干草色的礼帽，感到轻松。这几天我被这钱弄得枯燥———买东西剩下的这点钱，大件买不成，小件又不想买；还得动脑筋找打折的商店，比如“SOGO”；又要算计地铁费用等等，哪如此刻省心。
　　乡村歌曲对爱情、忧伤和前途均有独特的诠释方式，就像枝头上的花与瓶里的花不一样，像赤脚在五月的玉米地里走过，脚丫缝儿感到土壤的湿润，像衣衫带着松香味，指甲缝儿里有洗不尽的惭愧。但我把所有的钱放送礼帽之后，伫立倾听就有一些惭愧。我想有钱真是不错，隔一会儿，往那里扔点钱，再接着听。但是，把钱分几次给一个募集善款的乐队，似乎也不像话。
　　他们并没有用目光驱人，眼神里多少还有一些谢意，感谢我目不转睛地倾听。跟港人比，我有许多时间，但仍然不能长久流连。
乡村歌曲的声音离我越来越远，我用目光接过一幅又一幅的“跟穷人一起上路”，向出口走去。这时，口袋空空，我把它翻出来，像两只兔子耳朵在腿侧垂着———我童年曾玩过这样的游戏。那时没有钱，口袋里是一些纸团。现在演习一遍，竟很新鲜，好像洗手套一样把自己翻过来洗干净了。（选自鲍尔吉·原野《青草课本》）
【小题1】结合文意，请你谈谈“‘穷人’两字竟很尊贵”中“尊贵”含义的理解。（4分）
【小题2】作者在文中说被招贴画“感动”了，请分析招贴画有哪些感人之处？（8分）
【小题3】简要分析文章倒数第三自然段划线部分的表达技巧及作用。（5分）
【小题4】文章题为《跟穷人一起上路》，假如改成“帮穷人踏上坦途”好不好？为什么？（8分）

阅读下面这篇小说，完成后面题。
圣诞夜的歌声
［匈牙利］约卡伊•莫尔
城里住着一个叫亚诺什的穷靴匠。
他每天拼命赚钱，却一直没能过上富裕的生活，因为家中隔年就有新生命呱呱坠地。第三个孩子出生后，他的妻子不幸离开人世，撇下他孤零零地给孩子喂饭、穿衣。分面包时，一次得切成三片！给孩子们做鞋时，一下就要做三双！养家糊口难啊，靴匠常常叹息。
圣诞节那天，披着飘飘洒洒的雪花，靴匠去给客户送靴子。奔忙了一天的他，很晚才走在回家的路上。看到路旁店铺里的玩具和花花绿绿的糖果，他禁不住想：过节了，得给孩子们买些礼物。买三份，花销太大；只买一份，又不公平。想来想去，他决定送给孩子们一件特别的圣诞礼物！
“孩子们，都到这儿来！”亚诺什到家后招呼道。孩子们一个搂住他的脖子，一个扑到他怀里，他又把最小的一个抱在膝上。
“知道吗？今天是圣诞节！今晚不干活了，我们好好乐一乐！我来教你们一支歌，非常好听的歌，这是父亲为你们准备的圣诞礼物。”
孩子们欢呼雀跃，兴奋得几乎要把家里闹翻天了！
“静一静！现在跟着我唱。”亚诺什清了清嗓子，缓缓唱起那首优美而古老的圣歌。歌声轻盈，调子欢快，孩子们瞬间就被吸引住了。在这个温馨的夜晚，小天使们美妙的歌声，从婉转到高亢，一遍又一遍……
然而，这歌声却惹恼了楼上住着的人，一位富有的老爷。他一个人住着九个房间，第一个房间用来闲坐，第二个睡觉，第三个用餐……其余的又派什么用场呢？此刻他正在第八个房间里抽烟，琢磨着自己怎么在圣诞夜也提不起兴致呢。楼下传来的声音越来越响，当亚诺什们唱到不知第几遍时，他再也无法忍受，循声找到靴匠家。
“你就是亚诺什，那个靴匠吗？”
“是的，老爷，您有什么吩咐？”
富人本来是要发火的，可他瞬间改了主意，说：“哦，你有这么多的孩子！”
“是的，老爷，唱歌，嘴多声音大。”
“吃起饭来，恐怕嘴更多吧。听着，亚诺什，我给你带来了好运——把你的孩子送给我一个，我来养，将来他会成为有钱的老爷。”
亚诺什惊讶地睁大了双眼，谁还能不动心呢？他孩子将成为老爷！这些乖巧可爱的孩子，该过上好日子啊！给！为什么拒绝呢？可选谁呢？他喃喃自语：“老大，听话懂事，长大会有出息的；老二是个女孩，送给老爷不好；老小，是妻子豁命生下的，怎能送人？”
可怜的亚诺什嘴唇直哆嗦，几乎哭着说：“谁想离开这儿，坐漂亮的马车？吃好吃的东西？谁想去，就站出来吧……”
面对这样的诱惑，孩子们却都怯生生地缩到父亲背后，扯住父亲的手、裤腿和皮围裙，谁也不吱声，好像要远远地躲开这位富有的老爷。
“不行，老爷。不行啊！我不能把任何一个孩子送给您，我们得在一起……”
富人无奈，只好要他们别再唱歌了。作为补偿，他给靴匠1000本戈。随后回到楼上去继续他的无聊时光。
亚诺什小心翼翼地将钱锁进箱子，藏好钥匙，内心五味杂陈。孩子们噘着嘴，不说话。屋里笼罩着冰冷而令人窒息的气氛。
亚诺什坐下，又习惯性地做起靴子来。拿着皮料，他裁着，削着，不知不觉又哼起那首歌。似乎有微弱的声音在应和？抬头一看，孩子们闪着亮晶晶的眼睛，正围着他小声哼唱。他一脚踢开椅子，打开木箱，翻出那1000本戈，三步两步跑到楼上。
“老爷，请收回您的钱，让我们唱吧！我们高兴，这比1000本戈重要啊……”
没等富人反应过来，，亚诺什就将钞票放到桌上，转身跑回了家。他挨个亲吻孩子，屋里重新响起了优美而纯净的歌声……
唱着唱着，望着简陋的厨房，想起锅里的白水煮土豆，亚诺什又为把钱送还感到一丝歉疚。圣诞节，除了歌声，孩子们是不是也得有点儿奶酪和香肠呢？孩子们的歌声很快淹没了他的不安。
富有的老爷在第九个房间里来回踱步，思忖着，诧异着，在这个世界上，别人究竟寻到了什么快乐？
【小题1】结合文中内容，分析富人与亚诺什一家交涉的心理变化。（3分）
【小题2】文中画线部分都提到“歌声”，概括说明其不同的含义及重复出现的作用。（3分）
【小题3】小说结尾写到亚诺什心存歉疚。他是否应该还钱？请结合作品加以解说，并谈谈给你的启示。（4分）

