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题干

阅读下面的小说,回答下列小题。

原始积累

远山

H大学正门东侧,有一排树。有一天,树下出现了一个擦皮鞋的女孩。女孩看起来虽然不是如花似玉,却也明丽动人。当她低头擦皮鞋时,乌黑的头发瀑布一样挂下来,露出雪白的脖子一截,看得那些学生顾客心神迷乱。

小鲁就是其中的一个。

小鲁是管理学院的大三学生。他知道自己今后要在商海里混的,所以很注意自己的形象,尤其一双皮鞋,保养得很好。他相信这样一句话:“男人的形象,一在头,二在脚。”所谓脚,就是指皮鞋了。所以当他听说校门口出现一个擦皮鞋的摊子时,很高兴,马上就去了。

他知道擦皮鞋的是一个年轻姑娘,同寝室的几个家伙已经兴奋地谈论几个午睡时间了。但他不是冲着这个来的。他认为只要皮鞋擦得好,擦皮鞋的是男是女是老是少,无所谓。可是他没有料到,这个擦皮鞋的,不但年轻,而且还很有味道。她眼睛一扫,小鲁就觉得自己心神迷乱了。

当然,小鲁是有定力的。他很好地控制了自己的情绪,不让这种心神迷乱在姑娘面前有丝毫的流露。

“麻烦你,擦擦皮鞋。”他总是这样彬彬有礼。

“不麻烦。谢谢你的光顾。”姑娘态度不卑不亢。

小鲁突然对姑娘充满了同情和怜爱。这样的人怎么可以擦皮鞋呢?

“你可以试试换一种工作。”有一天,小鲁忍不住对姑娘说。

“怎么?我这工作不好吗?”姑娘埋头擦鞋。

“不是不好,工作没有贵贱嘛。”小鲁说,“我只是觉得你……你这样的条件,可以从事更好一点的工作。”

姑娘又用力擦了几下,表示皮鞋已经擦好了。她抬起头,一边接过小鲁递过来的擦鞋钱,一边说:“你放心,我不会一辈子擦皮鞋的。我有自己的理想。”

“理想?”小鲁觉得有了进一步交流的话题,立即兴奋起来,“能说说吗,什么理想呢?”

姑娘一笑,说:“告诉你也无妨,我的理想是经营一家皮鞋厂。”

小鲁愣住了。他没有想到她的理想仍然与皮鞋有关。“皮鞋厂?那要多少资金啊?你……”

姑娘又是微微一笑:“你没有看见我正在进行原始积累吗?”

小鲁又是一愣。他忽然觉得自己是一名小学生,而这个擦鞋的姑娘倒像是一名大学生,甚至像一位经济学教授。

暑假后,小鲁返校了,擦皮鞋的小姑娘却没有出现。

很快,毕业来临,大学生们为找工作而四处奔波了。校园内也出现了各种招聘广告,其中就有一家鞋业公司。小鲁突然对这家鞋业公司有了兴趣。虽然这家公司在南方,有点偏远,但小鲁还是毅然南下了。

经过两次面试后,行销部主管要见小鲁。也就是说,如果没有什么意外出现,他将得到一份工作。

但是意外还是出现了,因为他一眼发现这个主管竟然就是一年多前在校门口的那个擦皮鞋姑娘。

姑娘见了小鲁却没有什么惊奇表情出现。小鲁明白,她肯定早就看过他的材料和照片,知道他是谁了。

“不要惊奇—— 一个擦皮鞋的姑娘怎么突然升级为主管?”姑娘说,“因为我本来就是公司里的业务骨干,擦皮鞋无非是一种市场调查的形式,你这双鞋,”她指着小鲁穿着的运动型皮鞋,“正是我那次市场调查的产品,我在你们几所大学门口擦了半年多皮鞋,终于知道你们大学生喜欢穿什么样的皮鞋。”

小鲁愣在那里,不知如何接话。

“欢迎你加盟我们公司,”姑娘说,“不过第一步,你看——”

小鲁顺着她的手势看去,看见墙角放着一只擦皮鞋用的小箱子。

“眼熟,是不是?”姑娘笑了起来,“我现在将它传给你。你要明白,原始积累不仅仅与金钱有关,而且与阅历、行情、调查研究有关。”

