阅读下面的文字，完成后面的题目。
同诗歌、散文、戏剧一样，对于中国现代小说形式发展的评价，离不开五四初期的语言变革对于中国现代小说由传统向现代转换的决定性意义这个“基点”。每次语言变迁都带来中国现代小说形式的发展和变化。初期现代小说对各种语言资源的综合，直接推动了中国现代小说写实性、抒情性、象征性等原则的确立，孕育了中国现代小说的诗化、散文化等美学风格，也使得现代小说的复调叙述成为可能；政治文化语境下语言方式的变动，推动了小说形式的进一步发展，“小说语言的政治化”带来的“标语口号”、“概述”、“讽刺”、“直语”等特点，也在一定程度上给小说文体带来“审美危机”，而作为对政治语言的反拨，又使小说发展了限制性语态、隐喻和幽默修辞风格等文体表现形式；30年代新媒体影响下的语言变迁，催生了新的小说语言方式，带来了现代都市新小说的形式，如跳跃的小说节奏、画报体小说、电影化小说等形式的发展；40年代小说语言的“口语化”，带来了小说形式的戏剧化追求，推动了章回体等传统小说形式的再利用和再发展。
从语言变迁与中国现代文学形式演进的角度，不仅可以准确评价中国现代文学形式发展中的得与失，也能更加客观地评价同样作为语言艺术的中国古典文学，重新来看待和审视文言之于文学形式的意义。新文化运动提倡者从当时的文化发展大目标出发，反对文言文，提倡白话文，完成了白话语言方式的确立，这种历史功绩自然不能抹杀。但当年有许多学者对五四语言革命中彻底丢弃文言文的观念和实践持保留态度，他们的言论、思考和忧虑中的合理成分，随着时间的推移也在被人们重新认识。时过境迁，尤其是在冷静面对白话语言给文学带来的一些困境时，在追寻白话语言的“艺术化”加工过程中，当年新文化运动提倡者事后的反思性意见，与五四白话文运动中以“学衡”为代表的反对派意见，在语言与文学关系问题的许多认识上有着惊人的一致。而且很多现代文学史上的代表性作家在创作实践中，在各类文学文本的写作中，也吸收了大量文言的因素和成分，甚至创作了大量的文言诗词，其造诣也是很高的。这不仅证明了文言作为文学语言的生命力，并未因白话文的兴起而消失，而且也表明：事实上，文言也参与了语言变迁与中国现代文学形式演进的过程。
（所选文段有删改）
下列说法，符合原文意思的一项是（   ）

A．对各种语言资源的综合运用孕育了中国现代小说诗化、散文化等美学风格，进而推动了写实性、抒情性、象征性等原则的确立。

B．“小说语言的政治化”虽然在一定程度上给中国现代小说文体带来“审美危机”，但客观上仍然起到了推动小说形式发展的作用。

C．在五四白话文运动中，“学衡”一派对中国古典文学色语言艺术持否定态度，但并不是所有学者都支持彻底抛弃文言文的极端做法。

D．从语言变革的角度研究中国现代文学形式的发展，其最重要的意义在于重新看待和审视文言文对文学形式的重大价值。

阅读下面的文字，完成题目。

星期天，我在家里写作业。不知什么时候，隔壁邻居国税局孙局长家八岁的小孙子童童进来了，站在我面前，似乎想说什么。

“童童，有什么事情要跟哥哥说呢？”

“大哥哥，你能帮我一个忙吗？”

“当然可以啊，什么事呢？”

“我的风筝挂在树上了，你能帮我拿下来吗？”

“没问题，走啊？”说着，我便站起来，快步朝屋外走去。

可我走到门口时，隔壁邻居国税局孙局长家八岁的小孙子童童。

“童童，还有什么事吗？”

“我……我……”

“你怎么啦，童童？”