阅读下面的文字，完成下面小题。
你的属相变成风 王玉清
一帆、阿竹很小就寄养在外公家。乡下一座显得破旧的瓦板房，像一只突兀的喜鹊窝守在高高的台阶上。外公像只羽毛蓬乱的灰喜鹊，她俩还只是嫩雏。
瓦板房前，是一条通村公路，外公每天要去扫路。每天天刚亮，瓦板房的木板门咔嗒一声响，一帆就跳下床，摇醒妹妹阿竹，一起飞快地穿衣洗漱吃早饭。一帆和阿竹跟着外公走到大路上，一个扛笤帚，一个拎垃圾袋。
路被风扫过了，这一天干活，一帆和阿竹挺轻松。阿竹说：“人要是变成风就好了，一会儿就将路扫完了。”一帆说：“外公，你扫累了，就变成风吧，呼啦一下子，就把路扫完了。”
外公有些不自在地笑了。
整个村子的屋顶上，只剩外公家，还有烟囱。外公在每年收割季节过后，将别人丢弃的麦秸秆、稻草，翻晒干爽，捆扎成草个子，沿路摆放欣赏一番，就像将军观阵，而后才与一帆、阿竹一起，一路逶迤地搬运草捆至后院，用作燃料。
外公就这脾气，喜欢自己的劳动果实。粮食果蔬，无论田地里种的，园圃里产的，还是树上结的，外公都喜欢拿将出来，显摆显摆。春天的大白萝卜，在场坪上铺个满地；夏天的冬瓜、南瓜，在堂屋里的大桌子底下，一层层高摞着；金秋时节的屋檐下，则挂满了酒红的辣椒、金黄的玉米；到了寒冷的隆冬，厢屋里满堆红红的山芋、沾泥的茨菇。一年四季，外公家里充满粮食的气息、柴草的气息。
每晚，外公坐在灶膛口，用火叉拨火；一帆和阿竹，站在旁边，递柴送草。暖暖的火光中，外公给她们讲起了十二生肖：山野里，虎跑蛇游、鼠兔跳跃；平原上，老牛耕田、马儿奔腾；家园中，鸡鸣犬吠、猪哼羊叫……
下午，阳光和煦。外公照例在家搞结算。一把老旧的大算盘，上面荸荠紫的漆，早已褪去大半，珠子的穿孔两边磨得水光圆亮。外公怎么会有算不完的账目？养路工的报酬，公路站一个季度结算一次；每天的饭菜，米是自家碾的，菜蔬是园圃里出的……①这种呆账，外公从来不算。外公算的，是一本活账。比如今年的年成预估多少，实际收成多少；养一头肥猪开支要多少，出圈收入又是多少；村里今年农田又被征用了多少，粮食产量又少了多少……
外公太爱惜这块土地了，尽管现今它正被鲸吞蚕食。
插秧时节，谁也无法阻止外公，耕田耙地，上水撒粪，拔秧栽秧。再加上扫路，一个老头子做双份的活儿，外公整天忙得连吃饭睡觉的时间都没有了。
一帆与阿竹不可能发现，外公其实就要油尽灯枯了。
这一天，外公巡视秧田水，一帆和阿竹跟在他身后欢快地四处蹿溜。“真像两只小青蛙。”外公自言自语。②她俩就回嘴说：“外公外公，癞蛤蟆！外公外公，癞蛤蟆！”
外公一点也不生气。
外公在小河畔的石码头上，坐下了。外公又不由自主地敲打起右腿来。“外公疼吗？外公疼吗？”两个外孙女怜惜地看着外公。夕阳西下，外公陶醉地倚靠在石头旁，目光渐渐迷幻起来……
人们循着哭喊声找来时，发现外公因为休克，倒在河边，粘了半身水青苔。
外公躺在医院里，姐妹俩前来探望。外公伸出干瘦的手，紧紧握住她们。泪水顺着她俩的脸颊往下淌。外公微笑着，一会儿小田鼠乖乖、一会儿小兔子乖乖地叫，硬是让两个外孙女破涕为笑。
一帆属相是老鼠，外公掐算过了，田内之鼠，五行属涧下水；阿竹属兔，是山林之兔，五行属城头土。外公说过，属相像一个人看不见的巨大气囊，里面装着自个的脾气、爱好、经历，还装着各种花香、草味和泥土的气息，它是一个人随身携带的古老的身份证件。
外公的嗓音低弱下来。外公的属相是马，五行属杨柳木。外公喃喃地说，活了这一辈子，外公累了，不要属马了。外公的属相，就要变成风了，轻轻飘荡的杨柳风……
一帆曾问外公：“十二生肖之中，为什么没有天上飞鸟，没有水中游鱼？”
记得外公这样回答——虽然说龙蛇本事大，有时会到天空或水里，去度度假，可十二生肖，都关注大地，喜爱大地，不避大地上的祸福苦乐。就像在土地上劳作的人们。
（选自《光明日报》，有删改）
【小题1】下列对作品有关内容的分析与概括，最恰当的两项是（ ）（ ）