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是
A.小说开头写擦鞋姑娘“乌黑的头发瀑布一样挂下来,露出雪白的脖子一截,看得那些学生顾客心神迷乱”,不仅表现擦鞋姑娘为了吸引大学生来擦鞋精心打扮,也为下文写小鲁去看擦鞋姑娘作铺垫。
B.小说中小鲁忽然觉得自己是一名小学生,而这个擦鞋的姑娘倒像是一名大学生,甚至像一位经济学教授。说明擦皮鞋的姑娘知识渊博。
C.校园内也出现了各种招聘广告,其中就有一家鞋业公司。小鲁突然对这家鞋业公司有了兴趣,说明小鲁想在这家公司工作一定能邂逅到擦皮鞋的站娘。
D.擦皮鞋的姑娘在几所大学门口擦了半年多皮鞋,终于知道了大学生喜欢穿什么样的皮鞋,说明擦皮鞋的姑娘把擦皮鞋作为一种市场调查的形式。
【小题2】请结合全文,分析文中擦皮鞋的姑娘的形象。
【小题3】两处“原始积累”这个词语是理解小说主题的关键。请结合作品分析其含义。
上一题 下一题 0.99难度 现代文阅读 更新时间:2018-10-11 03:36:09

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同类题1

阅读下面的文字,完成小题。

儒家思想的本质究竟是什么?这个问题,一向不缺答案。但无论“仁”“和”还是“中庸”,都仅仅部分地反映了儒家的思想观念;综合起来,只有“责任”,才是儒家思想的内核,尽管孔孟等人并未作此概括。以“责任意识”为根本指针的儒家思想,拒绝道家那种“高大上”式的玄远,拒绝墨家“草根”式的琐屑,拒绝法家“狱吏”式的苛细,人性化地满足了社会的需要,成为中国传统文化的主流。人性化是其最显著的特征。

儒家对“人”(而不是“神”)有着极高的定位:“人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。”这种把人看作“天地之心、五行之端(首)”的观点,决定了儒家的“人生”设计十分严肃——至少要对得起“人”在天地间的这种地位。然而人性是复杂的,就其本能而言,人总是倾向于膨胀私欲、挤占他人权利空间。若不加以约束,必然导致冲突,引发社会危机。为避免这种情况,儒家认为,在刑法等硬性制度之外,还需要一套软制度,来教化人们在享受权利的同时不忘对他人对社会尽责。他们把这套“文化”(文明的教化)的软制度归纳为“礼”。刑法与礼,是社会治理的左右手。

关于“礼”,大部分典籍散遗了,现存的《礼记》,是对古典“礼仪”的解释,可谓“礼”的冰山一角。《礼记》说圣人“为礼以教人,使人有礼”,首要的是为了将人与“能言”的猩猩鹦鹉区别开来——发扬人的社会性、抑制人的动物性,确保人的言行像个人而非禽兽,是礼的底线。由《礼记》等书可知,礼的规矩是非常详备的。规范人的言行,教导人们该干什么、该怎么干,礼本质上是一份责任清单。在儒家看来,习礼,最重要的是通过“修身”,完善自我,弄清自己的角色,并从自己的角色出发,承担起相应的责任,恰当地为人处事。

对已对人对社会“尽责任”的这种活法,不是儒家凭空设计出来的,是孔子“述而不作”、从“先王”“先贤”那里梳理出来的。那些“先王”“先贤”都是修身齐家治国平天下的“楷模”,是“责任意识”的绝佳体现。尧舜协和万邦天下为公,被孔子视为不可超越的标杆。大禹治水,非常辛苦,其实他完全可以弄条“方舟”,只给自己喜欢的人发船票,一走了之。孔子对大禹也“无间然”,没什么可批评的了,因为他尽了作为君主的那份责任。

用两个字来概括儒家思想,是“责任”;用一个字来概括,那就是“家”。不爱家的人,很难说他能爱国。长期以来,自西方流入的形形色色的“解放”,严重破坏了人们的家庭观念。魏晋时期,儒家思想被抛弃,信仰大厦崩塌,导致了三百年战乱。今天,我们已经拥有了更强大的思想武器——唯物辩证法,但儒家思想的合理内核、围绕它形成的责任文化与家国情怀,依然是现实社会重要的支点和动能。