他的那只手始终藏在背后，头低着。

“给，大哥哥。我妈妈说，求别人办事要送东西。”说着，他把那只藏在背后的手伸出来，塞给我一个又红又大的苹果。

小说揭示的主题是什么，请作简要的分析？这种现象有什么不良影响？（150字左右）

阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
国庆假期，支付宝发动史上最强的品牌联动，造出了一夜爆红“中国锦鲤”。
阅读时长三分钟的奖品清单，引发了2亿活动微博单条阅读量和三百万转发量，“中国锦鲤”可谓微博史上最强的营销活动，在互联网爆发式掀起“造锦鲤”风暴，以至于网友们每天都要发出灵魂拷问：那么多锦鲤，我怎么就不是其中一条？
身披红金鱼鳞的锦鲤，寓意“鲤鱼跃龙门”的好运气，一直深受中国人喜爱。大户人家饲养观赏性高的锦鲤，锦鲤图案也常见于传统建筑、服饰。祈求好运一直是中国文化非常重要的一部分。
“初代网络锦鲤”出现时，仅仅是封建迷信传统的“电子化”。网友们通过转发锦鲤，“还愿”锦鲤，分享自己所求之事、真实生活以及不少瞎编传奇故事。它仅仅是社交网络上一个蹭热度、博眼球或宣泄情绪的梗，催生了@锦鲤大王类型的微博自媒体。
当营销目的性极强的“转发抽奖”出现，并与“锦鲤梗”结合在一起后，“锦鲤”开始与现实生活产生联系。
（选自《转发这条锦鲤，这辈子不用工作了》，转自网络公众号）
材料二：
现代锦鲤诞生于19世纪的日本，祖先应是原产于中国的鲤鱼。
由于鲤鱼本为黑色，因变异而颜色艳丽、带有花纹的鲤鱼颇为少见，当时人们将这种鲤鱼称为“神鱼”，后来又衍生出“变种鲤”“色鲤”“花鲤鱼”“模样鲤”等说法。
有文章考证，日本人兰木五助1889年培育出了红白锦鲤的原种。此后经过相当长时间的养殖，反复作交配、改良，锦鲤的色彩愈发丰富绚丽，呈现出完全不同于中国红鲤鱼、金鲤鱼的色彩。上世纪七八十年代，日本锦鲤开始成规模进入中国。
虽然现代锦鲤进入中国的时间不过几十年，但近几年间，“锦鲤”迅速与网络上的“祈福”“转运”结合，成功变身为供网友转发的“吉祥物”。
今年2月发表在《新闻研究导刊》中的一篇论文统计，在微博指数页面以“锦鲤”为关键词检索，发现涉及此话题的人群年龄分化明显：12-34岁的用户占87.62%。
文章将这种被称为“日常迷信”的“在线祈愿行为”看做一种网络时代的文化现象，并认为这呈现出明显的外来文化与本土文化相融合的特点。
（选自《大家都在转锦鲤，这条鱼有什么故事？》，转自中国新闻网）
材料三：
然而并非所有“锦鲤”都是真锦鲤。此前，有媒体报道微信朋友圈一篇《合肥锦鲤火了！》在浏览量突破300万、活动参与人数达到27万人次时被微信平台删除，引发粉丝不安。而《寻找杭州锦鲤》也因涉嫌虚假宣传被删除。有网友爆料，此类抽奖活动“说好的联合100家商户，结果商家根本不知情”。
“转发又不要钱，不转白不转”的行为真的没有代价吗？方可成认为，社交媒体时代并非文章好就能传播广，这种文章刷屏的后果就是让公众注意力被绑架，社交媒体上其他有价值的内容被淹没，严重影响了用户体验，公众号却收割了大批流量。
对于“锦鲤崇拜”，北京大学心理与认知科学学院副教授张昕解释称，心理学中有一个概念叫“外控型个体”，他们通常认为事情的结果是由不能控制的外部力量作用造成的。越是外控型的个体，越是觉得无法通过自己的努力解决不确定性，从而导致更加焦虑。“转发锦鲤”，在一定程度上可以降低他们对未来不确定性或未知的恐惧感。张昕认为，转发锦鲤并不会让你真的心想事成，但有可能减少眼前面临的无助和失控感。
“营销的本质都是为了满足需求。”陈歆磊认为，消费者要想防范此类虚假营销，最关键的就是不要抱着占便宜的心理，“某些‘锦鲤’营销已涉嫌欺诈，其成功的核心就是把握了消费者占便宜的心态，本质上和电信诈骗并没有区别。”陈歆磊指出，由于我国互联网发展速度太快，一些法律法规还存在滞后或空白，消费者需注意保护自身权益，而工商部门也应加大监管力度，维护市场健康。
（选自《锦鲤到底是怎么火的？》，转自新华网）
【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）