A．“外形像只羽毛蓬乱的灰喜鹊，她俩还只是嫩雏”，此句用形象的比喻表明外公的博大胸怀和两个小外孙女的寄养身份。

B．“整个村子的屋顶上，只剩外公家，还有烟囱”，这表明外公家的经济条件是村里最差的，外公没有钱来改善厨房设施。

C．“这种呆账，外公从来不算。外公算的，是一本活账”，运用对比的手法，突出外公对农业生产的关注，对耕地减少的现实的担忧。

D．一帆和阿竹把外公称作“癞哈蟆”，是对外公称她俩为“青蛙”的回应，表现了她俩活泼、淘气的个性，以及亲密、和谐、温馨的祖孙情。

E. 小说充满浓厚的乡土气息，叙述了外公带着两个孙女艰难度日的故事，表明在人间只有亲情最伟大。
【小题2】小说以“你的属相变成风”为题，有什么好处？
【小题3】小说主人公外公的形象有哪些特点？请简要分析。
【小题4】小说中多次提到“十二生肖”“属相”，作者这样安排的意图是什么？请结合全文，谈谈你的看法。

阅读二：阅读下面的文字，完成小题。

爱国科学家邓叔群

经过清华学堂八年苦读，邓叔群于1923年经考试公费留学美国．同时去的同学大多选择学习外交、银行、军事、法律等专业，只有他不听别人劝告，为了解救贫困的中国农民，一心入读康奈尔大学的农林专业。留学期间，目睹同胞受到种族歧视，这激发了他为国争光的民族自尊心，决心在最短的时间内学到最精湛的科学知识。他不仅主科成绩都是A，而且荣获了全美最高科学荣誉学会颁发的两枚金钥匙证章。正当他博士论文接近完成时，国内岭南大学急需一位植物病理学教授，导师惠凑推荐了他，但建议他完成论文后再回去。邓叔群却认为，学到先进知识报效祖国，正是自己求学的真正目的，于是当即回国。