(摘编自荆培运《儒家思想的本质是“责任”》)

【小题1】下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是(  )
A.关于儒家思想的本质问题,答案有“仁”“和”“中庸”等看法,但其合理内核应是“责任”。
B.儒家认为,刑法对人的私欲的约束,不如礼的约束力大,所以儒家特别强调礼的教化作用。
C.儒家看重“人”在天地间的地位,与这高定位匹配的是儒家对待“人生”设计的严肃态度。
D.现存的能供我们研究儒家“礼”的资料并不多,《礼记》一书至少能让我们知晓礼的底线。
【小题2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(  )
A.文章采用总分总的结构,层层深入地阐述了作者对儒家思想本质的全新见解。
B.文章基于人性具有复杂性这个前提,探讨儒家的“礼”在社会治理中的作用。
C.文章指出要从社会性和动物性的角度理解人,并就两者的价值取向进行论述。
D.文章运用了例证法,以“尧舜”“大禹”为例,揭示了儒家思想本质的。
【小题3】根据原文的内容,下列说法正确的一项是(  )
A.尧舜克力奉公,大禹治水时没有私心,孔子对三人都给予了很高的评价,称他们为不可超越的标杆。
B.儒家的“礼”的规矩十分详备,除了“先王”“先贤”外再无人能达到“礼”的要求。
C.儒家思想成为中国传统文化的主流,是因为它具有其它思想都没有的人性化特征。
D.无论是个人修身,还是国家治理,儒家的“责任”思想具有不可或缺的现实指导意义。

同类题2

阅读下面的文字,回答问题。

材料一:

风雨如磬九十載,沙场点兵朱日和。庆祝中国人民解放军建军90周年阅兵活动在朱日和训练基地举行。“沙场阅兵”不仅給人们带来不同于城市阅兵的视觉体验,更是庆祝建军节最好的方式。

“沙场阅兵”丰富了阅兵活动的重大主题。这次“沙场阅兵”以回顾建军历史、传承红色基因、坚定维护核心、彰显辉煌成就为主题,更加突出军队特色。“沙场阅兵”不仅是新中国成立以来的第十六次大阅兵,还是进入21世纪以来的第三次大阅兵,也是第二次在非国庆时举行的大阅兵。更是我军首次组织以庆祝建军节为主题的专项阅兵,当然也是近年来我国首次在野战化条件下进行的阅兵,还是国防和军队改革全面实施后的首次阅兵。可以说,这次“沙场阅兵”,是对阅兵活动的进一步制度化、规范化,意义重大,影响深远。

“沙场阅兵”彰显了十分强烈的实战色彩。这次阅兵依托参加实战化训练的部队组织实施,受阅将士走下训练场便走上阅兵场,以征尘未洗、连续作战的战斗姿态接受检阅。受阅官兵全部来自作战部队,指挥员和战斗员本色登场,展露实战本领。阅兵现场,从领导人到普通士兵都着野战军服,不搞群众性观摩。参阅官兵就位的方式也不是以往的踢正步,而是采用跑步的方式。阅兵保障按照实战化要求组织,所有装备不进行装饰。空中突击梯队着陆后的集结,完全是实战化。整个阅兵,一切以战场为背景,一切以战时为标准,一切以打赢为目的。

(摘编自唐守伦《“沙场阅兵”是庆祝建军节最好的方式!》)

材料二

记者:为什么要在建军90周年组织阅兵?

任国强:在重大纪念日组织阅兵活动是世界上许多国家通行的做法。这次阅兵展示全军在新形势下进行强军兴军的崭新风貌,激励全党全军全国各族人民不忘初心、继续前进,凝聚实现中囯梦强军梦的磅礴力量,为党的十九大胜利召开营造良好氛围。

记者:此次阅兵在组织指挥上有哪些新的特点?