A．“初代网络锦鲤”其实也是一种封建迷信传统的延续，只是改变了一种形式，变得“电子化”了。

B．在社交网络上，“锦鲤”最初被用来蹭热度、博眼球或宣泄情绪；从“中国锦鲤”开始，它才带有了营销目的，并且可谓微博史上最强的营销活动。

C．鲤鱼本为黑色，因变异而出现颜色艳丽、带有花纹的鲤鱼。现代锦鲤诞生于19世纪的日本，是一种红白相杂、色彩绚丽的鲤鱼。

D．“锦鲤”被某些不法分子利用，进行虚假宣传，绑架公众注意力，欺诈营销等活动，因此，消费者不要抱着占便宜的心态，注意保护自身权益。

【小题2】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（  ）

A．中国传统文化中的“锦鲤”有着美好的寓意，锦鲤图案被运用于建筑、服饰等，寄托了人们对美好未来的祈求。

B．统计报告显示，关注“锦鲤”话题的以年轻化人居多，这种网络时代的新现象呈现出明显的外来文化与本土文化相融合的特点。

C．“转发又不要钱，不转白不转”，看起来没有损失，实际上由于公众注意力已经被绑架，真正有价值的内容很难进入公众视野，好文章也被淹没了。

D．“外控型个体”面对自己无法解决的问题时会感到不确定性，因而焦虑。转发锦鲤可以很好地降低他们对不确定性和未知的无助和恐惧。

【小题3】根据以上三则材料，概括“锦鲤”现象产生的原因。

阅读下面的文字，完成小题
这鸟，像人一样说话（节选）
范小青
城里的外地人要回家过年了，模范小区里的气氛有点紧张。
小区的保安对进入小区的外来人严查死守，收旧货的老王只得守在小区门口不碍事的角落，提着精神喊一声“收旧货啦”，再没精打采嘀咕一声“我惨啦”。 
这天晚上，严加防范的小区里，还是发生了一件盗窃案。就发生在刚毕业的大学生宣梅住的这幢楼里，就发生在一楼的刘老伯家，刘老伯媳妇多年来辛辛苦苦积攒的一包金银首饰不翼而飞了。据说刘老伯的媳妇睡到半夜忽然惊醒了，硬说有人进屋了，她的丈夫还骂了她一句神经病，门窗都锁得严严实实，门外还有防盗门，窗外还有防护栏，贼从哪里进来？可刘老伯的媳妇硬是爬起来，一眼就看到藏首饰的抽屉被拉开了，她听到自己的心“咯噔”一下沉了下去，顿时就号啕大哭起来。闻风而来的邻居们兔死狐悲，纷纷痛骂窃贼。
物业管理公司决定开除当晚值班的保安班长王大栓，公司总裁也跟人事部门经理生了气。他说，我再三跟你们强调，要慎用外地人，慎用外地人，你们听进去了没有？人事经理叫苦不迭说，我也不想用外地人，可是，可是，我找不到本地人肯当保安的。
王大栓想立功赎罪。他让大家回想一下，从那一天开始，风雨无阻地守在小区门口收旧货的老王不见了。头一天老王还说，年关是买卖旧货最忙的时候，他要抓这个机会，好好地收一票。怎么一转眼人就不见踪影了呢？他主动要求去追查他的老乡老王。王大栓很费了一些周折，但最后他什么也没有查到。老王确实是当天晚上走的，但他和另外几个老乡同一天下晚坐同一趟夜车回老家过年，有证人。
后来门卫小万提供了一个信息，从出入小区的登记册上也能看出来，盗窃案发生的当天下晚确实有个外地人进了十七幢，他就是宣梅的男朋友。他觉得，那个人说的本地话和刘老伯的本地话是不一样的，倒是和十七幢的宣梅有点相像。宣梅听到这样的疑问，是很生气的，生了气就会乱说话，但这一次她生气气过了头，反而平静下来，思路反而清晰了，被保安盘问时说话显得特别有条理。她说，房子是我租的。我说本地话还是外地话，关你们什么事？我又没有说我是本地人。学说本地话，是为了办事顺利，生活方便，不光我不是本地人，我男朋友也不是本地人，但我们都说本地话，不可以吗？你们不也在学说本地话吗？我也以为你们都是本地人呢。早知道这地方都是外地人在管理，连保安队的班长、连物业的老总都是外地人，我还不愿意租你们小区的房子住呢。她和她的男朋友确实有不在案发现场的证明。那天晚上，吃过晚饭后，她们就出去了，和一群朋友在飙歌城玩，一直到凌晨三点才回家。　那时候，不仅刘老伯的媳妇已经哭过，接案的民警也已经勘查过现场，取过证，警车正驶出小区。