在回国后的十年中，为搜集我国第一手真菌资料，他手提竹篮，攀山入林，一样一样地采集，逐一鉴定，定名分类。他先后研究鉴定的真菌种类达一两千种，分隶于数个属，其中首次发现的新属5个，新种121个，为世界真菌资源宝库增添了新标本，在世界真菌学史上为我国的真菌科学谱写了重要的第一章，向世界宣告了中国有自己的真菌科学。在世界著名真菌分类学家考尔夫教授总结的康奈尔大学120年来作出突出贡献的41位真菌学家中，他是唯一的东方人。

抗战开始不久，为了使自己的研究与国计民生关系更为直接，邓叔群转向了林业研究。他带领助手深入云南、西康、四川一带，勘察森林资源状况。他们冒风雨，顶烈日，忍饥寒，摸清了该地区森林资源的组成、分布、蓄积量及病虫害等情况，给制了中国的早期林型图，并提出了合理经营、开发和管理原始森林的研究报告，为大后方建设提供了必要的参考。其中森林的材积估算、轮伐期、更新方法、造林方针等，至今仍有参考价值。

后来，邓叔群拒绝就任农林部副部长，而在甘肃省建设厅厅长张心一的支持下，举家奔赴甘肃，开始黄河上游水土保持的研究。经过几年艰苦奋斗，成功创办洮河林场及三个分场，建立了一整套保证森林更新、营造量大于采伐量的制度，创建了以科学的方法经营和管理森林的新模式。邓叔群认为，水利和林、牧之间具有密切关系，要根治黄河水患，就必须三者并重。为保持黄河上游水土、减轻下游灾害：他提出了森林生态平衡理论。

1948年，邓叔群当选为中央研究院院士。随后，中央研究院要求全体高级研究人员迁往台湾或去美国。他不仅自己明确表示决不离开，还动员其他同事共同抵制。他对家人说：“别忘了自己是中国人，要为民族富强而奋斗终生，我决不跟腐败的国民党去台湾，也不去美国。”其实在他内心深处，对共产党抱有希望和向往，愿与民族同甘苦，共命运。后来，他早年的学生沈其益受东北解放区领导委托，特地到上海邀请他去东北筹办农学院，他欣然接受邀请，并在半年的时间内，带病编写出一整套农林大学的教材钢要。作为沈阳农学院创建总指挥，他辛勤工作，调度有方，快速、高效地完成了建设设务。

邓叔群生活俭朴，不图物质享受，新中国成立后，他把抗日战争前在南京购建的花园洋房捐献给国家，还三次主动提出减薪，抗美援期时，他将自己的积蓄捐作军用。1960年，他受林业部委托，举办森林病理学培训班，为各省培训出教十名专轰技术骨干。培训结束后，他谢绝巨额酬金，只留一张结业合影作纪念。邓叔群一生的选择，都从人民和祖国的需要出发，他以自己的实际行动，践行着科学报国的埋想。

(摘编自《中03真菌学先驱——邓叔群院士》

相关链接
①邓叔群（1902-1970)，中国真菌学家．福建福州人。曾任岭南大学、金陵大学、中央大学等校教授，中央研究院研究员。新中国成立后，任沈阳农学院和和东北农学院院长、中科院微生物研究所副所长。中科院学部委员（院士 )。主要著作有《中国的高等真菌》《中国的真菌》等。（摘自《辞海》第六版〉
②我自幼被外祖母严氏收养。她教我劳动，晓我勤俭，并以民族英雄岳飞、成继光、林则徐等人的事迹勉勘我；教我做人要坚贞不屈、清正廉洁、光明磊落，这一切促使我从小就立志为中华民族的强盛奋斗终生。（摘自《中国科学院院士自述•邓叔群》)
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，恰当的两项是