任国强:这次阅兵在中央军委领导下,以中部战区为主组成阅兵联合指挥部,对受阅部队实施统一指挥,是新体制下战区履行职能的重要实践。阅兵按照新的军事力量体系确定参阅兵力和受阅序列,重在反映现代新型军兵种力量鲜明特色、体现信息化联合作战编成及运用方式,展示我军规模结构和力量编成的新貌。

记者:请介绍一下参加这次阅兵的部队和装备情况。

任国强:参加这次阅兵的共有45个方(梯)队。9个作战群按作战编组接受检阅。受阔官兵1.2万人,来自陆军、海军、空军、火箭军、战略支援部队、武警部队和联勤保障部队。阅兵展示现役主战武器装备信息化水平和战斗力,参阅装备类型多样,受阔地面装备600余台(套)、各型飞机100多架,近一半为首次参阅。”

(摘编自《国防部新闻发言人住国强就庆祝建军90周年阅兵客记者间》)

【小题1】下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是(   )
A.沙场阅兵”是第二次在非国庆时举行的大阅兵,也是我军首次组织以庆祝建军节为主题的专项阅兵。
B.这次阅兵展示全军在新形势下进行强军兴军的崭新风貌,是为了党的十九大胜利召开营造良好氛围。
C.参加这次阅兵的是来自多个军种的部队,包括联勤保障部队。以中部战区为主组成阅兵联合指挥部。
D.参阅官兵就位采用跑步的方式,完全是模拟实战。整个阅兵,不摆花架子,一切以打赢为目的。
【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是(   )
A.沙场阅兵”给人们带来的不同于城市阅兵的视觉体验,成为了庆祝建军节最好的方式。
B.为了锻造召之即来、来之能战、战之必胜的精兵劲旅,军队必须实施改革强军战略。
C.这次阅兵的受阅将士走下训练场便走上阅兵场,突然袭击的目的是检验他们的实战本领。
D.阅兵展示现役主战武器装备信息化水平,体现信息化联合作战编成及运用方式。
E.参阅装备类型多样,受阅地面装备600余台(套)、各型飞机100多架,有一半为首次参阅。
【小题3】根据材料,概括说明为什么“沙场阅兵”是庆祝建军节的最好方式。