这天晚上刘老伯家的抽水马桶出了问题，老是滴滴答答地漏水，刘老伯的儿媳妇把水箱盖抬起来，想看看哪里出了问题。就在抬起水箱盖的那一刻，她失声尖叫起来，她丢失的那包金银首饰，就端端正正地躺在水箱的底部，还用一块塑料布包得严严实实。不等刘老伯的儿媳妇反应过来，刘老伯已经上前把包包抢到自己怀里，一迭声地说，这是我的，这是我的。他的儿媳妇简直不敢相信他会这样做，一时张大了嘴愣住了。过了好半天，她才回过神来，赶紧要抢回包包，她尖利地叫喊着，怎么是你的，怎么是你的？是我这么多年辛辛苦苦积攒下来的，我们结婚的时候，你只给了我一只金戒子和一副很小很小的耳环，我后来到金店去称，两样加起来也只有二钱的东西，成色也不足的。刘老伯一手撑着拐杖，一手将包包紧紧地捂在怀里，他的手指像铁钳一样坚硬，儿媳妇无论如何也夺不回她的金银首饰。她急了，情急之中就把刘老伯推了一下。这一推并不很重，刘老伯没有摔倒，头也没有着墙，只是肩膀那里沾了一点墙灰而已。但是等到刘老伯重新再站稳、再回过神来的时候，奇怪的事情就发生了，刘老伯一张嘴，说出了一连串谁也听不懂的话。
刘老伯的儿子一直在旁边看着这场争夺却没有出面加以劝阻和制止，因为他一直以为老爷子是在开玩笑。可是看着看着，他笑不出来了，他感觉不对头了，赶紧出面调解。好了好了，丢不丢脸？现在这种东西，又不值什么钱的。他的老婆说，不是钱不钱的问题，是谁的就应该是谁的，话要说清楚。人说家贼难防，我们家倒好，出了强盗了。他们以为刘老伯听了这样的话会发怒，他的儿媳妇还下意识地往后退了退，怕刘老伯的拐杖举起来打她。可是刘老伯并没有发怒，别说举拐杖，他的身子连动都没动一动，不过他的嘴在动，他仍然在说话，一连串又一连串的话从他嘴里跑出来，只是没有人能够听懂他在说什么。
刘老伯再也不会说本地话了。他说的肯定是一种话，但是没有人知道这是什么话。大家都以为是神经方面的问题，家人把他送进医院。医生经过一番检查后说，不是神经病，是老年痴呆症。至于刘老伯现在与人交流时使用的这种语言，医生也说不清楚，他建议找有关方言方面的专家试试。后来他们请来一位方言专家，经过专家的分析，也有结果了，这是西南边远山区的一种方言，说这种语言的人总数不超过一千。但是一直说本地话的刘老伯怎么会说出这种语言来呢？后来刘老伯的儿子终于回忆起来，他说，我想起来了，我小的时候，我爸爸跟我说过，他是大山里的人，那座山，像一把剑一样尖利，竖在面前，住在山里的人，很难翻过这把剑从山里走出来。五岁的那一年，瘦小的调皮的爸爸钻在一个货郎的担子里跟出了大山。但我小时候，根本就不相信爸爸说的话，爸爸是个幽默的人，他喜欢开玩笑。现在看起来，这竟是真的，爸爸原来是那边山里人。
也就是说，五岁以前，刘老伯说的就是这种语言，难道现在他又回到了五岁以前？医生说，这种现象虽然不普遍，但发生过，一个人老了，忽然就回到了童年，童年以后的一切，他都忘记了。大家说，怪不得刘老伯的身材这么瘦小，西南边地上的人，都是这样的长相，怎么从前就没有看出来呢？
这个失窃案件最后是虚惊一场，公司最后决定不开除王大栓，但班长却不给他做了，倒是小万在这次事情中表现出高度的警惕性，物业升小万当了班长。
老王回家过年了，可是老王的声音却留在这里。紧靠大门的一号楼的二楼业主，养了一只八哥在阳台上，原来只会说，你好，吃过了吗？这一阵它每天听老王念叨，时间长了，也学了老王的话。八哥说，收旧货啦，我惨了，收旧货啦，我惨了。它学得惟妙惟肖，连语气和音调也和老王一模一样，它提着精神亮着嗓门说，收旧货啦，又垂着脑袋憋着嗓音说，我惨了。听见八哥说话的人，无不大笑。一个人说，这鸟，像人一样说话啦。（有删改）
【小题1】下列对文中相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是