A．因为种族歧视使邓叔群深受伤害，激发了他的民族自尊心，他决心用最短的时间学到最精湛的科学知识，为国争光。

B．考虑到岭南大学开学在即，急需一位植物病理学教授，邓叔群听从导师的建议当即回国，全然不顾自己即将得到的博士学位。

C．邓叔群采集、鉴定的中国真菌标本，填补了世界真菌研究领域的空白。他本人也因为在真菌学领域的卓越贡献而得到世界同行认可。

D．抗战时期，邓叔群与助手开展森林勘察，其研究成果不仅支持了当时的大后方建设，其中不少内容至今仍有参考价值。

E．邓叔群基于水利和林、牧并重的思想而提出的森林生态平衡理论，使得黄河上游的水土得以保持，并减轻了下游的水患灾害。

【小题2】邓叔群不愿意去台湾，也不去美国，而欣然接受邀请去东北筹建农学院。他这样做，既有外部因素，又有内部因素。请结合材料概括指出。
【小题3】在国家需要时，邓叔群是如何主动牺牲个人利益、为国分忧的？请结合材料概括指出。
【小题4】作为一位爱国科学家，邓叔群有哪些优秀的精神品质值得我们学习。

阅读下面的文字（12分）
走进腾格里（节选）
学群
①这是我第三次走进沙漠。每一次，沙漠总是让我变得跟一个小孩子似的。
②先是骑在骆驼上往沙漠里走。就这样，沿着沙地的起伏一路走下去，把身后的那个世界远远地甩在沙漠以外，甩掉人身上一切多余的东西。

③晚餐就在沙地上进行。两只馒头，一瓶水，再加上一点取自沙漠的野菜，就这样几样东西。面包、水和盐，人的生活，最基本的无非就这几样东西。几千年几万年，真正支撑起人类历史的，也就是这几样。
⑤暗黑中，身子下面的沙丘仿佛在不断隆起，直到接近天空的高度。我仿佛是在地球的最高处，静静地、静静地面对浩瀚的星空。幽邃的夜空下，整张大地剩下来的就只有宁静，原来这宁静中有着永恒的东西。、
⑥月亮升起来。这曾在千里之外照亮过童年的月亮，在李白的吟咏里传递千年的月光，有着嫦娥和桂花树的月亮。我们大老远地赶来，来到沙漠中间，就是为了这轮月亮！
⑦就像沙漠一样简单地面对，面对月亮，面对天空，很多年不曾 这样静静地面对。天空是灵魂一样的蓝色，一轮明月就悬在灵魂中央。与身后无垠的宇宙相比，它是多么渺小。可是从那里传过来的光辉，却把大地照亮——对于我们来说，是这么辽阔的大地。月光就像浓情的乳汁，在地面上流淌。这喂养灵魂的乳汁！
⑧月光牵动人最深处最悠远的东西。早在生命出现之前，月光就已经牵动海潮；早在我们出现之前，月光就已经牵动母性的血液。现在，它是如此深刻地牵动我。我感到，我所要表达的，全都在那月亮上。你没法把你心里的东西说出来，月亮静静地把你要说的全部都铺在你面前。你一动，就有一道道逶迤的线条跟着你。你每走一步，都把沙漠、把大地的起伏、把遍地月光牵动。
⑨在我驻足的沙丘上，月光显得特别明亮。明晃晃的沙地上，一只甲虫爬过的痕迹显得格外醒目，六条腿，每一条都拖着一道带痕。在我的眼里这就是一部沙之书，一部自然的圣经。在这里，一只虫子的吟咏，一缕风，一一株草，还有这充骞天地间的宁静，都带着哲人的意味。

⑩月亮是地球的一个梦，是人冻结在天空的一个梦。
（摘自《生命的海拔》，有删节）
【注】腾格里：位于内蒙古西南部和甘肃中部边境交界处，面积4．27万平方公里，为我国第四大沙漠。
【小题1】下列对文章内容的概括和分析，不正确的两项是（2分）（   ）

A．第②段“身后的那个世界”是指喧嚣的物质世界，不包括被扭曲的精神世界，因此，“一切多余的东西”指的是物质的东西。

B．第④段连用“爬”、“漫”、“浸”三个动词来写沙漠夜色渐渐加深的过程和个人的感受，形象生动，让人有亲临其境的感觉。

C．第⑦段写月亮与无限的宇宙相比虽然渺小，但它的光辉却可以照亮大地。作者借此暗示，人和大自然相比虽然渺小，但可以创造世界。

D．作者用大量的笔墨写月光，突出了在宁静中，对大自然的永恒、人类历史文化的悠久以及生命意义的思考，内涵丰富。

E．文章以时间为顺序，依次写了作者进入腾格里沙漠、沙地晚餐、月夜静观、从沙漠返回等片段，每个片段都写出了作者独特的感悟。
【小题2】文章第⑧段划线的句子“月光牵动人最深处最悠远的东西”这“最深处最悠远的东西”有哪些？请联系上下文谈谈你的理解。（4分）
【小题3】文章第?段表达了作者怎样的思想感情？请谈谈你的看法。（4分）