同类题3

(一)论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成下列小题。
所谓后真相,是指在新媒体技术迅猛发展的当下,与客观事实相比,个人的情感和信念更能影响舆论的走向,我们生活在一个后真相时代,人们不再对事实感兴趣,只是追随个人感受,面对海量信息时往往不明真相甚至不问是非,这为网络谣言的传播提供了温床。
过去,谣言主要以口耳相传的人际传播为主,当谣言的内容迎合了受众的某些心理时,它就会在一定范围快速传播。今天,互联网技术不仅重构了个体之间的关系网,而且通过“连接”和“聚合”的方式为个体赋权,使社会成员都能参与公共事务讨论,海量信息借助互联技术“井喷”式地传播开来。
互联网时代信息的爆发式增长和无服传播,使受众的认知能力局限和知识盲点暴露无遗。目前我国网民群体中青少年网民所占比重较大,接受过高等教育的网民所占比重较小,网民往往容易被一些煽动性较强的网络谣言所蒙蔽,并在不明真相的情况下参与网络谣言传播。同时,受从众心态的影响,网民往往没有能力也不愿详尽调查某一热点事件背后的真相,而是习惯于遵从群体的感性判断,宣泄对热点事件的情绪。这也使网络谣言的传播有机可乘。
解决网络谣言问题,一种思路是从技术层面入手。网络技术虽然助长了谣言传播,但也为核实信息、阻断谣言传播提供了手段。例如,对于虚假新闻这种典型的网络谣言表现形式,脸谱公司表示,将在德国推广虚假新闻过滤工具,这样,网络用户就能向相关机构举报可疑新闻,一经核实确认,疑似虛假新闻就会被标注为“有争议”新闻。这将使虚假新闻出现的频率大幅降低,网络用户在试图分享该类新闻时也会收到警示。
技术过滤有助于在较短时间内减缓网络谣言的蔓延,但我们还需追问的是,为什么一些人不再对事实感兴趣,而只愿追随个人感受?其实,一些网络谣言之所以能够造成较大的社会影响,是因为它们在某些方面迎合了部分网民的心理,换言之,虽然网络谣言的内容是虚假的,但它的传播反映了部分网民的心理状况,也在一定程度上反映了整个社会的心理状况。从这个意义上说,网络谣言的传播在某种程度上是社会现实问题的反映,因此,阻断网络谣言,既要靠技术手段屏蔽谣言,也要深入探究网络谣言传播背后的网民心理、社会心理。
(选自解冰《有效应对网络谣言须双管齐下》,有删改)
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.所谓后真相,是指在新媒体技术迅猛发展的当下,个人的情感和信念取代了客观事实,左右着舆论的走向。
B.互联网技术重构个体之间的关系网,甚至通过某些方式为个体赋权,使社会成员都能参与公共事务的讨论。
C.用户利用虚假新闻过滤工具,向相关机构举报可疑新闻,进而阻断网络谣言的传播,从而减少网络谣言。
D.从众心态促使很多网民在明知信息虚假的情况下,仍习惯于遵从群体的感性判断,为了宣泄情绪散布谣言。
【小题2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.第一段解释了“后真相”的概念,不仅巧妙地引出了本文的论题,也为后文分析问题和解决问题提供了背景。
B.将谣言的口耳传播方式与互联网技术传播方式进行对比,意在论述互联网技术能使谣言产生更大的影响。
C.第四段列举脸谱公司将推广虚假新闻过滤工具的例子,是为了论证利用网络技术手段控制谣言传播是可行的。
D.围绕有效应对网络谣言的方式手段,文章逐层论述了不同时代网络谣言传播的方式,并且提出了解决的办法。
【小题3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.后真相时代,人们对事实真相不再感兴趣,更注重个人的感受,可见谣言的内容迎合了受众的某些心理才会被传播。
B.如果我国网民心理、知识等方面的素质提高了,能够判断出网络谣言内容的虚假性,就能够避免网络谣言的出现。
C.在网络谣言问题中,网络技术是一把双刃剑,既加快了谣言传播的速度,也为核实信息、阻断谣言传播提供了技术手段。
D.网络谣言的传播在某种程度上是社会现实问题的反映,由此带来的启示:应注重对网络谣言传播背后的社会心理的分析。

同类题4

阅读下面的文字,完成各题。

材料一:

近年来,巨大的市场空间和消费升级潜力让内需成为拉动我国经济增长的决定性力量。从注重量的满足转向追求质的提升,从有形物质商品转向更多服务型产品,消费的“双重转变”呼啸而来。

进入新时代,人们向往更美好的生活。随着全域旅游时代的到来,长假生活也越来越丰富多彩。缘于消费需求的升级以及越来越重视消费体验,假日经济正面临前所未有的发展机遇。抓住有利条件将假日经济做大,关注不同群休的消费意愿差异,更精准地服务以激活消费能力,在把现有市场做深做细的基础上,还要不断做新做活

百姓需要舒心的节假日,国家经济需要可持续发展。发展假日经济,最根本的是要不断提高居民收入。没有强劲的购买力支撑掉,“假日经济”只能是“昙花一现”。休闲时间是沟通国家和个人的桥梁。从某种角度来说,人们怎么生活,我们国家就会怎么发展。繁荣兴盛与昌明通达的经济结构和产业形态之下,假日经济越来越红火正是人民生活不断进步的自然呈现。我们有理由相信,一个多元化的消费格局不断构建,一个创新性的消费市场不断完善,都会凝结成惠及百姓的新时代新气象。

(摘编自年巍《“消费升级”的新时代》)

(数据:国家旅游局数据中心,银联商务、中商产业研究院)

材料三

我国的各区域之间,消费水平相差本身较大,由于各种因素,经济也存在着一定的不平衡性。随着假日经济火速升温,更放大了这种不平衡。由于消费主要集中于城市,包括大城市、旅游型城市等,假期的消费也主要发生在这些地区,因此进一步加大了不同区域之间的经济不平衡性。

此外,由于假日经济在时间和空间上分布不均衡,给接待区域各个领域带来了压力。如交通以及景区的接待压力,一些热门游景区人山人海。还有一些商家借机哄抬价格,带来一些不诚信行为,一些游客暴饮暴食,染上不健康的生活方式。