A．小说用细腻的笔触刻画了社会转型期的城市众生相，有“本地人”刘老伯、“收旧货的”老王、“保安”王大栓和小万、“刚毕业的大学生”宣梅等。

B．王大栓是社会转型期保安这个特定时代的人物缩影，他主动要求追查他的老乡老王的情节，表明他陷入了企盼被城市认同，却又丧失自我的困境。

C．“收旧货的老王”的“收旧货啦”和“我惨啦”的念叨，含蓄地表明了城市底层人对生活的追求以及没法融入城市主流社会的无奈。

D．发现失物后刘老伯和他儿媳的争执，反映了两个人对待财物的不同价值观，也映射了当时严酷的现实，以及在此环境中人们扭曲的心灵。

【小题2】小说围绕一个城市模范小区的一起失窃案展开情节，在写失窃案真相大白之前，文中作了哪些铺垫?这样写有何好处
【小题3】小说结尾写业主饲养的八哥学会了老王说话的语气和音调，这样写有何用意？结合全文作简要分析。

阅读下面选文，完成下列小题。

绣满羊角图案的地方

李 娟

①我在夏牧场上，走进一家又一家的哈萨克毡房。这样的小白屋一经敞开，便是在迎接我的睡眠。我弯腰从小门进去，直直踏上炕躺下。梦境便在这房间里每一处每一个角落里层层叠叠的羊角图案花纹中展开……女主人为我盖上不知是谁的一件大衣。

②满房子的羊角图案和重重色彩一层层堆积着，挤压在距我呼吸不到一尺的地方，从四面八方监视我，急促地喘息，相互推搡着，纷纷向我伸出手臂……突然又一下子把手全收了回去，发现什么似的，一步步后退着，退着……然后转身就走!走到绣枕上，花毡上，壁毡上，崩毡房的花带子上，芨芨草席上，食橱上，墙上挂着的马鞍皮具上，年长的老母亲的白头巾上，男孩割礼时的黑色对襟礼服上，摇篮上，床栏杆上，衣箱上……然后这才回头看我一眼——我醒来了。我翻个身又想睡，但女主人掀起了我身上的大衣，笑着推我搡我，开着玩笑。大家都笑了起来，女孩子们在我面前铺开了餐巾，蜡烛点起来了，奶茶倒上了，馕被一块块切开，有人递过来一片，男主人往我茶碗里搁了一大块酥油……晚宴已经开始。