现在我国经济正面临转型,正处在深刻的变革期,费费结构、人口结构、产业结构也发生了根本性变化,人们更加讲究健康、体闲、娱乐、减压,每个人对美好的生活更加向往。因为假日不仅仅是旅游,还包括人们情感、文化方面的交流。

(摘编自林春霞《假日经济调查》)

材料四:

假日的增加,为人们集中购物提供了极大的便利,使人们的消费潜力得到进一步激发。随着生活水平的提高,人们的消费日益个性化和多元化,这在一定程度上带动了相关产业的发展。

人们的旅游消费意识在假日经济的刺激下得到空前强化。为了占领更大的市场空间,各生产厂家大力调整生产结构,增加服务项目,更新设施设备。职务范围进一步扩大,就业岗位大量增加,产业结构更加优化。

国民经济是一个各种因素相互联系的整体,新的经济增长点、新兴产业以及新的工作岗位的出现会产生一系列乘数效应,会以比过去高几倍、几十倍的速度推动国民经济的发展,使经济增长步入新的阶段。

(摘辑自褚建新《我国假日经济利弊谈》)

【小题1】下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.促进假日经济持续发展要关注不同群体的消费意愿差异,在现有市场做深做细的基础上不断做新做活,但最根本的还是不断提高居民收入。
B.旅游消费对经济拉动作用不断提升,2018年春节旅游对消费拉动力指数已达76.5%,近年呈递升趋势,一线城市旅游消费拉动力指数最高。
C.假日不仅仅是旅游,还可以促进人们情感、文化的交流。假日期间我国各地区消费水平有差异,所以假日经济在时间和空间上分布也不均衡。
D.三三线城市旅游消费拉动力呈持续上升趋势,发展潜力充足,四五线城市相对小一些,但指数显示其也是当地不容忽视的经济产业。
【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是
A.内需是拉动国民经济增长的最为重要的力量,人们在消费上不但追求量的满足,也追求质的提升,以及更为丰高多元的服务型产品。
B.进入新时代,我国假日经济面临着前所未来有的发展机遇,也因之才有了巨大的市场空间,消费需求的升级,消费者对消费体验的更加重视
C.面对消费领域发生的“双重转变”,企业要想获得更大的发展空间,就应该努力提供更多质优价廉的产品,满足公众个性化的消费需求。
D.在当下我国经济变革期,假日经济有助于满足人民对美好生活的追求,但同时也应看到假日经济出现的弊端,并不断加以改善。
【小题3】请结合材料内容,谈谈假日经将带来的利弊。

同类题5

阅读下面的文字,完成下面小题。
灯火迷离的小巷
我童年的记忆是黑色的,也正因为很黑很黑,所以偶尔有些灯火,就显得特别明亮,印象格外深刻。
五六岁的时候,父亲常在晚餐后把我抱上脚踏车前面的小藤椅,再将他的鱼篓往后座一摆,鱼竿往旁边一插,带我去台北的水源地钓鱼。车子吱呀吱呀地从台大教授聚居的温州街,经过国防部长俞大维的官邸和兵工学校的军官眷舍,进入违建区。那里没有路灯,两边的房子都是竹子和石棉瓦盖的、屋檐很矮、灯火很暗、巷子很窄,头顶有晾衣竹竿和忘记收的衣裤,脚下是滑溜溜闪着油光的地面,屋里传出的是南腔北调的各省方言。我们必须提防突然泼出的污水、冒出的浓烟和喊着别打了别打了,冲出来的小孩。
为我家洗衣服的孙嫂、卖馓子的老爷爷都住在违建区。父亲曾带我去看过老爷爷炸馓子,白发老头趴在地上,伸手从床底下拖出一个脸盆,就用脸盆装油炸。我不记得炸馓子的细节,倒是永远记得床上一个正在读书的少年,用恨意的眼光看我。父亲说馓子爷爷在大陆做铁路局的局长,三十八年只带出这一个孙子。
经过违建区不远就到了水源地,堤防外有一大片竹林和沙土地,有时候老远就听到喧哗,特别令我兴奋,因为表示当天搭了戏台。有平剧、相声、唱大鼓,还有我最喜欢的“漫画表演”。有一回牛哥驾到,他是我的偶像,因为他画头顶三根毛,尖嘴猴腮两颗牙,还穿着一双大头破皮鞋的牛伯伯太有意思了!他的现场表演更精彩,除了画牛伯伯、牛小妹,还请观众上台,在大大的白纸上随便涂抹,无论涂个什么乱七八糟的东西,牛哥都能三两下改成有意思的漫画,有一回还变出个光溜溜的美女,台下好多人吹口哨。我实在很想上去,不敢,但总想画什么东西能够考倒牛哥,到今天还在想,想不出来。
父亲也常在周末带我去万华“打泥人”。只记得街边一排小店,后面架子上摆着许多彩色的泥人,父亲用装软木塞子弹的气枪射击,泥人被打中掉到后面的网子里,就归我。
还有一回父亲带我坐公共汽车到了一个很热闹的夜市,好多摊子,上面挂着一串又一串小灯,卖的都是花花绿绿的东西,像是鲜黄的杨桃汁、萤光绿的腌橄榄和红滋滋的烤香肠。街上热闹极了,舞龙舞狮踩高跷,鞭炮锣鼓声吵得听不见说话,散着硫磺味的烟雾把人都隐藏了。印象最深的是父亲带我爬上附近的河堤,看见外面停了好多船,人影幢幢的灯火在黑黑的水面拉着颤抖的闪光。还有人放烟火,烟火一支一支呼啸着上天,在黑黑的夜空爆炸成千千万万个小光点,瞬间全不见了!
父亲在我八岁那年就得了大肠癌,住进空军医院。记忆中那里像个学校,两边是平房,中间有个黄土地的大场子。有一天傍晚父亲撑着枯瘦的身子,带我走到医院门口买气球,虽然有各种鲜艳的颜色,但我挑了个土黄色的,因为看来比较结实。牵回病房,许多医护兵跑来看,说气球活像篮球,于是在走廊又笑又叫地拍来拍去,我也拍,突然砰一声气球不见了,只剩下走廊屋顶一排昏黄的灯,医护兵一下子都散了,我转身,面对的是躺在病房床上父亲苍白的脸。
父亲走后,我的童年更黑了,再没人带我去灯火迷离、烟花四射的夜市。后来家里遭了火,父亲生前服务的机构说男主人死了,不给重建,母亲只好在废墟上盖个草棚,成为最牛钉子户,终于在两年后,逼得公家把我们迁到金山街的一栋小木楼。
巧的是我大学正好考上师大,可以听打钟再上学。还有个好处,是便于师大的同学来访。
大二那年我组朗诵诗队,请一位女同学到家里听录音,隔两天晚上八九点钟门铃响,居然是那女生,原来因为能源短缺,和平东路两边轮流停电,那女生教完家教回宿舍,师大那侧正停电,只好到对面巷子里的我家。我问她吃晚餐了吗,她摇头,我就去买了水饺给她。她才吃,我家这一侧又停电,于是点蜡烛。
记得那天送她回师大宿舍,出门好长一段路,一点灯光都没有,又没月亮,连脚下都看不清,简直是摸黑。我不得不小心牵着她的手,一直牵到了今天。
【小题1】下列对文中相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是
A.文中描写了违建区屋檐很矮、灯火很暗、巷子很窄,地面很脏,突然泼也的污水等恶劣环境,传达了我对违建区的厌恶之情。
B.文中描写“馓子爷爷”的孙子“用恨意的眼光看我”,此细节意在传达出两个孩子间的隔膜是因为彼此陌生而产生的。
C.父亲走后,家道中落,即使家中遭受了火灾,父亲生前服务的机构也不给重建,让我小小年纪就感受到世态炎凉。
D.文中写到父亲病重时“我”在医院走廊里和“许多医护兵”又笑又叫地拍气球,目的是谴责自己当年年幼无知不懂事,为自己的行为而忏悔。
【小题2】作者为什么说童年的记忆是黑色的?请结合全文简要分析。
【小题3】结尾写年轻时收获的爱情,其用意是什么?请结合全文分析。