③我什么也没有做过，我只是一个客人。只有在梦中才能在这个家庭中安定地守于他们飘泊迁徙的生活。我把我身边那件不知是谁的大衣披上，紧裹着跪在衣箱旁，听着他们说话，用我不懂的语言。突然，贴着我脸颊的那只衣箱一角明亮了一下，只那么一下，教我一下看清那儿的一只羊角图案，其线角浑圆流畅地向暗处舒展。在箱子另一侧，必然也有一只同样的图案，于黑暗中沉默着与它遥望，同它对称。我想取来一支蜡烛把整面箱子上的花纹照亮，便把手伸了出去。却再也忍不住困意，阖上了眼睛……

④我走遍山野，远远去向一个又一个毡房，大声喊着有没有人。我推门进去，看到房中央的铁炉上，茶水已烧开，嘶啦作响。没有人。我空空出来，绕着毡房走一圈，还是没有人。我看到房后面的半山坡上编织彩色长带子的崩线架子梦一样支在那里，上面的带子刚编了一半，各种鲜艳明亮的毛线在架子上从这头牵到那头，笔直纤细地拉着。上面的图案在未完成处拥挤、挣扎、推推搡搡，似乎想要冲开别在那儿的梭子，一泻千里，漫野遍山……或者那儿平放着刚刚开始编织缠绕的一块芨芨草席，中间搁放的一本书正翻开的那面插图正是准备作临摩的样本，上面的图案除了家乡的山水牛羊，还有遥远的、未可知、未可见的熊猫、大象、长城、大海、岛屿、椰棕……要不就是一块毡子，还未进行缝合、绣制，旁边一团一团的羊绒正在红红绿绿、黄黄紫紫的染料中浸渍……没有人。我便远远离开，走向另一个毡房。我想，艺术就是这样创造出来的，寂寞就是这样表达出来的，还有什么呢?

⑤我多么、多么想有一块巨大平净的毡子，用随手拈来的种种色彩，再用金线银线，血一样的红线，森林一样的蓝线，用最锐利的针，在上面飞针走线，告诉你一切!告诉你一切……我多想，在有爱情的地方绣上一只又一只的眼睛；在表示大地的那里描出我母亲的形象；在天空的部分画上一个死去的灵魂的微笑；这里是丰收，绣上坟墓吧!这里是春天，就绣一个背影……在鸟儿飞过后的地方绣上它的翅膀；在牛啊羊啊的身上绣满星空和河流……我多么想!我多么想……

⑥我走进一家又一家的毡房，抚摸别的幸福女人的作品，接受主人珍贵的馈赠——只有给未出嫁的女孩才准备的花毡。然后在那个毡房里，那图案天堂里，睡去，醒来。有人弹起了冬不拉，我悄悄在歌声中移向暗处，躺下睡去。梦见了旅途中那些一个又一个的不眠之夜……羊角的图案从星空降临。那么多的羊挤在一起，越挤越密，越挤越紧……到最后，挤得羊都没有了，只剩下羊角，密密麻麻的，优美地，排列到天边……

⑦我若也为我的家庭绘下那么多的羊角，那么我空空荡荡的毡房一定也会拥挤不已。羊角和羊角之间的空隙，栖满了温顺谦和的灵魂。它们不语，它们的眼睛在羊角下看我，它们的呼吸让房子里的空气海一样静谧、沉着，并从毡房的每一处缝隙源源不断地逸出，缭绕在辽阔、深远、水草丰美的夏牧场上。只有这样的家才能让人安然入睡!

（选自《我的阿勒泰》，有删节）

【小题1】行文中多处可见哈萨克族人民的真诚好客。试举一例并作简要分析。
【小题2】文章第④段多次写到“没有人”。尝试赏析这种写法特点与表达效果。
【小题3】结合上下文，谈谈对文中划线句子的理解。
【小题4】文章语言干净剔透，富有独特的灵性，好像从未被外界的纷扰所打搅，平凡天真又充满向往。试以第⑤段（选一处）为例，鉴赏语言，品味情感。
【小题5】文章多处写到“绣满羊角图案的地方”，文章也以“绣满羊角图案的地方”命名，“绣满羊角图案的地方”究竟是个怎样的地方？用自己的语言概括。如果要你对你正生活的城市用“……的地方”进行形容，你会怎么说？简要说明理由。